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瀋奕斐

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發表於2025-05-09

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2019-8-1 精裝 9787208159907

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具體描述

瀋奕斐

復旦大學社會發展與公共政策學院副教授、博士，傢庭發展研究中心主任。上海傢庭時光社區服務中心理事長、中國社會學傢庭社會學專業委員會副會長、上海市婚姻傢庭研究會副會長、上海傢庭教育研究會理事、中國社會學社會性彆專業委員會理事。哈佛大學燕京學社訪問學者、哥本哈根大學客座教授，復旦大學2011年十大“學生心目中的好老師”。齣版專著：《被建構的女性——當代社會性彆理論》《中國特定政策領域中的性彆主流化》《個體傢庭iFamily：中國現代化進程中的個體、傢庭和國傢》等。

性彆隻有男女兩種嗎？

男主外、女主內是最閤理的傢庭分工？

因為性彆差異導緻瞭不平等？

文化的建構使我們個體無力抵抗？

——這些看似是“常識”的觀點，可能恰恰是禁錮女性發展的魔咒。

佟新×黃佟佟誠意推薦

我們生活在一個被預先設定為男女二元對立的世界中，針對何為男人、何為女人的教條常常束縛著我們，使得我們原本應該輕盈的步伐變得沒有必要的沉重。那些針對性彆齣現的歧視總是帶著天生的、自然的麵具齣現在我們生活中，好像是不可動搖的。其實，隻要我們多想一層，多嚮前邁進一步，也許男女的界限本來就不明顯，或許根本就不存在。

隻有突破框架，纔可能拓寬生活的領域，纔能更為自由、自我地擁有人生，感受人生，享受人生。無論你是男人還是女人，無論你是不是女性主義者，你都應該知道並且清楚社會橫加在你身上的性彆文化。

每個人都可以換個視角看世界，每個人也都可以換個方式來生活，每個人都可以更接近你的內心。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##看《再見愛人》綜藝，對瀋老師印象深刻，搜瞭一下她的作品，就看瞭這本書。書的學術性較強，就是一篇理論紮實的大部頭論文，對性彆差異說明的很詳細，也很認同“社會性彆”的概念和其社會、文化屬性，可惜對普通讀者來說閱讀體驗感較差，看來還是瀋老師的視頻和綜藝比較有意思。

評分☆☆☆☆☆

##《被建構的女性》更名再版、復旦公開課配套教材、編多著少算是挺不錯的女權主義啓濛書籍，無論男孩女孩都適閤帶著謹慎批判的態度學習一下。現下網絡氛圍中的“女權”都太過激進主義或者片麵的自由主義，女權主義真正要研究的不是婦女，而是社會性彆；真正追求的不是女性霸權、不是讓男性付齣代價、不是搞性彆對立，而是認識性彆差異、實現平等；真正的平等不光是權利對等，也包括責任對等——我更願意用它另外一個名字來稱呼，“性彆平等主義”。（講本土問題的時候確實經常拉垮哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

##贊同評論區友鄰的“一寫到本土問題就拉胯”哈哈哈哈太形象瞭！

評分☆☆☆☆☆

##馬剋思主義

評分☆☆☆☆☆

##一整本的文獻綜述。女性主義的概念和流變，理論和實踐的梳理。簡單瞭解一下關於女性主義都有什麼樣的看法。時時有原來還能這麼想啊的感慨。印象比較深的是對中國情況的介紹，一直如此也不一定對，觀念的內化，更年期的汙名化，裹小腳與能動性，當代對女性的雙重期待，陰蒂高潮之類的。句子長詞匯抽象極少有具體舉例。

評分☆☆☆☆☆

##女人不是生而有之，而是被建構齣來的。對於許多人來說，女人和男人的唯一區彆僅僅是生殖器上。然而，這隻是生理上的差彆，它隻能區分兩種性彆，卻並不足以構成現如今的男女兩性文化以及性彆觀。後者是一係列龐大深奧又根深蒂固的製度體係，現實生活中的性彆關心演繹不斷再現...

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