阿馬蒂亞·森(Amartya Sen)是1998年諾貝爾經濟學奬獲得者,也是第一位獲此殊榮的亞洲人。他1933年生於印度。1953年在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當·斯密等古典思想傢的遺産,他對全世界各地遭受苦難的人們深切關心,享有“經濟學的良心”的美譽。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國齣版的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年諾貝爾經濟學奬得主肯尼思·阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上,森是一位無可懷疑的大師。”
以自由看待發展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿馬蒂亞·森(Amartya Sen) 著 任賾,於真 譯 劉民權,劉柳 校
第4章 以可行能力剝奪看待的貧睏 4.1收入貧睏與可行能力貧睏 可行能力的提高與收入增長存在正嚮關聯,可行能力的改善既能以直接的、又能以間接的方式減少剝奪。 4.2何種意義上的不平等? 關於平等的曆史思考,已建立瞭斯密的“不偏不倚的旁觀者”、羅爾斯的“初始狀態...
評分 評分##還是沒讀完。讀到第二章。
評分 評分 評分 評分##重讀一遍,為博論計劃書找感覺!
評分以自由看待發展:耳目一新的自由觀。生存權與自由權何者為首要的問題在中國討論瞭許多年,西方人說不自由毋寜死,中國人說好死不如賴活著。文化的土壤的確不同,但有些價值是可以跨越文化土壤的。窮人到底關不關注民主和政治權利?在普通民眾幾乎沒有政治機會來錶達看法、更無權與掌權的當局爭論的情況下,完全不清楚如何能檢驗這一命題。自由有韆種風采可以展示,奴隸們,無論多麼滿足,卻從未知曉。
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