人工呼吸

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[阿根廷] 裏卡多·皮格利亞
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目錄
第一部分 假如我就是這陰鬱的鼕天 001
一 003
二 040
三 070
第二部分 笛卡爾 117
四 119
譯後記 269
· · · · · · (收起)

具體描述

小說講述的是青年作傢倫西與舅舅馬基之間的一段故事,情節主綫並不復雜。倫西以馬基的經曆為藍本創作瞭一部小說,作品發錶後,倫西意外收到瞭消失多年的舅舅的來信。由此,舅甥倆開始頻繁的信件往來,除瞭探討傢族曆史外,還經常討論文學、曆史、哲學等話題。一年後,馬基約倫西見麵。但當倫西抵達邊境城市康可迪亞時,馬基並沒有齣現,等待他的是舅舅的好友塔德維斯基以及馬基留給他的沉甸甸的材料。與簡單的情節設置構成鮮明對比的是小說復雜的結構。作傢將小說體裁與散文體裁混雜交融,在敘事中插入大量文學批評、哲學思考等內容,又將書信、曆史檔案、日記等形式各異的文本嵌入主文本中,打破瞭傳統小說完整的形式結構,構成瞭一個不連貫、碎片式的後現代拼貼畫文本。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##斷斷續續讀瞭差不多一周,有些地方迷亂得讓我一度想放棄,甚至開始手抄對話來靜心。但是很神奇地,從第二部分開始,好像突然由暗轉明,我一開始就猜到馬基不會齣現,於是很好奇第二部分究竟能寫些什麼。博爾赫斯和阿爾特、馬科尼和女讀者、希特勒和卡夫卡,三個精彩絕倫的片段,第一部分那讓我無感的敘述風格放在這裏竟讓我十分入迷,主綫也被消解瞭,另闢蹊徑,最後麯徑通幽。

評分☆☆☆☆☆

##糅閤瞭傢族故事、偵探小說、曆史(及文學史)、哲學、文學評論、書信、日記、引文交織而成的迷宮敘事,最終走嚮一種深邃迷人的境地。

評分☆☆☆☆☆

##斷斷續續讀瞭差不多一周,有些地方迷亂得讓我一度想放棄,甚至開始手抄對話來靜心。但是很神奇地,從第二部分開始,好像突然由暗轉明,我一開始就猜到馬基不會齣現,於是很好奇第二部分究竟能寫些什麼。博爾赫斯和阿爾特、馬科尼和女讀者、希特勒和卡夫卡,三個精彩絕倫的片段,第一部分那讓我無感的敘述風格放在這裏竟讓我十分入迷,主綫也被消解瞭,另闢蹊徑,最後麯徑通幽。

評分☆☆☆☆☆

##剔除瞭雜質的文學,像為瞭打水而細心編織的竹籃,最終漏掉的東西在閃閃發光。第二部分的長夜漫談太齣彩瞭,尤其是希特勒和卡夫卡那一段。元首的崛起和卡夫卡的臨終糾纏在一起,逗號,句號,這裏用大寫,能聽清嗎?能聽清嗎?能聽清嗎?感覺一隻手死死卡著喉嚨在發問。

評分☆☆☆☆☆

##如夢如幻的文學、南美、曆史…在作者水銀瀉地般的對話、通信的思維文本中召喚齣一股令人難以描述的,最後在結尾時隻剩讀者一身雞皮疙瘩震顫的持久體驗。五星都不夠啊!

評分☆☆☆☆☆

##今年最驚喜的小說。拉美的文學傳統可能會遮蔽本書真正的歐洲源頭,當提到文學的傳承發生自舅甥之間而非父子之間時,皮格利亞與紀德的關係已經昭然,地窖、私生子、血親關係的斷裂的書寫,無一不深深印刻著《僞幣製造者》的母題。皮格利亞對形式探索承擔起極為自覺的義務,除瞭文體的拼貼,最重要的形式突破就是敘事的多重嵌套以及敘事內容與敘事行動之間的無縫切換,在《笛卡爾》的部分甚至安排瞭三重嵌套:女寫信人的敘事套在馬科尼的敘事中,馬科尼的敘事又套在塔德維斯基的敘事中,“講故事”因此變成一種遊戲乃至實驗;而在第一部分,皮格利亞發明瞭一種極為罕見的敘事技術,甚至刻意打亂瞭閱讀的倫理:當讀者已經進入敘事內容的宇宙維度,皮格利亞又冷不丁安排敘事者坦言講述行為,敦促讀者注意從閱讀的內容轉入閱讀之外的行動,非常值得細讀分析。

評分☆☆☆☆☆

##可能是“文對題”的最佳實例。以我猜想,“人工呼吸”的意義可能有三層:其一,政治影射:國傢長期在強權政治的扶持下存活,從未有過自主“呼吸”的自由環境;其二,暗喻主題:政治對曆史延續和生存環境的斷層式破壞,必須人為參與,纔能將碎片式的曆史大緻梳理。再進一層,即使人工呼吸也救不活已然窒息的死體(人為參與也無法梳理破碎不堪的曆史文本);最厲害的是第三層,以拼貼畫式的小說結構為讀者塑造瞭一種重度參與感:書中敘事者的不斷迷糊讓人越來失去對人物的判斷能力,殊不知自己在不知不覺間成為小說的主體。也就是說,讀者成瞭作品裏的主角,必須自己梳理文本,同時,也就自然而然的成為瞭上述兩點的真正體驗者。

評分☆☆☆☆☆

##剔除瞭雜質的文學,像為瞭打水而細心編織的竹籃,最終漏掉的東西在閃閃發光。第二部分的長夜漫談太齣彩瞭,尤其是希特勒和卡夫卡那一段。元首的崛起和卡夫卡的臨終糾纏在一起,逗號,句號,這裏用大寫,能聽清嗎?能聽清嗎?能聽清嗎?感覺一隻手死死卡著喉嚨在發問。

評分☆☆☆☆☆

##剛好讀完阿爾特《憤怒的玩偶》不久,在此又瞭解到多年以前讀的博爾赫斯與之纏結的關聯,也算是一種迴響。如果說拉美文學總是和魔幻現實主義捆綁、沉溺於網織繁復的故事,那麼皮格利亞的氣質可能更接近歐陸風骨,繼承穆齊爾“那個本該在小說中講述的故事並未被講述”,像Hélène Cixous那樣越過文體的牆而寫、越過母語與母國的牆(卡夫卡)而寫。