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取瑟而歌

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张定浩



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发表于2025-04-04

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具体描述

张定浩,笔名waits,1970年代生于安徽,毕业于复旦大学中文系。写诗和文章,现居上海。

《取瑟而歌:如何理解新诗》通过分析林徽因、穆旦、顾城、海子、马雁等几位优秀汉语诗人及其诗歌,提供理解新诗的有效路径,希图使读者面对一首陌生的诗时不再胆怯和无所适从,而面对熟悉的诗时,也可以恢复济慈所说的“消极感受力”——在美面前,一个人有能力经受不安、迷惘、疑惑,而不是 烦躁地务求事实和原因。

本书是waits继《既见君子:过去时代的诗与人》之后,谈论中国诗的第二本小书,这次谈论的是尚处于未完成的新诗。倘若我们能藉此辨认出那些值得信任的诗歌,体验它,探索它,被它充满,被它许诺,我们将有所收获,这收获不是知识上的,而是心智和经验上的,像经受了一场爱情或奇异的风暴,我们的生命得以更新。最终,我们在由那些最好的母语诗人构筑的汉语山河中,继续分享和延展因他们的存在而变得更为广阔的中文。

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用户评价

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##林徽因: 她的一首诗,就如同一座建筑,首先是为着她自己心灵的需要而产生的。李健吾说:“修养,让她把热情藏在里面,热情却是她的生活的支柱‘’。同样是写诗,徐志摩是赋,恨不得把所有想说的话都说完;废名和卞之琳是比兴,故意只一点点;穆旦则是辩证法,说众多矛盾的话;...  

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##有识见,有才情,有态度。

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##说一点逻辑跳脱的感受,作者很博学,旁征博引,有一种文心雕龙的感觉,不是雕龙,应该是解释龙。语言有学者的深刻,也有诗化的艺术感。对于诗的解释,不论多么完备,准确,都是诗的一部分,不是全部。艺术家的真诚更真诚,艺术家的虚伪也更加虚伪。诗歌中无法被解释出来的东西...  

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##有识见,有才情,有态度。

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##这个世界对每个诗人的误解其实都蛮深的,他们抽取一些话题,就把这个诗人打扮得人模鬼样推出去。作为读者,其实,重要的不是他是谁,是他写了什么,道理就这样,但真的很难做到。waits老师写诗,所以会触碰更多诗的语言层面的东西,很让人受益,真正的有意味的就是诗。(很久没写诗了,要开始动笔写写了)

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##就我个人而言,我是不喜欢新诗的,但是不妨碍我对新诗的理解。新诗是相对于古诗而言的。以前总觉得古诗诗我国文化的传统瑰宝,我发现,我原来的看法太狭隘,武断。任何事物只有深入了解研究之后,才能发现它骨子里的美。而新诗,就是如此。 本书是一本谈论新诗的小册子,“取瑟...  

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##张定浩的文学评论是我近两年自阅读中获益最多的作品。与市面上常见的文学评论不同,张定浩并未将文学看作是作者的表达,即作者在文学作品中展露了怎样的情绪和认知,而是定义文学为作者的行动,即作者通过文学作品,如何介入到公共生活以及塑造社会氛围当中。如是重新定义文学...  

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