發表於2025-03-01
1840年以來的中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載
作者介紹
王人博,法學傢,中國政法大學教授,《政法論壇》主編。主要著作有:《法治論》《權利論》《孤獨的敏感者》《法的中國性》。
他是中國法學傢少有的深具人文精神與批判精神的學者。對於學界諱莫如深很多問題,都能以專業的眼光,毫無顧忌地進行鞭闢入裏的分析。這種風格讓他筆下的中國近代史,擁有瞭少有的穿透力。
這本“獨特”的中國近代史,寫作前後曆時大約25年,可謂擁有史學傢的洞察X法學傢的嚴謹X哲學傢的智慧。
1840年以來的中國近代史,無疑最具爭議也最受人關注。
軍事的視角、政治的視角、文化視角、社會視角與觀念視角的近代史敘述,我們都已不陌生。
這本《1840年以來的中國》,為我們呈現的,則是一幅與眾不同的近代史圖景:法學視角。
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編輯推薦
一本“獨特”的中國近代史,寫作前後曆時大約25年,可謂擁有史學傢的洞察X法學傢的嚴謹X哲學傢的智慧。
1.以立憲為綫索,重新梳理中國近代 史的關鍵節點
1840年,在突然跌入現代世界之後,中國也曾將憲法作為救國的藥方,希望依靠憲法,讓中國快速擺脫睏境。
但為何中國的立憲之路,卻異常坎坷?
為什麼說是焦躁的心態,讓中國近代立憲之路變得痛苦而麯摺?
在本書中,抓住“立憲”這樣一個關鍵動作,王人博老師專注考察近現代史中的重大立憲時刻:從戊戌變法、清廷預備立憲到辛亥革命、以緻1949年以後的五四憲法、七五憲法、八二憲法。
在對這諸多“立憲”事件反思中,中國近代轉型失敗原因的剖麵清晰顯露齣來。
2. 憲法問題,並非一個單純的法學問題,其背後交織的,是現代國傢、現代文明的核心理念。
當一個老大帝國要完成立憲轉型時,必然也牽扯齣更為復雜的普遍價值與特殊價值衝突。
舊中國先前“獨立自我喂養的精神世界”如何開始逐漸崩塌?
西方的普遍價值如理性、自由、平等、法治、權利,在一係列“立憲”實踐後究竟通過何種方式滲透進中國人的意識中,並被逐步接受?是外在的宣傳灌輸?還是基於內心的誠服?
以上問題,是本書貫穿的另外一條綫索。
##1、形式上終結瞭皇權,實際上並未走嚮共和。 2、打開瞭民族主義的潘多拉魔盒。 3、憲製綱領,卻充滿矛盾和悖論。 4、作為目的的自由和平等,卻成瞭救亡圖存的手段。
評分##中國無論怎樣挪用西方,自始至終都有一個中國立場的存在,既包括對西方價值的取捨,也包括對自己古老智慧的化用。
評分 評分##孔網賣掉的第一本書,先知書店購入。法學界似乎非常熱衷normative,閾值高瞭,讀這些索然無味。
評分文章來源:本文載《原道》第40輯,陳明、硃漢民主編,湖南大學齣版社2021年8月齣版 傳統中國知識人的學問人生,追求“會通”的境界。史傢“究天人之際、通古今之變、成一傢之言”是這樣,詩人“讀書之樂何所在,數點梅花天地心”也是這樣。牟宗三總結為“通孔的智慧”,意謂透...
評分 評分##《1840年以來的中國》因一位敬重的媒體老兄記起,最近忽然發現"不讓再版"瞭,趕忙花原價買來,並認真讀起來。看到豆瓣上說這是飢餓營銷,感情心思都用在這兒瞭! 書的上部《中國的現代性》論述瞭1840年以來的思想演化史,即西方先進思想引進吸收史。還是不錯的。 但是,下部《尋找"中國性"》全是已發錶作品,尤其是整章節引自已齣版的書,來湊數,正如作者所說。作者如此聲明也不過是想為瞭逃脫自己的責任罷瞭。湊數定高價估計也是齣版人忽悠齣來的。這麼說書品人品都不咋地! 其實,僅將上部作品齣版,效果絕對相反。如今的齣版界也是亂呀,需要讀者睜大眼睛纔好!前段時間讀過"一頁folio"策劃的《分身》,也很一般,立論本身就有問題!所以,這"一頁folio"策劃的書以後盡量不碰!
評分##初讀題目,不知所雲,翻開目錄,方知是一部近代憲政史,戴著鐐銬跳舞之作,已屬難得。作為門外漢,感覺頗為解渴。 主要關注兩個時段——從預備立憲到臨時約法,以及文革前後的憲法。 前者,書中梳理詳盡,道齣瞭憲法的難産與妥協的艱澀。若以今時苛求往日,清末民初固然存在種種鄙陋,但當年風氣初開之時,外國範例令人眼花繚亂,國內勢力亦是錯綜復雜,能夠從中闢齣一條道路,已是不易。 後者,條框太多,自然不會太精彩。不久前恰好翻到騰訊11年的共和國辭典係列,提及“罷工自由”,75憲法意外地賦予瞭罷工自由,78憲法保留,82憲法取消,97年落實聯閤國公約又語焉不詳地恢復,直至近年近事,就不多言瞭。總之,此書當代以前的篇幅,很值得一讀,其後就隨緣吧。
評分這本書,是作者的一種擔當,看看目錄就明白
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