这个故事酝酿了十年。汶川地震后,拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡,他的力气在消散,内心越发不安。于是,两匹马,一个老祭师,踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊,来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞,诉说过往。于是,一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式,为村子吟唱赞歌,安抚亡灵。也用这种方式,找回了内心的安宁。然而,从一开始他就知道,这片土地和所有的记忆,很快就要伴随山体滑坡长眠江底……
##尘埃落定是巅峰了,之后都一般,包括这本。
评分##阿来,越写越好。从《尘埃落定》写一个部族制度的覆灭,到《机村史诗》六部曲写不可阻挡的全球化时代的乡村变迁与落伍者、失败者的人生,再到《云中记》颂祷大灾难面前人与自然的生命与死亡,阿来的文学王国不仅一步步向世界性扩延,而且向着生与死、自然与神明的纵深掘进。也可以《云中记》说是《机村史诗》六部曲的延续,阿来终于借助祭祀者的身份,为生命与死亡、自然与神性唱出了一部颂祷之诗。
评分##尘埃落定是巅峰了,之后都一般,包括这本。
评分##目前写汶川最好的文艺作品,这本书也只能阿来来写,政治与文化的互动关系,寻根的两面性都非常诚恳。
评分##勾出了很多地震回忆,直接描述地震的地方几次看哭了;也是一个人找回自我的故事;这写法很难,阿来处理得挺好,叙述能力确实是国内作家的翘楚;同样写地震,比村上春树的《神的孩子全跳舞》更好。
评分##阿来试图回到人本身,描绘巨灾之下人的信仰如何震荡。但你要写现实,就不能忽略掉现实中更重要的脉络。如果作为对灾难的反省,那么这不是一份合格的文学答卷。
评分##7分,怎么说呢。读阿来的第一本书,题材可以说不讨巧,但的确有作家的诚意前半段描写地震灾区的人民,眼睛酸涩。后半段力气卸掉了,抓住阿巴祭司安抚鬼魂的固执有点太固执了反复强调“鬼需要人照顾”让人厌烦。技巧性的把故事在阿巴上山后以回忆的形式补叙出来,气定神闲的运笔里足见老作家的气派。但是主题上无论是一个村庄的没落,还是灾民的生活反思都显得空飘飘的,散掉了。语言也缺少独有的辨识度,中国现代的作家群体们总让我觉得我们好像除了灾难和文革就没有东西可以依托了。不过还是寄希望,希望作家们在记者群体衰落后继续成为社会的良心。
评分##休憩145th,当阿来开始对题材节俭,大肆砍削直到减无可减,并将自己全部的才力文采以及对民族和历史的深入了解全集中在这窄小的题材上时,他是不可战胜的。此书远远比有名的《尘埃落定》以及厚重的《机村史诗》好。背景是汶川地震后,而地震看似主要,实则不过是民族之特色之历史之回忆死亡进程的催化剂而已。而云中村是整个藏民族的缩影,它因地震而在短短时间内走过的道路,是我满族若干年前走过了的,我的民族有自己的阿巴吗?有那个将全部历史和传承写在脑子里,写在行动里,写在每天的孤独里,最终写在自己的殉身里的阿巴吗?这世界变好了吗?这世界又变坏了吗?好坏姑且不问,难道不是日复一日的在失去越来越多的东西吗?形成他们需要千万年,毁掉只要一刹那,这样的东西是文化,是历史,也可以是一块廉价的煤,那么,叹惋和哭泣就好
评分##真的很难看,假大空,费这么大劲就是想说一句话:zf好,d好。本来以为这个题材会很感动,结果却连真实感都体会不到,毫无触动。
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