##在阅读过程中能够推测出作者是马克思主义的拥趸，全文突出无产阶级(劳动者)和资产阶级之间的冲突。作者将资本家描述为一群只消费只浪费，不创造也不劳动的社会毒瘤，通过压榨穷苦的劳动者赚得盆满钵满。作者鼓励劳动者不要将勤俭、节欲视为美德，不要将劳动视为使命；多摸鱼！多享受美食，美景，享受生活。

##在阅读过程中能够推测出作者是马克思主义的拥趸，全文突出无产阶级(劳动者)和资产阶级之间的冲突。作者将资本家描述为一群只消费只浪费，不创造也不劳动的社会毒瘤，通过压榨穷苦的劳动者赚得盆满钵满。作者鼓励劳动者不要将勤俭、节欲视为美德，不要将劳动视为使命；多摸鱼！多享受美食，美景，享受生活。

##在阅读过程中能够推测出作者是马克思主义的拥趸，全文突出无产阶级(劳动者)和资产阶级之间的冲突。作者将资本家描述为一群只消费只浪费，不创造也不劳动的社会毒瘤，通过压榨穷苦的劳动者赚得盆满钵满。作者鼓励劳动者不要将勤俭、节欲视为美德，不要将劳动视为使命；多摸鱼！多享受美食，美景，享受生活。

##不能外借，在蒋震图书馆站着翻完。主体部分懒惰的权利最好，“他们所有的个人和社会悲苦，都是源于其对工作的热情。”此文堪称“摸鱼学/躺平学宣言”，用摸鱼、划水和躺平反对现代社会对人的异化——喂！三点几啦，饮茶先啦！另外论述知识分子那部分也不错，可惜这种文章叫不醒糊涂蛋。其余泛泛，十九世纪的枪打二十一世纪的东西，还是有点偏差。作者是个挺有趣的人，但还是比我差点。

一个君王懒得兴衰、史官懒的赞颂、农民懒得劳作、孩童懒得玩耍的世界或许会意外的美好呢。从马尔萨斯的角度看，人类的寿命应当成为一种边际收益递减的商品，这样我们才能欣然接受死亡；保守派企图通过制造痛苦来达成这样的目的，但效果适得其反，战乱和饥饿之后的反弹每每让人措手不及。而现代发达社会生育率的降低说明，厌倦才是我们一直期盼的东西。