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[美] 库尔特·冯内古特

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##读冯内古特，让我想到了王小波，都能在荒诞的生活里找到离奇的幽默感，每当他描述了一个人或一个动物的死亡或者一个瓶子的破碎，他都会在后面附上“事情就是这样”。 让我想起前几天听外婆聊了很多从前的事，也许等亲历那些事的人逐渐消失，事情本身就会变得模糊不堪，就是这样。

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##就文学性来说没有冠军早餐好看，但遭受苦难的时候把灵魂抽离出来去外星球走一遭以抵消肉体的痛苦这样的小贴士或许我们以后也用得上

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##一早忍不住读了序言就被感动，感谢冯内古特在内不忘记大屠杀，不忘记记录暴行的作家（想到了《午夜降临前抵达》里提及德雷斯顿战争、波伏瓦在《巴黎评论·女性作家访谈》提及阿尔及利亚战争，马尔克斯在《百年孤独》记录被掩盖遗忘的香蕉大屠杀，契诃夫在《萨哈林旅行记》真实还原流放刑犯的遭遇），人们想要忘记，想要忘记自己的记忆，但还有作家选择不忘记，坚持直面痛苦和真实，揭露战争和暴行的罪恶。 没有读出幽默，读得很悲伤。

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##退伍老兵比利得了战后PTSD，他被困在了过去。与新婚妻子缱绻相依时，他恍惚以同样的姿势回到战俘营；酒醉后呼出难闻的臭味，让他又回到死尸遍地的大轰炸现场的恶臭；女儿的婚礼在黑橙相间的彩条帐篷中举办，他瞬间回到当年黑橙相间的运送战俘的火车上。他被困在过去的创伤中无限循环，像普罗米修斯一样一次次被啄食心脏。过去和现在没有了界限，现实和幻想早已分辨不清。他从战争中逃出来，却死在了战后的创伤中。

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##德累斯顿大轰炸只是一个背景，以荒诞表现战争残酷之外，更多感受到的是对时间和死亡这两个概念的理解。当时间成为第四维度，过去未来被拉到一个平面，每个瞬间都凝固并通向永恒，死亡也就只是其中一个普通的瞬间，活着的痕迹并不会因此抹去。这种视角是对亡灵的告慰，也是对生者的启发:甚至可以说，在四维空间中，死亡已经发生，那还有什么好为之忧愁的呢。所以每次出现死亡场景，作者都要来一句，“事情就是这样”。时间线上跳来跳去的阅读体验还蛮特别的，有时考验耐心，有时又少很多负担，是放弃逻辑因果的轻松。顺畅的翻译也帮忙减了些阅读障碍。

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##前所未有的叙述方式，荒诞散漫中是人类最残酷的屠杀。似乎没有理智可言。“如果机会巧了，还能在一个和平自由世界的出租车里相见。”

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这几天一直在想书里特拉法玛多生物对时间的设定：他们认为人是巨大的千足虫，一端是婴儿的脚，一端是老人的脚，而宇宙是面条般的发光体，他们能看见生物和星球的来去轨迹，这样一来，所有时间都是永恒的，人类以为时光消逝只不过是幻觉。这个设定太令人着迷了，很像《星际穿越》里的超立方体空间，贯穿过去、现在和未来。主人公比利穿越于战争、生活碎片及幻想梦境，阅读中有时很难区分虚实，也难区分到底是比利还是冯内古特，但无所谓，战争就是如此，事情就是如此。几年前在德累斯顿有一天的短暂停留，城市重建的老城区墙壁留有历经轰炸的旧石块，易北河岸一对老夫妇背对城市而坐，大师画廊保存着拉斐尔的圣母，一切美好得好像从未发生，就像冯内古特试图寻求和平，结果发现“试图阻止战争就像去阻挡冰川形成那样徒劳无功”。

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##老冯的书我看过三本了，这本比较应景讲的是反战的，之前群里一个憨批说了一句应该咋地咋地某国，然后被群里一个和平爱好者给喷退群了。所以还是得多看书，不要被新闻和自媒体洗脑，我们既然不愿意把身体交给别人，为什么要把思想交给别人左右呢？

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##纵观《五号屠场》那些微妙的暗转，我们会发现，冯内古特确实很“毒鸡汤”。 想要建功立业的，往往挂了。 比利这样的废柴，最后活了。 真正变态的，战后发达了。 保持清醒的，战后却疯了。 战争是卑鄙者的通行证， 荒诞是清醒者的墓志铭。 冯内古特不是那些1960年代为了逃避兵役和就业压力，而一边抽着大麻、泡着妹子、举着牌子、玩儿着摇滚、衣食无忧的“反战”嬉皮士们。冯内古特为曾经的信仰付出过实实在在的行动，他为“美国梦”流过汗、流过泪、流过血。 只有亲眼见证过自己曾为之付出一切的信仰瞬间崩塌的人， 只有亲身经历过自己从未想象的黑暗卑劣残忍的噩梦的人， 才能如此冷峻地刻画战争， 才能如此嬉笑地看待政治， 那一冷一热的强烈反差中， 是一个二战老兵的心碎如割。 老兵不死， 只是逐渐凋零。