具体描述
保羅‧ 拉法格（Paul Lafargue，1842-1911）生於古巴，也是卡爾‧ 馬克斯的女婿。
職業為醫生，並身兼革命家、演講家、作家、煽動家，以及法國勞工的組織家。
曾將共產主義宣言譯為法文，並著有多部社會與經濟相關著作。
保羅‧ 拉法格（Paul Lafargue）可說是一個傳奇人物，生於古巴，卻成為法國公民，身為醫生，卻又身兼革命家、演講家、作家、煽動家，以及法國勞工的組織家。當然，最知名的一點是，他是卡爾‧ 馬克斯的女婿，而他與妻子在一九一一年十一月二十七日相偕自殺，更是傳奇一樁。
人類真的那麼熱衷於「工作權」嗎？拉法格在本書，開宗明義地說：勞工階級為一種謬見所苦，已達兩世紀之久（從本書出版時往前推），這種謬見就是，「對工作的喜愛」，「對工作的強烈熱情」。
而這種謬見又為個人與社會帶來悲痛。人類的本性當然是好逸惡勞，偏偏在「休閒已成為一種企業」的二十一世紀的今天，卻有眾多的人為失業所苦，就算勉強找到22K 的糊口工作，也要不斷為爭取較好的工資而反抗與財團掛鈎的政府。
人類有嚮往悠閒與田園生活的權利，拉法格在本書的主體部份〈懶惰的權利〉一文中，針對人類——尤其是勞工階級——爭取「懶惰的權利」的主題提供了非凡的理論，佐以「古代民族享受沒有工作壓力、過著怡然自得生活」方面的例證，可謂用心良苦啊。
用户评价
##看到了很多Braverman的观点，也就是说，有很多事情19世纪的人已经看得很清楚了（比如资本主义和父权制对女性的双重压迫，教育的扩张以降低知识成本，知识与技术者的分离），但在一个多世纪后这一切依旧存在甚至加强。（资本扩张是不可阻挡的吗？ 工作者有懒惰的权利，可资本家没有动机去改变什么，道德无法束缚资本家，但资本家创造的道德却能绑架很多人。当时的人们觉得机器的引入可以解放人类，追回自己懒惰的权利，但马克思也看得很清楚，资本需要剥削剩余价值才能增殖，如果无限度地使用机器，资本主义就是死路一条。资本主义的机制不是僵硬的，里面有很多渴望营利的活跃参与者，他们会为这一机制的长存贡献灵感，如在技术应用中引入人的参与，催生出程序员和各种数据分析师的工作，进一步掠夺人创造出的价值。出路在哪里呢？
评分##当爽文看还挺好看的。考虑一下实操就不免陷入了失败主义情绪。
评分 评分##“劳动权”？这福气给你要不要呀哈哈。角度刁钻，清醒透彻，不过一个多世纪过去了，为什么该有的问题还是那些问题，初级阶段也太久了喂 （驳斥1848年“劳动权”） 〔法〕保尔·拉法格 著 （1880年） 王鹏 译 张晓默 录入 * 本文首次发表于1880年6-8月《平等报》，后来以小册子形式出版——编者注。 序 言 1849年，梯也尔先生在初等教育委员会中说：“我想使僧侣拥有无上的权力，因为我指望他们去传播这样一种健康...
评分 评分 评分##读台版，翻译校对水平较差，不知是拉法格遣词习惯还是译校水平的缘故，但除《懒惰权》外其他文章中马库均未收入，也只能看纸书作罢。拉法格的这几篇文章，少理论论述而多举例打比方，立场并无问题，但行文风格很"冲"，攻击性极强，适合做宣传小册而非实践指导，要我说就是跟资产阶级流氓学者对着"耍流氓"还丝毫不会落下风的那种，让无产者更有底气地跟反动政府对着干。
评分##不折不扣的左派小冊子，行文頗得祖師真傳，想來道理早已說清楚，後人無非是拾人牙慧。資本主義帶動所有人疲於奔命，生產力的提升卻愈加剝奪人們快樂，知識分子高唱拜物教的贊歌，工人境遇與舊日奴隸無兩。振聾發聵的思想容易普及，然而真正操作起來就陷入了荒謬，今日局面卻又是何如？
评分##读台版，翻译校对水平较差，不知是拉法格遣词习惯还是译校水平的缘故，但除《懒惰权》外其他文章中马库均未收入，也只能看纸书作罢。拉法格的这几篇文章，少理论论述而多举例打比方，立场并无问题，但行文风格很"冲"，攻击性极强，适合做宣传小册而非实践指导，要我说就是跟资产阶级流氓学者对着"耍流氓"还丝毫不会落下风的那种，让无产者更有底气地跟反动政府对着干。
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