莫先生的学问是没得说，但写这种普及读物总感觉有股“大师兄味”，正锋用得太多，偏锋太少。所以，叙述起来周正有余，趣韵不足。当然，毕竟是诗学高手，偶尔露点诗论还是很精彩的，比如，比较陶渊明与梭罗的不同，“心远地自偏”，不用像梭罗那样一定要找个现实中的桃花源。再比如论山水诗诸大牛，“王（维）、孟（浩然）隐居田园的生活方式，相当显著的冲淡了陶渊明带气负性的牢骚情结，也相当显著的消减了陶渊明隐居生活的艰辛状态，从而纯化了山水环境中的隐居生活所蕴含的诗意。”“王、孟笔下的山水既没有谢灵运诗中勉强叠加的玄言意味，也不像柳宗元诗因贬谪失意而生凌厉之感，从而凸显了山水自身固有的美丽清幽和静谧安宁。”

莫先生的学问是没得说，但写这种普及读物总感觉有股“大师兄味”，正锋用得太多，偏锋太少。所以，叙述起来周正有余，趣韵不足。当然，毕竟是诗学高手，偶尔露点诗论还是很精彩的，比如，比较陶渊明与梭罗的不同，“心远地自偏”，不用像梭罗那样一定要找个现实中的桃花源。再比如论山水诗诸大牛，“王（维）、孟（浩然）隐居田园的生活方式，相当显著的冲淡了陶渊明带气负性的牢骚情结，也相当显著的消减了陶渊明隐居生活的艰辛状态，从而纯化了山水环境中的隐居生活所蕴含的诗意。”“王、孟笔下的山水既没有谢灵运诗中勉强叠加的玄言意味，也不像柳宗元诗因贬谪失意而生凌厉之感，从而凸显了山水自身固有的美丽清幽和静谧安宁。”

##从海心沙散步花城汇，城市的繁华触手可及，一座辽阔的城市不能没有一座中央公园。

##补标。