“没有艺术,只有艺术家”。贡布里希的这句名言,对于中国古代艺术似乎尤其适合。中国古代艺术与中国哲学一样,首先关乎的是人,人心的,人性的。所以,古代书画的欣赏,讲起来,最好还是先从其创作者讲起。这本书正是这样的尝试。有传奇,有故事新编,有博物学,有艺术史,有民俗学,有寓言 ,有志异,有幻想,在这其中,王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师忽然以一种活生生的方式,或诡异,或日常性地在各种奇异的故事里呈现。这些创作者人活起来,随之,他们的那些作品似乎也跟着鲜活起来了。
* 中国古代书画艺术家的故事新编
* 中国传统笔记小说在现代汉语里的复兴
如鲁迅说的“古颖艳异”
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在芥川龙之介与王小波左右
在《世说新语》与《山月记》之间
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风行水上(高军)、黄晓丹、何大草 推荐
##筆記體的想法不錯,次之是文字,再次之是故事。宣傳語說『在《世說》和《山月》之間』,我認為實在不及萬一,均屬聳人聽聞,言過其實。
评分##挺好玩的 我挺喜欢这本书的装帧的 文盲不晓得故事真假 读着还是多点了解的
评分##大部分拉拉杂杂,点到即止,写到哪里算哪里,写不下去就停笔,这样子挺可爱,也有了笔记文体一脉而来的简洁和余韵。之后渐入佳境,多了点企图心。书编得有点奇怪,排版没有章法应该是有意为之,但最后七篇从「世说新语」生发出去的王献之的故事,其实是名为「忏悔录」总文的七个章节,却当做独立的故事来编排,说是故意的话那就太有个性了,我只能当做粗率。「抄经生」与「抄经生的民间选手」,后者是前者的后记或附言,也当做独立故事并举。感觉就是不分大小、主次、逻辑,一股脑上。可惜。
评分##装帧很有意思
评分##装帧很有意思
评分##3.5;“那些过往,还是会随着人的离开而烟消云散。”所以,就着南柯一梦,就着羽化登仙,就着前尘往事,写下这些书画大师的奇闻轶事,不必细究真假,无谓志怪笔记或主观推演,风流意趣之外的余音;末几篇关于王、郄、谢、桓几大家族的侧写,是历史边角的温凉。封套设计成半透明朦胧状,与文本内容的确契合。
评分##我记得咪蒙当时那个金圣叹的改写特别火,虽然后面开始胡说八道但是她的文笔确实好,这本有点异曲同工,各种古代书画家的生活新编,看完让人想继续重拾工笔画和书法
评分##筆記體的想法不錯,次之是文字,再次之是故事。宣傳語說『在《世說》和《山月》之間』,我認為實在不及萬一,均屬聳人聽聞,言過其實。
评分##装帧很有意思
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