第一章 北斋初登世界舞台：
19 世纪风靡欧洲的“日本主义”
莫奈的日本爱
爱的背后·收藏主义
世纪末的欧洲和印象派
为什么是巨浪？ 北斋和梵高
第二章 将北斋介绍给世界的林忠正
坐镇奥赛美术馆的面具
叛逆的“民间外交官”
全球贸易商人
艺术界的传道士
忠正与梵高、北斋之谜
第三章 小布施的北斋与高井鸿山、豪商文化
北斋最后的三十年
小布施与高井鸿山
在小布施的创作
其后的北斋
第四章 北斋重生，迈向未来
在那个想不到的异国，北斋获得了重生
小布施北斋馆的诞生
小布施的北斋—真伪之争
小布施的“超越巨浪”
终 章 北斋被世界认可的理由—墨田北斋美术馆的诞生
· · · · · · (收起)
具体描述
葛饰北斋，日本江户后期最具代表性的浮世绘画家，在西方，他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家，对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力，不断引发再创作。
为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲，又为何在西方产生了巨大影响力?
传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代，揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”！
编辑推荐：
★展示了以葛饰北斋为代表的浮世绘画家对19世纪末欧洲艺术的巨大影响。梵高对北斋推崇备至，莫奈收藏了数百张浮世绘，《神奈川冲浪里》在西方的地位堪比《蒙娜丽莎》，这一切是如何发生的？
★复盘葛饰北斋作品的传播史。在日本国门初开之时，北斋作品因何契机走向世界，幕后有哪些不为人知的推手，又为何在百年后才在本土被广泛认同，逐个揭秘。
★大英博物馆日本馆馆长、奥赛美术馆名誉馆长等众多专家权威解惑。作者遍访大英博物馆、莫奈故居、奥赛美术馆、日本国立西洋美术馆，采访各国日本美术史专家、亲历者后代，获取一手资料。
★纪录片式写作，比小说还好看。不同于大部分艺术史的写作方式，作者的笔如纪录片镜头般引领读者，不断提出问题，“大量浮世绘作品如何来到欧洲，进入印象派画家的视线”“以梵高窘迫的经济状况怎么买得起五百张浮世绘”“北斋晚年为什么离开江户去往小布施”……层层揭秘，引人入胜。
用户评价
##前面作者有点日本中心主义，看起来北斋在西方的热门度大约相当于梵高，不否认印象派受浮世绘影响，但说到影响的程度还是感觉有点牵强，后记里作者又为日本现在的走向痛心疾首。围绕北斋生活的历史时期，作品在国内外的不同境遇，促成北斋热的关键人物等，还是提供了很多有趣信息，可惜都没有相应配图
评分##2021/53 并非是葛饰北斋的传记，主要是讲浮世绘是怎么传到欧洲作为日本文化发扬光大的，以及之后在日本国内得到大家的喜爱。
评分##集中于追寻在19世纪末，巴黎日本主义兴起背后艺术商运作的文字，诚如网友短评，是葛饰北斋为首的ip打造历史。更偏向艺术管理、艺术家研究。像是本根据游记延展的溯源挖掘之旅，希望文中提到的画作都能有配图.....配图不全+网络搜不到提到画作很伤脑筋啊
评分##北斋的民俗画之于狩野派。印象派之于沙龙。中产阶级的兴起。一个更加多元的时代。从日本到法国到俄国再回到日本。世界的北斋所串联起的一切。
评分##回溯以北斋为代表的日本浮世绘在欧洲及世界的传播史和接受过程，是不错的主题，也搜集了不少材料，但作者的处理力有不逮，主线没有拎清，后半段又过于拉杂冗赘，有些可惜了。如果着重围绕林忠正来写会不会更好？
评分既不是画家传记，也不是作品赏析，而是关于艺术品如何传播及产生影响力的深度调查。也可以看作一个IP营销案例。干货多。
评分##葛饰北斋生于乾隆朝的1760年，逝于1849年，在那个年代真是长寿，近乎于仙，一生搬了90多次家，因为收纳低能（大概是这个意思）。大师死的时候还希望多活十年成为真正的画师。序言好看。
评分既不是画家传记，也不是作品赏析，而是关于艺术品如何传播及产生影响力的深度调查。也可以看作一个IP营销案例。干货多。
评分##北斋的民俗画之于狩野派。印象派之于沙龙。中产阶级的兴起。一个更加多元的时代。从日本到法国到俄国再回到日本。世界的北斋所串联起的一切。
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