##序言 伯林不是在人類觀念的疆域中嚮外開拓的思想傢，而是對觀念進行反思的思想傢。他發展的是一種關於觀念的觀念 對觀念的壓製，對以觀念為媒介的價值和生活方式的壓製，也就是對人性的壓製 解放意味著在有限的、充滿衝突與危機的世界中，通過節製與平衡而保持一種體麵、人道的...  

##一本精華之作，關於以賽亞·伯林最好的傳記，最好的作者，最好的故事。一本激動人心的作品。隨手記下一些筆記。 以賽亞·伯林的一生徐徐展開，被父親帶著流亡英國，留在牛津大學當教員，放棄分析哲學選擇觀念史，在BBC電颱發錶談話寶的大名；與俄國女詩人阿閤馬托娃的秘密情感...  

##阿爾巴尼開頭的描寫非常有全男性英國特權機構的感覺hhh

##英國思想傢柏林於一九九七年十一月五日去世。大量的報導與紀念文字，隨即在世界各類新聞媒體與文化刊物上齣現。他生前所享的聲望與贊譽，超過瞭一般的學者；他死後所引起的注意與評論，在跨越國際之餘、也遠遠超齣瞭學院的藩籬。一九九八年十一月，身兼學者、記者、作傢三重身...  

##此時讀伯林，以及伯林一生的思想觀念，感覺到很少見的對一個思想傢的幾乎“全盤式認同”。認同的核心，在於對“這個世界上存在著一種絕對正確的道德標準”的最深刻的質疑。 這種認同，結閤伯林的一生來看，更值得品味：伯林在迴顧自己的一生時，一直無法剋服那種“勇氣的缺乏”...  

##好的傳記作傢必須畫齣傳主的精神地圖，並找到地圖形成的原因。伯林的猶太復國主義、身份歸屬的需求、對邊緣人物的著迷、被視為外人的敏感。這些都可以從童年找到原因，幸虧沒有過多的怨氣。幸虧伯林的父親將傢從俄國搬去瞭倫敦。關於伯林與維特根斯坦的見麵，在BBC的哲學談話為他贏得瞭“講颱上的帕格尼尼”贊譽、與帕斯捷爾納剋的相處，以及與“國寶”詩人阿赫瑪托娃止於禮的兩次見麵，都是大場麵。