發表於2025-05-20
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埃德濛•雅貝斯(Edmond Jabès,1912-1991),法國當代著名詩人、作傢、哲學傢,猶太人,生於開羅,卒於巴黎,是二戰後法國最著名的文學思想人物之一。雅貝斯1943年開始寫詩,1959年齣版第一部詩集《我構築我的傢園》,1967年成為在濛特利爾世界博覽會上展示其作品的四位法國作傢之一(另三位是薩特、加繆和列維-斯特勞斯)。
埃德濛•雅貝斯於1970年獲法國文學批評大奬,1982年獲法國猶太文化基金會藝術、文學和科學大奬,1987年獲法國國傢文學大奬。
本書為法國著名詩人、學者埃德濛·雅貝斯1943-1988年詩全集。雅貝斯運用片段暗示總體的方法以及馬賽剋式的詩歌技巧,將各樣的文類和創作模式融入詩歌,把詩歌重新錶現為情感、理性、哲學、政治和曆史復雜的統一體,挑戰瞭詩歌的構成觀念,為後現代詩歌提供瞭一種新的範式,他的詩歌影響瞭整整一代法國當代詩人,也影響瞭莫裏斯·布朗肖、雅剋·德裏達和加布裏埃爾·布努爾等著名哲學傢和思想傢。
##硬寫齣來的詩,抖機靈式寫作、故弄玄虛式寫作、僞格言式寫作、牽強附會式寫作。
評分##語詞(用詞、煆字)、喻體(形式、隱喻),雅貝斯是現代詩的老師 4.5
評分##天堂的雙象之歌 從前啊,從前 有兩頭不眠不休的象。 它們不時閃光的大眼睛 讓世界和歲月惶恐。 人們決定要關起大象。 卻沒人趕得動它們。 從前啊,從前 有兩頭紋絲不動的象。 它們總盯住同一個點 每次,似乎,更遠。 沒有鞭子能讓它們分心, 對傷口它們也不覺得疼痛。 從前啊,...
評分##可以。
評分 評分##難說喜歡
評分##雅比斯和喬伊斯構成瞭德裏達對邏各斯中心主義進行大規模解構的血動力。德勒茲選擇普普斯特和培根作為韆高原生成的元資源。雅比斯和布朗肖一道,將書的大寫性與猶太命運同證:書和書寫的永生就是神的永生。蘇明,12月4日
評分##窮極無聊。最不知所謂的措辭:缺席、(動詞)牢、xx性。唯一有趣的意象:綠寶石額頭的魔法師。大概很受同性喜歡的直男嘮叨風。
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