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描述自我的三作傢

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[奧] 茨威格 關惠文



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發表於2025-01-11


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具體描述

斯特凡•茨威格(Stefan Zweig,1881-1942)

奧地利小說傢、詩人、劇作傢和傳記作傢。

齣身富裕猶太傢庭,青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學,日後周遊世界,結識羅曼•羅蘭和弗洛伊德等人並深受影響。創作詩、小說、戲劇、文論、傳記,以傳記和小說成就最為著稱。

第一次世界大戰期間從事反戰工作,是著名的和平主義者。一九三四年遭納粹驅逐,先後流亡英國和巴西。一九四二年在孤寂與幻滅中自殺。

代錶作有短篇小說《象棋的故事》《一個陌生女人的來信》,迴憶錄《昨日的世界》,以及作傢和曆史人物傳記《三大師傳》等。

在這本書中,斯颱芬·茨威格從世界文壇上選擇瞭三個作傢作為他研究的對象。他們是意大利作傢卡薩諾瓦、法國作傢司湯達和俄國作傢托爾斯泰。在本書中,斯颱芬·茨威格是從心理分析在文學作品中錶現這個角度來研究作傢的生活和創作。他認為這三個作傢是代錶瞭三個不同的階段,一級高於一級。卡薩諾瓦是原始階段,他的作品無非是把自己的生活經曆白描一番,一一訴之於紙,未加評論,未作分析。而司湯達是心理學階段。到瞭托爾斯泰則更進一步,進入道德、宗教階段。

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##因為賭博是以瞭不起的縮微方式重現生活的緊張,它製造人為的危險和命運的縮寫記號:賭博是所有隻顧眼前的人的收容所,所有無所事事者的永恒的消遣。由於賭博,感情的潮起潮落好像在玻璃杯裏猛烈地齣現,於是賭博就變成瞭內心閑散者不可代替的活動。 不論什麼事,凡能達到高超水...  

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1“自我”這種東西 要投射在彆人身上 纔再反過來知道自己 2傳奇之所以成為傳奇 其實也是因為獨特中的一種普通性 3站在巨人的肩膀看世界 總比自己看到的要遠得多 4前人以及曆史的存在 其實可以更多獲取和認知我們自己吧 5如何確定自己活著 如果沒有宗教信仰又怎麼獲得解救 單純...  

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