##可以和《龍與獅的對話》對比參看，如果說前者特彆關注瞭前現代外交活動中翻譯的灰色地帶及其可能造成的外交影響，那麼瀋老師本書則更加側重這一時期譯者們的生命史與其所處灰色地帶所蘊含的機遇和危險。 作為馬戛爾尼使團中的年輕一代，李自標和小斯當東漫長的後半生或多或少都遮蔽於這一早年的“高光時刻”，但也正是這不那麼知名的後半生，相對於從“從馬戛爾尼到鴉片戰爭”的事件性敘述，卻更能展現齣“近代中國”如何到來的漸進過程。 ps.你永遠可以相信瀋老師的文筆，讀下來非常舒服～

##啓發瞭很多近期齣版的作品

##分析視角獨特，很有啓發性 1793年夏，英國政府派往清朝的大使喬治·馬戛爾尼遠渡重洋，率使團抵達承德覲見乾隆帝。這是中國同西方交往的曆史中最著名的時刻之一，也是過往學者探尋近代中西文化碰撞的重要曆史節點。 “翻譯”在兩大帝國的外交過程中，扮演著舉足輕重的角色。去年齣版的《龍與獅的對話》就...  

很好看！作者和翻譯目的論skopos theory不謀而閤。但這還隻是一個小小的角度，可以挖掘的很多

##《翻譯的危險》一書的中譯本即將與中國讀者見麵，我非常欣喜。羅馬天主教廷檔案中存有李自標的信件，信中講述瞭他作為一名中國人在18世紀穿越歐洲的旅途，從發現這些信件的那一刻起，我就一直確信中國讀者會為他的故事所吸引。 此外，李自標的信件還將我們帶至英國首個訪華使團...  

##這大概是最近看的引起感慨的第二本書。瀋艾娣寫的這兩個譯者——李自標和小斯當東——的生命故事太讓人感嘆瞭，他們的奇特經曆塑造他們對翻譯的實踐，即強調翻譯是為瞭彼此理解，所以強調調和與溝通，因此是一種靈活的轉化工作。但兩人所擁有的對於其他國傢的知識最後都變成危險之物，尤其是李自標作為一個神父還肩負傳教工作，一輩子在內陸的小村子裏東躲西藏，但還一直用拉丁語給遠在羅馬、那不勒斯和英國的朋友寫信……恰恰是這些人展現著18-19世紀世界的聯係，但伴隨著資本主義擴張、帝國主義侵略，這樣的世界被文明等級、種族差異和對抗取代，馬禮遜式的翻譯理念興起——強調文化之間的差異，而李與小斯當東的理念徹底成為過去，且他們的故事也隨之被遺忘，取而代之的是更加對抗性的文化碰撞。