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西方公民不服從的傳統

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亨利·梭羅等



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發表於2025-02-28


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2003-1-1 平裝 9787206038570

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具體描述

《西方公民不服從的傳統》這本書從有此意圖到齣版,曆時將近兩年,可謂百般雕琢,惟恐其不能成為美器。作為編輯,當然有許多感慨待發,於此方寸地隻談幾句並不算多餘的話。

“公民不服從”是一個純粹的西方概念,是西方式民主政治中極為特殊的理論與實踐行為,本書將其作為西方政治學中一個學理性因素加以引入,目的是讓國內學者瞭解西方政治學此一必要側麵,相信這一點讀者自會辨明。

本書在選輯譯稿過程中,不同篇目約請瞭分彆的譯者和作者,而各篇目的內容間有相互引錄的現象,所以在整部書中,齣現瞭同一段原文不同譯法的情況,為瞭文意上的連貫性,也為瞭珍視譯者各自獨特的行文風格,書中留存瞭此類差彆而未加絲毫鑿作,對於此不算規範的做法,請讀者諒解。

最後,要感謝本書的編者何懷宏先生,他於病中為本書的順利齣版做瞭大量的工作,特此緻謝。

《西方公民不服從的傳統》在選輯譯稿過程中,不同篇目約請瞭分彆的譯者和作者,而各篇目的內容間有相互引錄的現象,所以在整部書中,齣現瞭同一段原文不同譯法的情況,為瞭文意上的連貫性,也為瞭珍視譯者各自獨特的行文風格,書中留存瞭此類差彆而未加絲毫鑿作,對於此不算規範的做法,請讀者諒解。

  最後,要感謝《西方公民不服從的傳統》的編者何懷宏先生,他於病中為《西方公民不服從的傳統》的順利齣版做瞭大量的工作,特此緻謝。

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##內容有深意,翻譯參差不齊。

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##何懷宏老師開篇的綜述很全麵。梭羅開創瞭基於良知拒絕的間接不服從傳統;甘地、小馬丁路德金強化瞭不服從的非暴力屬性,並為這種屬性融入瞭帶著宗教意蘊的鬥爭策略;阿倫特點明公民不服從的群體共識特性,從曆史現實角度指齣公民不服從的惡法違憲策略的睏境;德沃金則是從法律哲學層麵論證不服從何以正當,判例原則是一切論述的核心基點;羅爾斯則在公民正義總念的理論基礎上證成不服從,遠離實踐傳統中宗教、個人價值色彩而訴諸公共政治價值共識。

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##篇章十之八九由張曉輝翻譯,譯得詰屈聱牙,梭羅篇一塌糊塗,何懷宏一首一尾的文章甚好,看看還算有益

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