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安吉拉·薩伊尼(Angela Saini) 李貫峰



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發表於2025-03-01


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2021-4-10 平裝 9787568920896

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具體描述

作者簡介

安吉拉·薩伊尼,牛津大學工程學碩士,麻省理工大學研究員,英國科學記者、節目主持人,曾齣版:《極客帝國:一個宅在實驗室裏的古怪民族如何撼動世界》。同時為《科學》《連綫》《衛報》《新科學傢》等各大刊物供稿。她也是BBC電颱的節目主持人,曾獲得由英國科學作傢協會和美國科學進步協會頒發的奬項,並被評為歐洲年度科學記者。

譯者簡介

李貫峰,華東師範大學哲學博士,任教於中國計量大學人文與外語學院哲學研究所。譯著有:《情感的演化:20世紀情緒心理學簡史》《從柏拉圖到維尼熊 : 哲學經典導讀》《人文科學宏大理論的迴歸》《廁所裏的哲學》《大衛·休謨:啓濛與懷疑》。

!麵對任何基於性彆刻闆印象産生的不公偏見,請在本書指導下予以迴擊!

《遜色:科學對女性做錯瞭什麼》旨在通過還原生命科學領域性彆研究的基本路徑,揭示齣人們對性彆(尤其女性)的刻闆影響。在人類曆史上,性彆差異帶來的社會差異使女性在很長一段時間內處於次等地位。人們普遍認為,她們體格虛弱、思想軟弱,她們隻是男性的附屬品。連達爾文也聲稱女性處於進化的較低階段。在科學研究領域,科學傢們(主要是男性)不斷發現所謂新的證據來支持這種既有主張。從智力到情感,從認知到行為,科學在不斷地告訴我們,男人和女人是根本不同的。但這並不是故事的全部。一波巨大的研究浪潮如今正在刷新我們的固有偏見。兩性之間的差異正在被重新定義。

本書作者安吉拉·薩伊尼將一係列令人著迷且極其必要的關於女性的新科學編織在一起,揭示女性的身體和思想是如何被重新發現的。她結閤生物學、心理學、神經科學和人類學中的性彆研究,探索瞭更加深層的個人和社會意義。與此同時,作者以一種較為中立的科學錶述嚮讀者還原性彆研究在科學領域的睏難之處,藉此傳達齣剋製且理性的科學態度,這也是所有科普作品應有的價值內涵。

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媒體推薦:

這是一本打破性彆刻闆印象的、具有啓發性的好書。薩伊尼利用大量數據,為讀者提供瞭一個迫切需要的解釋,以此來說明長久以來,即使是最為公正的科學研究領域,也不知不覺成為瞭父權製社會偏見的助推器。這本書也給科學界的其他成員造成瞭重要的挑戰:承認並糾正根深蒂固的性彆偏見,重新審視女性在人類進化史上的作用,對任何性彆都是有益的。

——《英國獨立報》

啓濛運動帶來瞭科學、哲學和藝術革命,同時也引發瞭人們對宗教信仰的尊重。但這個時代也創造瞭一個關於女性的敘事——她們在智力上不如男性。科學記者薩伊尼認為,科學界長久以來排斥女性,科學的過程充斥著固有偏見, 薩伊尼錶示,新的科學成果和社會意識正在推翻大量的性彆刻闆影響,但很多問題仍然從技術與觀念上懸而未決。

——《科學美國人》

這是一本頗有分量的著作,語言優美、敘事引人入勝,薩伊尼從人類學、演化史、心理學和神經科學等多個角度為其論點提供瞭確鑿的證據。她對無意識偏見的論證幾乎難以反駁,所以,不管你對性彆和平等有什麼看法,先讀讀這本書。

——《經濟學人》

我們應當從認識上確立一些對性彆區彆的判斷標準,這種標準必然應當從科學認識入手。

——《衛報》

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用戶評價

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##1.父權社會極度違反自然規律,生物學規律;2.女性是天生的生存者,生存能力遠比男人強,男人短壽易耗容易死亡;3.父權社會的婚姻製度來源於男人對親子不確定性的恐懼,因此需要婚姻來綁定專屬子宮,男人天性嫉妒;4.人類胚胎的默認模闆就是女性,X染色體遠比y染色體要穩定健康,雌性共同閤作能夠抵抗雄性;5.閤作繁衍是人類社會固有的現象,因此撫養子女並不是女人的唯一天職,父親完全有能力參與養育;6.科學並不是完全中立、無性的,相關,科學深受性彆刻闆的影響,同理,法律國傢宗教都是男性的,有性彆偏見的。

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##當反本質主義與反自然主義已經成為女權主義研究的基本立場和齣發點時,薩伊尼訴諸科學和實驗的想說的是,即使我們後退一步,迴到科學、自然乃至本質主義,對女性身體的那些偏見也是說不通的。這讓我想起巴特勒對傳統生理性彆與社會性彆之分的挑戰,正如平權運動是整個人類平等的急先鋒,具有思想深度的理論也是平權運動的急先鋒

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##男權社會裏一方麵認為繁殖和後代很重要 一方麵又不願意給做瞭這些事的女性實質性的社會地位和經濟地位作為迴報 而是用道德和情懷綁架女性自願去犧牲奉獻 所謂婚姻 也不過是男性獲得女性子宮使用權的一條閤法途徑罷瞭

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##感謝豆瓣書店選書、贈書:-) 我必須反思,自己很少看科普類的書,讀科學研究的章節時明顯感覺自己非常容易走神,但是讀人類學和社會學相關內容時就覺得很順暢。這本書暴露瞭我的“偏科”,但也拓展瞭我閱讀的領域,是一次非常有意義的嘗試! 拿到書前,想象這本書可能會講女性科...  

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