《谈艺录》是中国一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。书中对古来诗家作品多所评骘,唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。《谈艺录(平装新版)》征引或评述的内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等。
##虽然看得不细,但是仍大有收获!
评分##通讀的第一部錢鐘書作品。近世所謂的「淵通」所謂「才氣」,大抵如是吧。
评分##换了个皮,然后贵了十块钱
评分##十天光阴,终于读罢默存先生所著《谈艺录》。钱先生自谓此书为赏析之作,忧患之书。是书创作于民国之乱世,内容之浩繁,至今未曾读过有可比较之诗话,可见著者阅读量之巨。谈艺之文起至诗分唐宋之论,书内主论李贺(长吉),王安石(荆公),陆游(放翁),袁枚(随园)等古代文人,以题引题,以文套文,内容所涉猎书文数不胜数,令吾读之眼花缭乱,中西结合成之一部以诗文述情怀之学术巨著。论唐诗丰神情韵,宋诗筋骨思理之义涵盖整体。此部大书,若真读通透,还需多积累古代文学之阅读。钱老真是博闻强记,掉书袋的一流高手
评分##洋洋洒洒数万字笔记,不及钱先生学术之万一。后半部颇有豁然之感,然囫囵吞枣、不求甚解处实多。“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂”,钱老学术思想一言以蔽之,即是此。以人的心理作为媒介,打通古今中西,致知造艺,心通此理,正应《易系辞》所谓“天下同归而殊途,一致而百虑”。
评分##钱锺书先生的文字鉴赏力,博识度,和逻辑思维的灵活性都让人望尘莫及。大师之为大师莫如此,其论看似之“散”,实是因为他才思之广阔,无法局限于单一课题。陈寅恪先生亦是。敬佩。 只能囫囵吞枣,当来日博识,再来评说
评分##十天光阴,终于读罢默存先生所著《谈艺录》。钱先生自谓此书为赏析之作,忧患之书。是书创作于民国之乱世,内容之浩繁,至今未曾读过有可比较之诗话,可见著者阅读量之巨。谈艺之文起至诗分唐宋之论,书内主论李贺(长吉),王安石(荆公),陆游(放翁),袁枚(随园)等古代文人,以题引题,以文套文,内容所涉猎书文数不胜数,令吾读之眼花缭乱,中西结合成之一部以诗文述情怀之学术巨著。论唐诗丰神情韵,宋诗筋骨思理之义涵盖整体。此部大书,若真读通透,还需多积累古代文学之阅读。钱老真是博闻强记,掉书袋的一流高手
评分##看了一个多月,看书看出了跑马拉松的感觉。太牛逼了。
评分##《七缀集》短小精悍,《谈艺录》散漫而不乏真知灼见,《管锥篇》精细而严谨