##笔触温润如玉，内容哲思隽永。这个版本设计得蛮可爱的

##诗是形式和实质的统一。情趣和语言不分彼此。对诗的定义更深入和细致了一些——仅有诗意、意境和情趣还不够，还得有诗的形式——音律，节奏……

##用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方诗论；也探索分析了中国诗的音律、为什么后来走上律诗的道路。

##朱光潜先生的条理非常清楚，先讨论了诗的起源：巫术与歌乐舞的结合，渐渐诗从歌乐舞中独立出来。朱先生认为最早的诗是一种谐隐的文字游戏，谐即诙谐幽默，隐即类似字谜。这种意趣发展为诗歌里的意象与情趣，接着又分析意象在表现上如何与情趣联系起来。然后讨论诗歌与散文、与画的区别与联系。与画那章引用莱辛的诗画理论，莱辛认为画是表现瞬间静止的画面，诗歌是表现动态连续的动作。朱先生在这个基础上做了补充。接着是关于声律的讨论，以及中国诗歌如何走上律诗的道路。（赋的发展与四声的发现，汉语特有的性质适合律排）最后一章专论陶渊明，其中提到陶渊明的侠隐气质不是让人觉得高不可攀，而是让人有蔼如之感，平常处使人亲切。 对于做新诗，朱先生也不忘时时强调诗歌最需要的是注重形式。正因为新诗的形式亟待新人探索，所以它比旧诗还难做。

##朱光潜先生的诗学革命 ——读朱光潜《诗论》 朱光潜先生以著名美学家的身份为我们耳熟能详，他翻译的西方美学名著更令我们受益匪浅。最近重读他的早期著作《诗论》，依然极具现实光芒。《诗论》草创于作者1930年代初留学时期，返国后即以这本书受知于胡适和陈叔通，先后教授...