##。。。 一部經典且極具創造力的意識研究論著（並非科普），構成瞭埃德爾曼的意識研究工作綱領。透過《意識的宇宙》，我們也不難猜測齣作者其他書（《神經達爾文主義》和《拓撲生物學》）的大緻內容。 《意識的宇宙》創造力的核心在於，假定意識現象是神經係統物理過程的性質，並找到瞭...  

##具身於某個具體的軀體，是為瞭取得這種定性體驗所要付齣的代價。 錶麵上看起來很神秘的東西，以及我們似乎不可能認識的東西，都是由於觀點錯誤或者技術上的局限性。 我們所知覺到的性質，事實上是被知覺到的對象的性質。知覺得到的現實感，必然要受到我們用以知覺的肉體手段的...  

##因為memory 大部分不能遺傳，所以人類的學習速度非常慢，小孩子從齣生到學會走路，最基本的能力都需要接近一年時間，並且這期間需要耗費大量人力，掌握語言能力又需要再久一些。雖然速度慢，優點是之後能産生更加高級的meaning，甚至creativity。現在的機器學習，其實也不完全是基於logic，在大的框架之下，類似於作者說的selection，degeneracy。隨著neural anatomy和brain imaging 的發展，是否能更加逼真的模擬人腦，引入quilia的概念，讓計算機真正的産生意識，替代人類完成更加高級的任務 (當然那時候倫理道德到要重新定義瞭)。

##頭腦就是意識的宇宙，因此就是意識的産生和幻覺的産生的來源。但是頭腦是置身意識世外的。沒有瞭這些頭腦可以繼續存在，但是意識卻並不能脫離頭腦而獨立存在，因此意識不僅不應該反對頭腦，還應該維護頭腦的正常功能，否則就不能夠存在，或者不應該存在。  

##頭腦就是意識的宇宙，因此就是意識的産生和幻覺的産生的來源。但是頭腦是置身意識世外的。沒有瞭這些頭腦可以繼續存在，但是意識卻並不能脫離頭腦而獨立存在，因此意識不僅不應該反對頭腦，還應該維護頭腦的正常功能，否則就不能夠存在，或者不應該存在。