這是一本係統梳理北魏前期政治製度的小書，包含瞭中央行政、鬍漢分治、司法、財政、軍事、地方管理、禮儀宗教等各個方麵，特彆凸顯瞭北魏王朝從原始的部落聯盟到鬍族國傢再到漢化的封建帝國的演變這一關鍵綫索，廣泛吸取瞭陳寅恪、嚴耕望、周一良等人的觀點，文風平實，是一本...  

##舊書，一些基本錯誤沒有修改，就直接再版

##即能看到馬理論的社會分析功底，又實事求是毫不教條。

##之前翻閱過老版，現在又好好看瞭遍新版，收獲最大的是第二章的分部製和第三章的內行外朝。 時常看到“南部大人”“東部大人”此類說法，但是當時隻以為是遊牧社會的行國製，但是作者卻詳細梳理瞭六部與八部的區彆，六部纔是國之根本，組成瞭北魏宿衛禁旅的核心（六坊之眾），八部則多由後方歸附者和“新民”組成，齣乎我意料的是，我之前以為的北方六鎮竟然多由八部民組成。 前期的話，內（行）重於外（朝），外朝官參議意見，而內朝官審議決定，理清這塊對北魏前期官員地位的不同還挺有用的。兵製、司法財政各方麵的看法都對我很有啓發，值得對比其他書籍再次閱讀。隻是可惜作者的興趣轉移瞭，所以也沒有對內容做齣重要的修改。 不過有些地方還是不太贊同，比如說子貴母死製度的猜測，這方麵還是田餘慶更有說服力些。 在中國曆史上，北魏是第一個長期統治中原地區的少數民族政權，它的社會結構與政治體製具有遊牧社會與農業社會的混閤形態。«二重奏：北魏前期政治製度»研究瞭北魏前期，即從北魏道武帝登國元年（386）至孝文帝太和十九年（495）遷都洛陽這100餘年，北魏在行政、軍事、經濟...  

##之前翻閱過老版，現在又好好看瞭遍新版，收獲最大的是第二章的分部製和第三章的內行外朝。 時常看到“南部大人”“東部大人”此類說法，但是當時隻以為是遊牧社會的行國製，但是作者卻詳細梳理瞭六部與八部的區彆，六部纔是國之根本，組成瞭北魏宿衛禁旅的核心（六坊之眾），八部則多由後方歸附者和“新民”組成，齣乎我意料的是，我之前以為的北方六鎮竟然多由八部民組成。 前期的話，內（行）重於外（朝），外朝官參議意見，而內朝官審議決定，理清這塊對北魏前期官員地位的不同還挺有用的。兵製、司法財政各方麵的看法都對我很有啓發，值得對比其他書籍再次閱讀。隻是可惜作者的興趣轉移瞭，所以也沒有對內容做齣重要的修改。 不過有些地方還是不太贊同，比如說子貴母死製度的猜測，這方麵還是田餘慶更有說服力些。 在中國曆史上，北魏是第一個長期統治中原地區的少數民族政權，它的社會結構與政治體製具有遊牧社會與農業社會的混閤形態。«二重奏：北魏前期政治製度»研究瞭北魏前期，即從北魏道武帝登國元年（386）至孝文帝太和十九年（495）遷都洛陽這100餘年，北魏在行政、軍事、經濟...  

##1989年的老書