##...

##大概半年之前收瞭個豆油，大意是號召一道批判《東方學》，理由是認為此書勾勒瞭西方世界對東方世界的“險惡用心”。我就有點鬧不明白瞭，厭惡此處的權威可以理解，但彼端的權威難道就不是權威瞭嗎？假如一切判斷都是立場先行，那各位嘴裏的那些諸如“正義”、“平等”之類高大上的詞匯最終就隻能是皇帝的新裝罷瞭。就像薩義德本人說的，“對知識分子而言，腐化的心態莫此為甚。如果有任何事能使人失去本性、中立化，終至戕害熱情的知識分子的生命，那就是把這些習慣內化”。但是迴過頭來，如若如薩義德希望的那樣，知識分子走嚮public，似乎又會麵對更大的危險。由此看來，內省恐怕纔是知識分子最亟需的。

##作為“流亡者”的知識分子 ——讀薩義德《知識分子論》 □/徐強 “知識分子的公共角色是局外人、‘業餘者’、攪擾現狀的人。”薩義德如此概括1993年他在英國廣播公司所作的瑞思係列演講的主題。《知識分子論》（單德興譯，三聯書店）就是這些演講的結集。 如果要用更為簡約...