｜赞美闲散
拼命工作是奴隶的道德，现代社会不需要奴隶制。
｜“无用的”知识
“无用的”知识最重要的优点，是养成人们深度思考的习惯。
教育
｜教育与纪律
如何将适当形式的自由同最低限度、必要的道德培养相结合，正是教育家尚需解决的难题。
｜斯多葛主义和心理健康
我们必须设法建立某种死亡观，而不是单纯地忽略死亡的存在。
｜论年轻人的犬儒主义
只有让知识分子找到能展现他们创造力的事业，才能真正根治犬儒主义。
爱情
｜浪漫的爱情
浪漫爱情的本质，是爱人难以拥有却又弥足珍贵。
｜爱情在人类生活中的地位
爱情有其自身的恰当理念和内在的道德准则。
社会
｜现代社会的同质性
对世界各地的年轻人来说，什么是现代性，得由好莱坞说了算。
｜建筑与社会问题
只要对利润的渴望还在掌控经济活动，孩子的身心健康和妻子的神经就必将继续深受其害。
｜现代迈达斯
迷信和神秘对经济大权在握的人帮助巨大。
｜法西斯主义的起源
只要非理性占据上风，人类的困境就只能靠偶然来解决。
文明
｜西方文明
我们可以将文明定义为：知识和远虑相结合而产生的一种生活方式。
｜人与昆虫的较量
只要世上还有战争，任何科学知识便都是双刃剑。
｜什么是灵魂？
世界是事件的集合，而非能够长久存在且具有变化属性的物体的集合。
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具体描述
“拼命工作是奴隶的道德，现代社会不需要奴隶制”
诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学
教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包
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本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为“无用的”知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
用户评价
##罗素的大脑宛若一台AI，什么话题都能侃侃而谈，而且谈得深入浅出。
评分##感谢赠书。预计是今年读过最好的五本书之一。一路读来被罗素的俏皮话逗得会心一笑，幽默不断而思维敏捷，对各类话题信手拈来，真是个大家，放到现在高低是个千万级知识类大V。幸好初读没划线，不然要把整本书划满。我理想中的通识教育培养出的人应当是罗素这样的公民，可惜教育培养不出来，他也不是因为受教育才成为罗素（大概）。
评分##弗爵爷谈论英超共荣，罗爵爷谈论人类大同
评分##【2024064】
评分##这是一本能够解答当代年轻人困惑的书，是关于哲学的漫谈。书里说，社会需要的是善良的天性，而善良的天性源自松弛感和安全感，两者又需要足够的闲暇来充盈，因此作者支持四小时工作制，支持我们用大量的时间去做自己想做的事。的确，这个时代，科学当道，技术优先，效率第一，艺术文学哲学任何能够抚慰人心让人向内走的统统靠边站，人文学科的式微不是一天两天了，我们真的太忙太卷太焦虑了。阅读此书或许能够得到一些安慰。
评分##于罗素和鲁肃和陆姝而言，最佳的行为应当源自对字宙和人类命运的深刻理解，而非某种浪漫却失衡的自信引发的狂热冲动。养成在思考而非行动中获得乐趣的习惯，可以预防愚昧无知和过度的权力欲，能令人在不幸中保持平静，在忧虑中保持沉着。只关注小我的人生或许迟早会苦不堪言，只有步入更为广阔、烦躁较少的宇宙，生活中较为悲伤的部分才会变得能够忍受。养成深度思考的习惯益处多多，或微不足道，或意义深远。先说生活中的小烦恼吧，比如被跳蚤咬、火车误点或是碰上牢骚不断的商业伙伴。这些烦恼肯定还不用上升到反思卓越的英雄主义或人类暂时性弊病的层面，但它们引发的烦躁却能毁掉不少人的好脾气和生活乐趣。在这种情况下，可以从同这些烦恼或相关或假装相关的偏僻知识中找到安慰，即便二者之间没有任何关系，这些知识也有助于将这些烦恼从大脑中抹去
评分##弗爵爷谈论英超共荣，罗爵爷谈论人类大同
评分##最好看的还是第一章对于工作的论述，后面就都一般了，包括爱情。大概因为爱情是无法论述的，但制度可以。
评分##罗素真是一个极致的人道主义者和理想主义者，其思想与文风感觉在民国时期很是影响了一批文人与学者
