獻給長眠的睡前故事
你叫什麼名字，桑德拉？
青年詩人心碎存活指南
巨人正傳
三是愛你，四是憎你
中介：雅加達，2038
褐深似墨
歡迎來到無迴應祈禱部
愈顯主榮
我們的子孫將多如天上的雲
她的故事
附錄：
緻謝
· · · · · · (收起)
具體描述
科幻小說、荒誕主義和另類曆史現實主義的強大融閤，
旨在破壞異性戀世界的穩定並揭露其潛在的腐敗。
——2022布剋國際文學奬評委會
因傷害同性戀弟弟而懺悔的姐姐，同性戀獨子自殺後獨自前往越南的婦人，窺探兒子男朋友秘密的婆婆，沉迷於尋找失落神話中巨人存在證據的同性戀學生.. ....
當深情gay愛上順直男、同性戀捲入婆媳關係、虔誠修女遇上單親帶娃的同性戀父親......故事聚焦酷兒的母親、戀人、手足、 朋友，以及與酷兒命運交匯的陌生人，從他們的視角展開敘述。
穿梭於日常與異境之間，在破碎與親密中揭露酷兒生存的縫隙。勾勒一幅跨越宗教、性彆、文化與時代的故事群像。
1 酷兒文學先鋒之聲、東南亞文學不可忽視的代錶作！一本聚焦於酷兒的母親、戀人、手足、朋友，及與之命運交匯的陌生人的故事集。
2 同兩位諾奬得主奧爾加·托卡爾丘剋、約恩·福瑟共同入選布剋國際文學奬，榮膺英國良心共和國文學奬
3 從會計師到布剋奬、橫空齣世的天纔小說傢！國際文壇備受關注的熱議之作！引發海外媒體一緻好評！
4 寫給所有無法輕易快樂、又常常不被理解的普通人。
酷兒和他們身邊的人從過去、現在和未來中走齣，講述各自瞭解的故事，探討生存的孤獨和快樂的本質——
人人都在追求幸福，你為什麼不能快樂一點？
“依我看，嚮人傾訴苦楚卻無人置信，遠比經曆苦難來得糟糕。”
5 特邀贊比亞藝術傢Jonathan Wateridge繪製封麵、人氣設計師山川承攬設計
外封寓意著“快樂在地平綫上閃爍，隻是遙不可及”。
內封則是一顆無限跳動著，趨於真正快樂的心髒。
我想起和我的酷兒朋友們一起度過的時光，
我們一起在痛苦中笑，在成就中哭
和那些善良但恐同的媽媽們一起生活。異性戀父權資本主義強迫我們不斷“變得更好”隻為讓彆人容忍我們的酷兒生活。
而我們辛苦爭取來的幸福日子，可能隻因同事一句輕描淡寫的齣櫃言論，或是鄰居看到我們和戀人一起逛商場，又或是誰惡意地把我們描繪成根本不是的怪物……就瞬間破碎瞭。我們其實一直站在我稱為“邊緣地帶”的懸崖邊上，隻需輕輕一推，就會跌下去。
——本書作者諾曼·埃裏剋森·帕薩裏布
用戶評價
##大部分在上影節趕場地鐵上看的。文風有點像一些戰後美國文學，然而字裏行間有股濃濃的“創意寫作”味，難掩青澀和設計感。除瞭呼喊幾句“異性戀霸權”的口號，queerness和hybridity被很平淡地埋藏在瞭日常和幻想中，固然有小感動之處，但大多數故事還是很白開水，就這樣稀裏嘩啦地從指尖溜走，《巨人正傳》可能是最好的一篇。總體來說，深刻不足，詩意乏味，有幾篇節奏也比較奇怪。雖然走馬燈式的“錶象”寫作仍然值得期許，但這個形式也沒有很新很有創意，最後一篇更讓我幻視一種不閤時宜的拙劣卡爾維諾風。so布剋奬提名是看中瞭ta的exotisme嗎（我尋思也沒非常）？僅僅如此就能擔起“破壞異性戀世界的穩定並揭露其潛在的腐敗”之譽嗎？
評分##瞭解東南亞文化的途徑本來就少，除去大名鼎鼎的黎紫書的哪些馬來文學，但也不確切，黎的哪些還是濃厚的華人色彩，這本“印尼”的又很不一樣，首先這本算東南亞的lgbt文學瞭，其次我覺得作者受拉美文學的影響更大。“印尼”本來也是個文化多元或者說割裂的地方，從蘇門答臘島那邊都大陸文化的影響，到帝汶島，更多的是澳洲原著文化，或者殖民文化的混雜，難免會有拉美文學的感覺。
評分##“寫得好不好你還不知道嗎？” “我不敢評價，我覺得可能這是一種現代的先鋒嘗試” “太謹慎瞭，你自己花錢買書，看不爽就罵”
評分##太做作瞭我不喜歡
評分##“近乎快樂意味著什麼？近乎進入，近乎被接受，近乎到達那裏” 融閤瞭科幻小說、荒誕主義和另類曆史現實主義。 在《歡迎來到無迴應祈禱部》中，一位最近去世的人加入瞭其他死者的行列，認認真真的禱告，真的有被認真的對待嗎，真的有被好好的迴應嗎？ 在《你叫什麼名字，桑德拉？》中深入探討瞭巴塔剋新教母親的內疚感，是誰的媽媽，沒有瞭兒子我是誰的媽媽，我叫什麼名字。 《年輕詩人心碎存活指南》，為詩人的心痛和孤獨提齣瞭有趣而重要的應對機製，給自己下套，給前任下套，給曖昧對象下套，給生活下套的感覺。 這些故事有互文，甚至其他故事中的故事碎片，以至於每個故事幾乎感覺像一個更大的整體的拼圖，但關鍵事實——最悲傷的，最幸福的——被省略瞭，被遺忘。
評分##又是山川老師設計的作品，山川老師你還有多少作品是我沒看到的？！
評分##偶有意象的重復和描寫會讓人感到觸動，但每個故事的流於錶麵以及蒼白，也是事實，變成這樣，是齣於某種迴避嗎？
評分##充滿瞭自毀欲的誠實的故事們。是愧疚感讓作者把每一個字排布在每個名為小說的十字架上，而一個故事集不過是一個嚮不可及的快樂所行進、蠕動、湧現的團塊的聚閤。為此，這些有關酷兒的小說也隻能被寫為短篇；它們自身的脆弱和裂隙，讓它們沒辦法立住自己。所謂邊緣並不是缺乏前往幸福的勇氣，而是因為他們痛苦到隻邁三步就會從自身中心的核裏開始碎掉。近乎快樂之前，抵達的是一切，是無數被擠壓、崩解、碾碎的血沫和苦痛，是作為人類渡不過的苦。不過，把崩解作為宣言，一種新的可能纔得以復生。想起卡夫卡說，小說裏的父親打瞭我一巴掌，我就能迅速地衝齣傢門而跳河自殺以示報復，唯有這樣的小說是快意的；是的，這就是這種快意的宣泄的小說，名為崩解的報復欲的宣泄之處，的酷兒宣言。
評分##蠻喜歡的，最打動我的是《你叫什麼名字，桑德拉？》《巨人正傳》《愈顯主榮》三篇。比起寫酷兒經驗，作者更多的是在寫酷兒周遭的人的經驗——他們的母親、朋友，還有注定隻能與他們有幾麵之緣、善意而不同、熱切而孤獨的人；而酷兒經驗之深刻，難道不正在於自我和周遭都可以同時強悍且脆弱？作者的語言風格是我近期讀過的最為簡潔的那種，三兩句話間生離死彆發生，雨漬濛住窗戶，希望毫不留情地破滅，讀的時候連淚都沒有，但覺得痛。所謂“另類曆史現實主義”的篇目非常適閤做後殖民分析，不知作者是不是理論先行地去構思瞭小說，但完成度還是蠻好的，故事中齣現的許多“非本土”元素也很有意思。也想去讀讀他的詩。（標“想讀”時寫瞭一句“不敢相信我的眼睛”，感謝編輯。）
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