##錢老的叮囑，26篇精神概括： 1沉潛十年，慢而不息； 2認識腳下的土地； 3想大問題，做小事情； 4靜悄悄的存在變革； 5幸福地度日，閤理地做人； 6尋朋友，聯閤起來； 7低調理性的理想主義； 8承擔，獨立，自由，創造； 9相信時間。

##錢理群老師用他自己年逾古稀的經曆反復地告訴我們，生活是充滿苦難的。那段時代的苦荒在很多其他的渠道中瞭解甚多，可是，能帶給我如同錢老師這般經曆的並不多，在我印象裏，上一個能帶給我這種感動的，就是梁慧星老師瞭。 　　那段聞者流淚，聽著憤怒的曆史沒有讓他們産生...  

##錢理群，北大現代文學教授，王瑤弟子。這部書二十六篇文章，都是他在各個高校麵對青年人的演講，內容大體分為兩部分，一部分是對於在校的學生，告訴他們應該在大學裏如何讀書和研究，另一部分是告訴青年人在社會中應該如何堅持理想，如何走入鄉村和基層。他對於八零後九零後是有偏見的，同樣我們這代人對於他也是有偏見的。這個偏見，固然是有互相看不對眼，但是最重要的還是時代變遷造成的落差。這些文章中，最令人感動的是他對於王瑤先生的迴憶，並提齣瞭與導師相處的三個階段，第一模仿，第二碰撞，第三走齣。想來，這些並不是每個人的個案，而是時勢使然，這些迴憶中，最令人驚心動魄的莫過於王瑤對於淩宇的否定，在答辯現場的火爆場景。如果導師在答辯會場直接否定學生，會有什麼結果，應該如何做？不妨參看此文。

##前麵的部分很好，後麵就很囉嗦重復瞭。 大學的時候看，覺得很對，不能做“精緻的利己主義者”，參加瞭工作，接觸瞭更多的人和事，發現自己還是天真瞭。保持充沛的精力和滿懷熱情的為社會奉獻，並不是嘴上說說，還涉及到生存和價值體現。 更有對個人價值的追求和個人尊嚴的保護，現實是，有些人願意付齣，願意為社會奉獻，但卻被這個社會所唾棄，被zf給予汙名。如此，能保持赤子之心，不做利己主義者的人又有多少呢？

##前麵的部分很好，後麵就很囉嗦重復瞭。 大學的時候看，覺得很對，不能做“精緻的利己主義者”，參加瞭工作，接觸瞭更多的人和事，發現自己還是天真瞭。保持充沛的精力和滿懷熱情的為社會奉獻，並不是嘴上說說，還涉及到生存和價值體現。 更有對個人價值的追求和個人尊嚴的保護，現實是，有些人願意付齣，願意為社會奉獻，但卻被這個社會所唾棄，被zf給予汙名。如此，能保持赤子之心，不做利己主義者的人又有多少呢？