作者簡介：

於君方（Chün-Fang Yü）

美國哥倫比亞大學宗教學博士，專攻漢傳佛教研究。1972至2004年間任教於羅格斯大學

宗教學係，現任哥倫比亞大學宗教學係、東亞語言文化學係，以及“聖嚴漢傳佛學講座”教授，緻力於指導漢傳佛教的博士研究生。

她的第一本著作《中國的佛教復興：袾宏與晚期的宗教融閤》（The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthesis, Columbia University Press 1981），是研究唐代以後佛教最早的英文著作之一，另閤編有《中國的香客和聖地》（Pilgrims and Sacred Sites in China）。《觀音》一書的英文版於2001年由哥倫比亞大學齣版社齣版。

譯者簡介：

陳懷宇

現任亞利桑那州立大學助理教授，普林斯頓高等研究院曆史學部研究員。研究領域包括中國宗教史與思想史、絲綢之路文化史、近代思想與學術等。主要論著有《中國中世寺院主義之復興》（英文版）、《動物與中古政治宗教秩序》（中文版）等。

姚崇新

1966年生，北京大學曆史學博士，中山大學人類學係教授，哥倫比亞大學訪問學者。研究領域包括佛教考古與佛教社會史、中外文化交流考古等。代錶性論著有《巴蜀佛教石窟造像初步研究》、《中古藝術宗教與西域曆史論稿》等。

林佩瑩

英國倫敦大學宗教學博士，牛津大學博士後研究員，日本大榖大學特彆研究員。研究領域包括唐代禪宗思想史、中日文化交流、日本聖德太子研究、佛教植物意象等。

作者一直對佛教中國化的課題深感興趣。我們知道在長久的曆史中有許多的外來的宗教被傳入中國，但是卻隻有佛教成功地在中國生根，變成瞭中國的佛教。並且與中國原有的儒道傳統融閤，從而“三教閤一”乃成為中國宗教的一大特色。

觀音菩薩是佛教中慈悲的化身，在印度、東南亞等地，亦是象徵神聖王權的男性神祇；然而在中國，“他”卻變成瞭“她”，成為循聲救苦的“慈悲女神”，並擁有截然不同的曆史與身世，深刻地影響瞭國人的生活與信仰。

於君方教授投注十多年的心血，以結閤文化、藝術、社會、曆史等跨學科領域的創新研究方法，探討觀音經曆此戲劇性演變的原因與過程。除瞭佛經之外，本書將感應錄、朝聖故事、寺誌與山誌、民間文學、田野調查，以及反映觀音形象變化的藝術造型等全麵納入討論範圍，是深入研究觀音信仰的突破性著作。