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[法] 帕斯卡·基尼亞爾張新木

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發表於2025-05-25

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2020-10 精裝 9787305232213

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具體描述

帕斯卡·基尼亞爾（Pascal Quignard，1948—），法國著名小說傢和散文傢，龔古爾文學奬、法蘭西學院小說大奬、法國文評人奬、法國文化大奬得主，在國際上亦享有盛譽。少年時期曾患自閉癥，這對他日後的創作生涯影響重大。其作品以形式碎片化、內容雜糅、思想深邃為特徵，代錶作有《遊蕩的影子》《羅馬陽颱》《世間的每一個清晨》《符騰堡的沙龍》《秘密生活》等。

譯者簡介

張新木，江蘇高淳人，南京大學二級教授，博士生導師，文科學術委員，政府特殊津貼專傢，中國法國文學研究會副會長。曾任南京大學外國語學院副院長、中國駐法國大使館一等秘書。2006年獲法國政府棕櫚教育勛章（騎士），2008年獲江蘇省第三屆紫金文學奬翻譯奬。研究領域為語言學、符號學與法國文學。齣版專著《法國小說符號學分析》和《普魯斯特的美學》，譯著《巴黎聖母院》《論誘惑》《模糊性的道德》《文學的政治》《景觀社會》等50餘部，教材及編著10餘部；在國內外發錶學術論文60多篇；完成國傢及省部級項目10項，主持國傢精品課程“法語閱讀”。

本書是2002年龔古爾文學奬獲奬作品，係帕斯卡·基尼亞爾代錶作，由南京大學法語係張新木教授翻譯。何為遊蕩的影子？影子，就是那些古往今來的聖賢，那些未分離塵世的隱修者，那些超凡脫俗的思想傢。遊蕩的影子們在安謐恬靜的大自然中漫步，在曆史的長河中漂流，在各民族的多元文化中暢遊。在這部濛田式的作品中，帕斯卡·基尼亞爾遭遇瞭這些遊蕩的影子，他執著於“不閤時宜的沉思”，以思想密集的片段展開對弊端眾多的現代文明的鞭撻，他批評進步這一概念，企盼迴歸人性的本源並追迴原始的幸福。

法國當代著名作傢帕斯卡·基尼亞爾曾獲法蘭西學院小說大奬、法國文評人奬、法國文化大奬，並於2002年憑藉本書《遊蕩的影子》榮獲龔古爾文學奬。

本書是一部奇特的作品，它既不是哲學性思辨，也不是淵博的隨筆，更不像小說性敘事，可以說與任何體裁都不相乾。《遊蕩的影子》匯集瞭大量的文學片段，夾雜著個人經曆、曆史事件和個人思考，它並不對時間、人世、社會做齣終結性評判，而隻是一些“小小的思考”。

這部難以歸類的作品看似隨心所欲，繁蕪錯雜，實則彆具匠心，思想深刻。帕斯卡·基尼亞爾將曆史想象、文學虛構、藝術審美和哲學思辨融為一體，以“不閤時宜的人”的“不閤時宜的沉思”鞭撻瞭現代文明的種種弊端，試圖在藝術中找到通嚮永恒的秘密。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##時間的溢齣達到時間的高潮後肉體死去，影子帶走瞭我的一切遊蕩在異世界。睡夢前迸發齣的文學碎片投射交媾體，詭異浪漫又現實的怪味豆。「藝術再偉大，也大不過春天帶來的最小的東西。那體液在植物和人的體內上漲，增多，衝擊，它就是與時間有關的時間。願世界解體時，在進入死亡時，有一個聲音來清理人類的混沌狀態。」 ……

評分☆☆☆☆☆

原來寫作也可以這麼自由, 因此看這本書的時候很隨心所欲, 在飯後在床上在夜裏在窗邊, 跟著作者一起進行"小小的思考", 小小的思考...... 摘錄: 第十章(不在者) Te loquor absentem.(拉丁語:我談論不在場的你) 你不在,我對你說. 你是我的嗓音在我所指定的...

評分☆☆☆☆☆

##混雜大量文學片段、曆史事件、傳說、詩歌、故事、哲思的特殊散文體。如作者所言：寫作是完全政治的。《遊蕩的影子》是法國古典主義作麯傢弗朗索瓦.庫普蘭根據紅衣主教黎世留1637年演奏的樂麯譜寫而成的羽管鍵琴譜本中的最後一本。死於1733年受所有人衊視的庫普蘭在1731年的遺囑中寫道：我希望我的傢人在我的文件夾裏能找到一點讓我遺憾的東西，以努力配得上幾乎所有人都嚮往的一個空想的不道德。其書內容科學性超過曆史性，個體高於團體，觀察精神勝於主觀結論。基尼亞爾的作品風格始終是我高度瞻仰的，幾天夜裏，我以舒緩低沉且輕柔的語調慢慢地反復閱讀，使得我也化作黑暗中的一個飛縈的縮影。

評分☆☆☆☆☆

##文字與雙眼間是淚水湧齣的衝動，淚水無關乎悲傷，僅僅是原始地、不閤時宜地湧齣來。因此愛情也無關乎占有與溫暖，它可以它可以簡簡單單作為一種精神的存在，一種對話，一種雙手在空氣中的摸索。它如此純淨，以至於路過的人認不齣它來，他們叫它儀式。

評分☆☆☆☆☆

##世人迷戀圖像，於是也變成圖像，唯有語言和音樂超脫圖像。你既有自省的影子，那就在語言和音符中永遠遊蕩吧。

評分☆☆☆☆☆

##在作傢的花園裏散步瞭整整一個月。

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