曾几何时，我深陷于鲸腹一般的地铁中，恼其糟糕的阅读环境，加之不想盯着手机，于是选择放空，偷偷观察四周。 他们是怎样的一群人？ 无论是醒着的或睡着的，都是沉浸在自己的世界之中。醒着的人往往扎进手机屏幕，透过各种精彩纷呈的APP 来暂时忘却身处逼仄、人味浓郁的车...  

##最近看这本书看来看去还是觉得太学术，于是看完三种人格后就快速翻完，再看B站分享者的阅读，没想到这视频以前就看过。奇妙啊！最近一直在学习国学方面的知识和思想，且用儒家思想来看，冲突人格问题来源于内心想要的和现实之间的冲突，而很遗憾，冲突过大影响到日常生活，大都是我们没法“诚其意”，正心诚意，致良知然后践行“知行合一”，尤其心不能“名利欲知”所迷，让心明澈再去言行。至于做的如何是否为外人所接纳，那是因上努力果上随缘。内心冲突在现代文明中将是一个很普遍的现象，譬如《我的解放日志》评分很高，这部剧就是集中在现代人的内心冲突

##所有负面情绪都源于我们内心的冲突，理想化形象越不切实际，人就越脆弱，也就越渴望得到来自外部的认可，现实与理想化差距越大，人的内心冲突也就越大。 人最大的痛苦是：既要……又要。人最大的内耗是，不解决问题，只防御回避。 看见自己内心的冲突，是成长的突破口。如何平衡好冲突，从防御到应对，是成熟的必修课。

##-_-連刷三島，發現他筆下的人物都是一些內心不能自洽的「瘋子」，很適合用霍尼那套去闡釋它。霍尼在書中總結了三種自欺方式（虛構理想化意象、衝突外化、合理化假設）。虛構理想化意象就是無視實際情況，將自己幻想成另一個理想的形象以抵御外界衝突。外化就是把自己覺得不好的，又沒有辦法去面對的東西推給別人。比如一個人有性衝動和性需求，他最先想到的不是找個人睡，而是苛責自己怎麼可以這麼想。他會不斷告訴自己，我是個正人君子，我不可能去想這種事情。當他看到別人穿著暴露（慾望被勾起），他就會通過指責別人的不正經來強調自己的正經。他也會比別人注意到更多不正經的人，甚至是憤恨他們。合理化假設就是撇開證據，通過臆想、自我辯護，甚至重塑事實使自己的做法合理化或符合大眾價值觀。比如出軌方在證據確鑿後依然否定出軌事實。

##真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，很多人都不敢正视自己的内心吧！ 认识你自己 ——“不仅仅只是儿童才具有可塑性，所有的人都具有改变自己的能力，甚至是脱胎换骨的改变。” 当我选择翻阅卡伦霍妮的《我们的内心冲突》时，其实自己内心也正在经历冲突的折磨。马上就要期末考试了，我是选择去自...