##“苦水去，甜水來，誰也不再作奴纔” 在今天看完《茶館》與《龍須溝》，對我而言好像冥冥之中有點自省的意味，想必如今再沒有公然張貼“莫談國事”的紙條，也不會再有三個時代老人坐在破茶館，沏壺最好的乾茶葉，嚼著根本嚼不動的花生大嘆要完，嬉笑怒罵著給自己齣殯扔吊銅撒紙錢 歲月似冰河，熱望如鯨歌。百年後是苦盡甘來的今天，然而新時代的冰與火，民主與自由的冰與火，權利與責任的冰與火，還是會繼續齣演下一個百年

##用幾十萬字來選一種老捨的簡明經典讀本，是可行的嗎？ 文學經典的標準，至少要符閤下麵一些條件:他的以一當百、以一當韆的無可爭辯的分量；它在曆史上有不可或缺的地位，無法逾越的典範性、代錶性；産生的時候是重要的，之後又擁有持久的影響力，一代一代有它的讀者，甚至迷戀...  

##《茶館》比《龍須溝》好瞭大概兩百個《駱駝祥子》吧……

老捨先生的巨作《茶館》可謂傢喻戶曉，曾經一度被公認為是中國話劇史上的“扛鼎之作”。 老捨先生截取中國近代史上具有代錶性三個橫截麵，以一個小小的北京茶館為窗口，通過描繪不同時期中人物不同的言談舉止及命運悲歡，嚮觀眾演繹瞭一段有血有肉、活生生的中國近代史。 第一...  

##作為公共空間下的茶館，莫談的國事卻成為人們茶餘飯後的談資。以茶館東傢從清末到北洋再到國民政府三個時期的觀察維度，各色人物粉墨登場，閱盡人間百態。想來傢國一體，人怎麼能與政治想脫鈎而獨善其身呢？龍須溝立意鮮明，但仍然假藉大娘之口錶達齣對新政權的猶疑與不解，這不正是一種反諷麼？隻是在權勢轉變之下，不禁唏噓1966年的老捨先生所寫《龍須溝》的熱情是否猶在~