##一生都被软禁的人啊。从出生就在坐牢。

##皇上一生都畏畏缩缩的，贪生怕死

##断断续续的读完之后，我能理解溥仪经历过的生活方式，思想方式，社会环境，人生境遇的改变，却很难产生情感上的感动，反而对于书中他所讲的上层人士不学数字，御膳房提供的面子餐食，以及皇家夸张的猪肉消耗量印象颇深，可以与好奇相比，共情是一种更难被调动出来的情绪

##日本人把发生疫情的工人住宅区用层层铁丝网封锁起来，不准外出求医，然后又逐家检查。如果谁家有病不报告，日本鬼子就把整所房子大门钉起来封锁。如果有病报告了，又不管什么病一律填个霍乱，送进隔离所。人一进了隔离所就别想出来，外面还有电网围着，洋狗看守着。emmmm…?

##史料、习惯的力量以及日月换新天。我们觉得他这本书写得不怎么好，他把自己说得太坏了，好像一切责任都是他的。其实，应当说这是一种社会制度下的一种情况。在那样的旧的社会制度下产生这样一个皇帝，那是合乎情理的。如果不是老师愿意在课本之外谈点闲话，自己有了阅读能力之后看了些闲书，我不会知道北京城在中国的位置，也不会知道大米原来是从地里长出来的。当谈到历史，他们谁也不肯揭穿长白山仙女的神话，谈到经济，也没有一个人提过一斤大米要几文钱。所以我在很长时间里，总相信我的祖先是由仙女佛库伦吃了一颗红果生育出来的，我一直以为每个老百姓吃饭时都会有一桌子菜肴/信中有一段：我不得不承认，我很为这次召见所感动。我当时竟能在我国最末一代皇帝—历代伟大的君主的最后一位代表的面前，占一席位/祖国，我的祖国啊，你把我造就成了人