具體描述
從法國大革命的實踐來看，人民主權的原則也有可能被誤用來論證某種前所未有的暴政。貢斯當是在對盧梭著作的不斷評注和反思的時候發現這個問題的。貢斯當指齣，主權在本質上必須是有限度的。這個限度就是個人的獨立與存在。不論是民主的政府還是少數人控製的政府，都不應企圖跨越個人權力所要求的界限。我們必須記得一個真理：任何主權都必須由具體個人行使。企圖通過民主方式來保證主權的絕對權力不侵害個人利益，其結果隻能是一種幻想。現代人應該享有比古代人更多的個人權利――首先錶現為現代人享有一係列受法律保障的、不受政府乾預的個人權利，其次錶現在公民權的淡化。個人自由是真正的現代人的自由。
用戶評價
##早都讀完瞭 不過前一陣子思考某問題的時候，竟然不假思索地由貢斯當這篇文章想到代議製在現代政治架構中的的基石性質，進而想到貢關於財富與權力的妙語連珠，不禁感慨當時頭大那一晚上還是沒白搞，過一陣子把當時的作業發上來權做書評。 順帶一提 安那其也想看瞭，因為利維坦
評分 評分##當貢斯當穿越自由的“海格立斯柱” “讓權力隱退吧：我們必須擁有自由，我們也必將擁有自由。” （貢斯當語） 弗朗索瓦•富勒曾經指齣，整個19世紀和20世紀，那次革命（1789年的法國大革命）一直是法國政治爭論中的一麵鏡子和不變的參...
評分——讀《古代人的自由和現代人的自由》 1 本傑明·貢斯當是法國大革命的旁觀者，隻是，看到快結束的時候，他參與其中。 當拿破侖百日復闢的時候，他在這個所謂令人入迷的曆史關頭，改變瞭自己的立場，接受瞭這個自己一直反對的獨裁者拿破侖的任命，幫其製定一係列的法律。 知...
評分 評分 評分##【書摘】“人們總以為平庸意味著平靜，然而平庸隻有在不起作用時纔意味著平靜。當大批平庸的人聚集到一起並得到一定的活力時，他們的平庸所到之處，甚至會錶現齣比天纔本身在被激情衝昏頭腦時還要狂躁、還要嫉妒、還要暴烈。 唯有開朗能消除虛榮。從而平製激情，壓製私情。”
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