第一部分底层逻辑：这样穿，为哪般？
粉色思潮
青春无畏
“法式女孩”情结
巴塔古驰
薯片上的鱼子酱
第二部分表象：时尚与广阔世界
穿经典蓝套装的打工人
她是谁？
我为何不能成为你？
审判安娜
第三部分高跟鞋：为父权制打扮
燃烧女子的凝视
紧身裤冒犯了谁
政治与时尚：女性现在赢不了
第四部分月亮靴和连体裤：时尚的未来
制服的暴政：为你想要的工作而打扮
本能作祟：为何我们越穿越相似？
高级定制的身体
后记
延伸阅读
· · · · · · (收起)
具体描述
????⚖️时尚从来不只是风格游戏，而是权力厮杀的战场！
当“独立女性”变成一种商品标签，我们如何撕碎“粉红税”的话术？
当“服美役”与“反时尚”同时陷入僵局，如何找到女性主义的破局之力？
穿衣无小事！通过着装，青年对抗权威，女性冒犯世界，我们的形象由自己定义。
????新浪潮正 在我们身边涌动，搅动着时尚的陈规，改变着我们对美、身体的理解。
我们有更多可能性，替代掉父权与资本主义叙事。
《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度好书，时尚界的“严厉导师”尼娜·加西亚盛赞！
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【编辑推荐】
????着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；
穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。
你以为穿 T 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。
你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。
学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，
每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。
时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；
服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。
????????衣服是身体/性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？
撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！
职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？
女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？
衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，
看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：
穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。
????️♀️《ELLE》时尚专题总监的叛逆视角：在时尚体系内部挖开一道裂缝。
时尚批评中不能忽视的新声音，《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度推荐！
作为时尚从业者，作者韦罗妮克・海兰却以“叛徒”之姿回望整个行业，质问穿衣自由的边界，也重新打量时尚存在的意义。
她让时尚评论首次触及政治、法律、科技等硬核领域，
以女性主义为手术刀，以消费社会为解剖台，带你看见时尚工业光鲜表象下的血肉肌理——
无论你是时尚爱好者、文化研究者，还是关心身体自主权的普通人，都能在书中找到刺痛与共鸣。
????????当时尚被算法驯化，资本将理念变成商品，这本书教你挣脱数据枷锁——
当“独立”与“性别”沦为营销策略，抗议的声音被简化成商业口号；
当你以为跟着网红学穿搭是“自主选择”，好好健身就能塑造“理想自我”；
海兰却揭穿时尚如何被用作消费“进步”的工具，教你看穿审美背后的虚假自由。
在算法统治审美的时代，本书是对抗信息茧房的清醒指南——
帮你挣脱数据枷锁，重新定义属于自己的风格主权。
????????知名设计师晓晋联动荷兰艺术家摄影作品，“千禧粉”内封藏着硬核思考。
在传统松动的时代，我们时而轻盈、时而沉重，却从未后悔迈出的每一步。
外封呼应书中对“穿衣自由”的深刻思考；内封以“千禧粉”为底，流动的线条蜿蜒其间，隐喻身体与服饰的纠缠。
120*200平装双封，内文用纸柔润不发黄；让严肃思考不再沉重，成为随手可及的思想武器。
用户评价
##最喜欢法庭那篇，想到李狗嗨有一集就是让当事人换装。喜欢作者无处不在的性别意识，女人不管是当政客，搞创业，当被告，都得付出更多的时间研究时尚！追最普通的流行文化被嘲（basic bitch），穿贵了被嘲（希拉里克林顿），太丑被说没吸引力，太美被说没智力，毁灭吧
评分##2017年，发行了20年的日本街头时尚杂志停刊，创始人说：“已经没有时尚的年轻人可拍了。”在美国，持枪自由往往比穿无袖上衣的自由更容易捍卫。我们穿什么，穿的是否好看，有档次，符合身份，是由我们自己决定的吗？颜色是文化创造，种族影响消费方式，性别更决定了一个人衣着范围。琳琅的消费市场假装为你提供健康和财富，但其实你买到的，只是“自我陶醉”。对广告商来说，真正的“产品”，正是你本人。在这一切被戳穿后，我依旧非常喜欢本书最后一段话：“说时尚已经死气沉沉，破碎不堪，没有什么能让我们脱下单调的运动裤，这些唱衰时尚的言论已成为陈词滥调。时尚史告诉我们，这是一个依靠新想法才能蓬勃发展的领域。正如坎宁安所言，变革绝不会来自主流体系。它来自年轻人、秀场破坏者、坐在最后一排的人。”
评分##光看名字我以为这本书是从女性主义角度批判时尚的无聊与愚蠢的，开始读才发现其实是一系列长度适中的时尚分析文章，从中可以看到四种让我读得津津有味的视角：①把时尚作为一种文化进行文化分析的趣味缘起小知识，比如弗里达卡罗对穿着的选择其实有相当功能性的目的；②时尚这种看似光鲜亮丽的文化背后不怀好意、残酷、邪恶的部分，比如时尚的制造者对“缪斯”的控制与伤害（安迪沃霍尔基本上可以说一手促成了Edie Sedgwick之死），网红以光鲜亮丽的生活方式之名行诈骗之实、带货各种智商税、挣得盆满钵满；③严肃八卦，作者成功地把“安娜索罗金/霍尔姆斯最近又穿什么上庭”上升为严肃讨论；④普通人对时尚的拿不起又放不下，穷得叮当响，但在这个狗眼看人低的世界上要活下去不得不穿得人模狗样。
评分##最喜欢法庭那篇，想到李狗嗨有一集就是让当事人换装。喜欢作者无处不在的性别意识，女人不管是当政客，搞创业，当被告，都得付出更多的时间研究时尚！追最普通的流行文化被嘲（basic bitch），穿贵了被嘲（希拉里克林顿），太丑被说没吸引力，太美被说没智力，毁灭吧
评分##欲望推动一切。每个人都想做好欲望猎人，一旦找到对的欲望，就能依靠众人对它的欲望，获得享受其他欲望的权力。 欲望是变形怪，欲望猎人要有想象力。欲望有时候是，我想变成你，有时候又是，你想变成我。但总体大概是，我们想变成所有我们能看到抵达不了的人。我们对无法触及到的一切都垂涎欲滴，不管是王室的，还是乞丐的。远处的捉完了，欲望猎手又在幻想它的猎物新的模样——你羡慕不羡慕那些忠于自己的人，于是新的欲望被捕捉到，接下来我们贩卖——成为你自己。 在这样猎手的围剿之下，人是无处可逃的。皮肤，机理，肥肉，骨头。只要你参与这场生存游戏，就要顺应变化，变成欲望的载体。 承诺是只要变漂亮变时尚，甚至是——变成你自己，就拥有一切。 矛盾是你拥有什么，就拥有什么。你总要学会看到有的。
评分##从「凝视规训」到「自我关怀」，现代的美看似更宽广了，但那些关于「美」的选择也早已被预设。穿搭看似是风格，实际上只是权利的语言、性别的规训、阶级的通行证而已。也许穿衣自由真正的开端，不是穿什么，而是停止对自己的审判。
评分##欲望推动一切。每个人都想做好欲望猎人，一旦找到对的欲望，就能依靠众人对它的欲望，获得享受其他欲望的权力。 欲望是变形怪，欲望猎人要有想象力。欲望有时候是，我想变成你，有时候又是，你想变成我。但总体大概是，我们想变成所有我们能看到抵达不了的人。我们对无法触及到的一切都垂涎欲滴，不管是王室的，还是乞丐的。远处的捉完了，欲望猎手又在幻想它的猎物新的模样——你羡慕不羡慕那些忠于自己的人，于是新的欲望被捕捉到，接下来我们贩卖——成为你自己。 在这样猎手的围剿之下，人是无处可逃的。皮肤，机理，肥肉，骨头。只要你参与这场生存游戏，就要顺应变化，变成欲望的载体。 承诺是只要变漂亮变时尚，甚至是——变成你自己，就拥有一切。 矛盾是你拥有什么，就拥有什么。你总要学会看到有的。
评分##女装尺码越来越离谱，连偏瘦的女性都穿不进L码；所谓“高智感”只是换汤不换药的营销话术。Hyland揭穿了所谓“自由选择”的假象：在算法推送的审美牢笼、资本炮制的需求焦虑、以及社会目光编织的道德绳索下，每一次穿衣都成了对规训的顺从或叛逃。女性转向男装，不只是风格偏好，更是一种现实且直接的反击。
评分##看完书后认为时尚只是看起来像艺术和反抗，实际上是将后者包含的痛苦、严肃、批判剥离，变成商家贩卖消费者购买的大众商品，后者不仅是女权，还包括战争、疾病、贫穷、自我怀疑、孤独......我们购买越直接方便，越像表演，也离了解真实的道路越远，距离表达真实的自己也越远。特别喜欢本书对网红文化进行说明批判的两节。IT GIRL一直以来都是社会投射在女性身上的幻想，女性被简化为角度、轮廓和性别标签的存在。世界大声说着要欣赏复杂的女性，却一致推选出拥有精致面孔、奢华生活、发言政治正确的KOL，观赏、然后从她那里购买商品。最后，表白翻译和她的译注，十分用心且对我理解很有益。
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