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戊戌时期康有为、梁启超的思想

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茅海建



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发表于2025-01-15

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具体描述

茅海建,澳门大学历史系特聘教授、华东师范大学历史系特聘教授。曾任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史学系教授。多年从事中国近现代史教学与研究。主要研究领域为两次鸦片战争史和戊戌变法史,著有:《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》《苦命天子:咸丰帝奕詝》《近代的尺度:两次鸦片战争军事与外交》及戊戌变法研究的多部著作。

在现代政治中,理论决定政策,其关系可谓紧密。戊戌变法堪称近代史的转折事件之一,它的主要推动者康有为、梁启超有没有核心思想和成体系的理论?他们的思想资源从何而来?与改革的走向又有着怎样的关系?二十余年来,茅海建教授沉浸于戊戌变法,从点滴的档案释证做起,依次完成了厘清重要史事、鉴注核心史料、考察康梁以外z大的改革派——张之洞陈宝箴集团的多项工作,进入到戊戌变法的“深水区”——康梁的思想研究,通过文本与史事互证、“由梁渡康”等方式,确认了在变法前形成的“大同三世说”的内涵及持该学说的康有为在政治上的权变、康有为派上层路线与下层路线并举的基本策略、康梁变法思想形似西学而主体仍为中学的本色,为戊戌变法史再添稳固的基石。

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用户评价

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##对康有为和梁启超的思想非常详细的考证和研究。康有为的思想经历了从“新学伪经说”、“孔子改制说”到“大同三世说”的政治理论建设路径,其思想中的西学基本都来自中学对西学概念的解释。而在变法失败之后,梁启超选择了从西学传统来研究的新路。

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##大家之作。在近代转型的激烈时期,康、梁的思想也经历了许多层、许多次的转折,并且时常有在转折之后矫饰前说的情况发生,这让后人面对浩瀚史料的时候容易或手足无措、或堕其彀中。此书设定为戊戌时期,能够抽丝剥茧,还原康、梁思想在其发轫时的内容,尤为可贵。20世纪以后尤其是当代,很多人不喜欢康有为。然而对于近代的不少政治家与思想家而言,不管是否认同康的人格学术,往往都必须主动或者被动地回应康有为提出的时代命题,此为视康有为系近代思想先驱之所在。另外,细读之下也不难发见,康有为别具一番人格魅力,非出伪造,确实很容易做一个鼓荡时代的旗手。

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##每次读茅海建老师的书都会颠覆固有认知。

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##其实研究的主题并不是我感兴趣的,但作者一贯的考证爬梳,却是阅读的喜悦由来。

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##书买不起,图书馆没买,论文基本读完。但由于与《现代中国思想的兴起》参照,发现对于康有为之“大同三世说”,两书似有矛盾。如果按照汪晖“儒学普遍主义”的解释,那么康有为是在第三层。(建立在儒学基础上超越了西学的儒学普遍主义)。但是我站茅海建 ??

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##用考證方法做思想史,以“大同三世說”為切入點來重新審視戊戌時期康梁的所作所為,具有眼光。史料豐富,結構思路清晰,值得一讀。

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