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高丘親王航海記

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[日]澀澤龍彥 姚奕崴



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發表於2025-03-10


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具體描述

澀澤龍彥(1928-1987),日本現代著名小說傢、評論傢。20世紀50年代起研究法國文學,集中嚮日本讀者引介薩德侯爵、巴塔耶、阿爾托等另翼作傢的作品,極具振聾發聵的作用,轟動一時。他被譽為一代暗黑美學大師,日本文學傢及藝術傢三島由紀夫、寺山修司等人都深受其影響。他的作品深入宗教、民俗、文學、藝術等領域,緻力於將西方社會中的文化與思想暗流介紹給日本學界,亦以自己充滿暗黑色彩的幻想文學創作,成為日本傑齣的幻想文學先鋒。

高丘親王是日本平安時代的一位皇子,日本真言宗創始人空海大師的弟子。他從日本齣發,經大唐,遊曆南方海上大小佛國,直嚮天竺。傳說,他最終在星洲(新加坡)遭遇虎害。

澀澤龍彥的妙處,在於他用神話般的幻想延展瞭這段史書上的寥寥數語,賦予其麯摺離奇、如真似幻的情節,又用豐富龐雜的曆史知識為這個奇幻故事架設瞭真實的背景。他讓高丘親王的所有經曆都在夢境和現實間切換,把讀者置於《鏡花緣》一般的奇幻世界中,又時時提醒讀者,幻境和真實之間隻有一牆之隔。

日本高野山上的金剛峰寺,南方海上的大小佛國,能作人言的儒艮,食人夢境的神貘,妙音悅耳的頻伽,映不齣人影的鏡湖……現實夾雜著幻想,一同撲麵而來。

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用戶評價

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##其實 如果澀澤沒有懂那麼多奇特暗流 有危險墜入尷尬的東方奇幻類型小說……… 他是真的懂 真的信手拈來 當遺作特彆好 邪氣又雋永 淫亂又高雅。

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##對南域風情近乎偏執的巴洛剋式描繪;仿若月光公主一般,被書寫者剝去精神、空留下情欲概念的藥子;與本多欲透過窺孔認識絕對一樣,在蘭房門口駐足、不敢與永恒的肉身發生關連的親王......澀澤的遺作不可思議地綻齣瞭《曉寺》的光輝。相較於耽溺在殘酷理論裏的今西,親王更是澀澤心目中最理想的自畫像:一個東方化的純粹的追尋者,在某種不知其所以然的誘惑下,一生與高貴和美邂逅,最終,在夢中找尋到瞭人生的一切。

評分

##神奇之旅! 親王對藥子存著愛欲之心,是年幼孩童對女性崇拜和敬重,不忍褻瀆,即便藥子在親王夢裏化身人臉鳥身也是神秘不可測的美好想象。親王前往天竺更深層次也是為瞭藥子在親王年幼時將手中不知道是何閃閃發光之物丟嚮院子像唱歌一般:飛嚮天竺吧 的美好迴憶的追溯。幾乎整本書的女性形象都根據親王對藥子的描摹,親王賦予春丸、鞦丸、帕塔莉亞帕塔塔公主都有藥子的影子。期間還有貘食美夢、遇儒艮、為見蜜人的神奇之旅、吞珍珠、為到天竺葬入虎口代行等等的故事。行文優雅,讀起來覺得太舒服瞭!

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