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中古中国祆教信仰与丧葬

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沈睿文



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发表于2025-02-28

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2019-11 平装 9787532593743

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具体描述

本书稿共分十二章,分别对吉美博物馆所藏石重床、天水石马坪石棺床、天水石马坪石棺床、北周史君石堂、安伽墓、青州傅家画像石、Miho美术馆石棺床石屏、安菩墓、太原金胜村唐墓、唐墓壁画等考古发现的极具代表性的相关墓葬材料进行综合研究,同时对中古中国的粟特胡及其后裔的宗教信仰和丧葬形式进行系统梳理。

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用户评价

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##需要有相当的琐罗亚斯德教、祆教、印欧神话、考古学知识才能更好阅读的一本书。这本书在方法论上的启发可能更大,是对所谓“汉化”“胡化”的“化”要进行整体、全面的理解,不能忽略各种细节,只找对自己有利的证据。同时首先要明确“汉”“胡”的定义,同时与王朝统治政策,尤其是宗教文化氛围相互联系起来。“进入某一异种种族文化之官僚等秩体制社会中的人,其种族文化与墓葬之间可呈现相脱离的状态。”

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2021之十八:行文思路略有跳跃性,但将中古中国粟特相关考古资料置于统治王朝制度与文化传统背景下考虑的做法,值得品味。这也不离沈师的学术宏景。

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##粟特人、祆教葬具艺术、葬仪、民俗考释为本书长处,尤其是对虞弘、史君、安伽等葬具的参观理解很有帮助。可惜是论文集结,所以会有过多的重复论证、图像,但有些论证的解说又非简单的重复,可直接跳过,根据解说的不同,还会穿插一些新的。祆教丧礼专著,于其他宗教未扩展论述,似深实“窄”。小部分地方,以后世思想文献证古,难免陷入臆说。采用实物资料较多,引文献举证较少,故而看着推测较多,虽不轻易下定论,但是部分看着就难从其说。国博北朝石椁无专题。天水博石棺床单独一展厅,可惜去时未见开放,本书稍可弥补遗憾。(ps.居然还有引百度百科的注脚...虽然看着批评较多,但仍可一读。读完怕自己短评太苛刻,然后查看作者另一本《安禄山服散考》的短评...

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##好极了

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##本文初作于2020年5月,看到一些短评的内容,觉得还是有必要说下自己浅薄的见解,或许能给大家更透彻地理解内容提供微小的帮助吧。 窃以为,本书运用图像内证的研究方法,透过光影斑驳处的石葬具,对中古祆教徒的信仰洞若观火。 一、阅读顺序 本书的导论和十四章节大都由相对应...  

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