##林鵠指齣人永遠生活在曆史，生活在傳統中。每個人命定要承擔起屬於自己的特定責任，接過要傳給子孫的火炬。沒有這照亮我們生命、需要我們用心維護的火炬，生活會是無邊的黑暗。本書或許是他進入中年生活後，重讀經典小說《安娜·卡列琳娜》有瞭更多的體悟，他指齣激情來源於神秘的、來無影去無蹤的感覺，而親情則要牢固得多。就在瑣碎的日常生活中，就在不斷地吵架、和好中，夫妻間有瞭血肉相連的親情。可笑的老派人大多認為自製、堅定，認為應當撫養孩子，自食其力，償還債務，及其他諸如此類荒唐的事。對於“真正的人”而言，為人最重要的是優雅、英俊、慷慨、大膽、快樂，毫不忸怩地沉溺於一切激情，而嘲笑其他一切。

寫法巧妙，被提示瞭很多當時因一鼓作氣讀完而遺漏的細節，對安娜的解讀非常精微

##林鵠指齣人永遠生活在曆史，生活在傳統中。每個人命定要承擔起屬於自己的特定責任，接過要傳給子孫的火炬。沒有這照亮我們生命、需要我們用心維護的火炬，生活會是無邊的黑暗。本書或許是他進入中年生活後，重讀經典小說《安娜·卡列琳娜》有瞭更多的體悟，他指齣激情來源於神秘的、來無影去無蹤的感覺，而親情則要牢固得多。就在瑣碎的日常生活中，就在不斷地吵架、和好中，夫妻間有瞭血肉相連的親情。可笑的老派人大多認為自製、堅定，認為應當撫養孩子，自食其力，償還債務，及其他諸如此類荒唐的事。對於“真正的人”而言，為人最重要的是優雅、英俊、慷慨、大膽、快樂，毫不忸怩地沉溺於一切激情，而嘲笑其他一切。

寫法巧妙，被提示瞭很多當時因一鼓作氣讀完而遺漏的細節，對安娜的解讀非常精微

##不幸的傢庭各有各的不幸。安娜的極端自我中心，追求絕對的自我導緻懷疑彆人最後懷疑自己，最終導嚮虛無；謝爾蓋的用理性規範愛，完全不為自己而活，喪失瞭愛的能力；瓦蓮卡將生命寄托在自我犧牲上，完全忘我而與安娜完全自我殊途同歸。聽從內心，真誠而自然麵對生活，反而是推己及人的必由之路。

##林鵠指齣人永遠生活在曆史，生活在傳統中。每個人命定要承擔起屬於自己的特定責任，接過要傳給子孫的火炬。沒有這照亮我們生命、需要我們用心維護的火炬，生活會是無邊的黑暗。本書或許是他進入中年生活後，重讀經典小說《安娜·卡列琳娜》有瞭更多的體悟，他指齣激情來源於神秘的、來無影去無蹤的感覺，而親情則要牢固得多。就在瑣碎的日常生活中，就在不斷地吵架、和好中，夫妻間有瞭血肉相連的親情。可笑的老派人大多認為自製、堅定，認為應當撫養孩子，自食其力，償還債務，及其他諸如此類荒唐的事。對於“真正的人”而言，為人最重要的是優雅、英俊、慷慨、大膽、快樂，毫不忸怩地沉溺於一切激情，而嘲笑其他一切。

寫法巧妙，被提示瞭很多當時因一鼓作氣讀完而遺漏的細節，對安娜的解讀非常精微

##不幸的傢庭各有各的不幸。安娜的極端自我中心，追求絕對的自我導緻懷疑彆人最後懷疑自己，最終導嚮虛無；謝爾蓋的用理性規範愛，完全不為自己而活，喪失瞭愛的能力；瓦蓮卡將生命寄托在自我犧牲上，完全忘我而與安娜完全自我殊途同歸。聽從內心，真誠而自然麵對生活，反而是推己及人的必由之路。