##【2021065】的確是非常“匠人”的一本，自己的生活要自己設計，一樣的商品房也要有不一樣的傢具和風格。“用瞭就丟”/批量化的生産態度是有問題的。還有很多器物的介紹和描述，的確很日本的感覺。竹蜻蜓那節，講那些來做手工的孩子們，說現在學校因為怕孩子們被刀傷到不讓帶就不做瞭，這並不是正確的教育方式，理應是教他們正確的使用方式吧——前者的處理方式還真是，東亞都差不多（。不過吧，作者很多地方都流露齣日本第一的感覺有點尷尬，尤其是有些觀點明顯是常識性的狹隘？比如用手端碗吃飯這事兒，這還沒端過啊！（突然想到以前還有霓虹友人問我你們也用筷子嗎，我：？）

##優秀的工藝有賴於四個要素：“充裕的時間”，“充裕的資金”，不靠它吃飯也沒關係的“寬裕的生活”，以及享受製作過程的“寬鬆的心境”。

##4.5，鞦提齣瞭“觸覺民族”這個概念，並且緊緊圍繞，從對材質的尊重，到對人體的尊重，在人與物之間穿梭。生活傢是敏感的，對周遭的所有事，也是因為敏感，所以纔能在這個成品泛濫的商品化時代裏保留一絲可貴的工匠精神。 （腳底的審美意識/閤手/早餐的味增湯/活著的木頭）

##有遠見。

##對觸覺感受近乎偏執的追求。筷子的長度、椅子的高度、碗口的大小……這些和每個人身高手長都有對應比率……很想能擁那種三張一組的椅子

##反消費主義沒錯，惜物沒錯，但是總要有一方錯