具体描述
为什么女性几乎不曾作曲？女性在一种似乎坚不可摧的高音里诞生和死亡。男性失去了他们的童声。十三岁时，他们的嗓子嘶哑了，颤抖着，像山羊一样咩叫。男性是嗓音碎裂的人——是用两种嗓音歌唱的生物。我们可以从青春期着手来定义他们：此类人，嗓音以变声的形式离开了他们。在他们身上，童年、非语言和初期情感的歌唱，都是一袭蛇的衣袍。
于是，或者，男性像割除阴囊一样割除变声。那是永恒的稚嫩嗓音。他们是被阉割的人。或者，他们用失去的嗓音作曲。人们称他们为作曲家。他们尽己所能地重新构造出一个不会变声、永不改变的声音领地。或者，他们借助乐器来弥补缺陷，弥补嗓音低沉对自己的抛弃。如此，他们重新拥有了尖细的音区，那既是孩子的也是母亲的音区，是初期情感的音区，是声音故土的音区。他们成了这一领域的演奏高手。
用户评价
##被最后成连的故事打动了
评分##我对能以文字书写音乐的人别有敬意。只是基尼亚尔的文字，力道太大了，像在人心脏上开了一枪。他的意思是，音乐源自人对生命消逝的痛苦追索。丧失童音的男人痛苦地转向作曲和演奏，以音乐找寻对嗓音的记忆，这便是他的论证模型。 但是他又以提比略的死为另一种骇人的比喻。传说罗马皇帝提比略是躺在床上被马克罗闷死的。老皇帝早已经历过变声，但他濒死的号叫却遥远而温柔，似孩子一般。基尼亚尔说：“第一条床垫定义了节奏。第二条床垫定义了声音的强度。皇帝的呼气定义了旋律。马克罗则是演奏者的名字。”——他说，这就是音乐的本质。
评分##我对能以文字书写音乐的人别有敬意。只是基尼亚尔的文字，力道太大了，像在人心脏上开了一枪。他的意思是，音乐源自人对生命消逝的痛苦追索。丧失童音的男人痛苦地转向作曲和演奏，以音乐找寻对嗓音的记忆，这便是他的论证模型。 但是他又以提比略的死为另一种骇人的比喻。传说罗马皇帝提比略是躺在床上被马克罗闷死的。老皇帝早已经历过变声，但他濒死的号叫却遥远而温柔，似孩子一般。基尼亚尔说：“第一条床垫定义了节奏。第二条床垫定义了声音的强度。皇帝的呼气定义了旋律。马克罗则是演奏者的名字。”——他说，这就是音乐的本质。
评分##语言富有节律而精致，关于变声的描述非常迷人，可惜总觉得整体少一点力量感，有点太柔弱。
评分##超可爱
评分##“音乐生养了有意义的死者。”对变声、音乐、时间以及生命的诗意探究，“借助活力十足的古老图像来寻找新意”，一如既往的优雅、澄澈，广泛勾连，旁征博引，“一种古老效应的朝气”。第二篇关于亚里士多德的故事，将希腊语和希腊悲剧中的“变声”与亚里士多德生命中的“变化”（另一种“变声”）融而为一，非常坚硬。第三篇依赖于《儒林外史》的一个片段，对伯牙的故事进行了虚拟式重构，具有歧异、误读和想象的有趣。基尼亚尔 应该读过诸如于连这样汉学家的不少著作。
评分##超可爱
评分##“音乐生养了有意义的死者。”对变声、音乐、时间以及生命的诗意探究，“借助活力十足的古老图像来寻找新意”，一如既往的优雅、澄澈，广泛勾连，旁征博引，“一种古老效应的朝气”。第二篇关于亚里士多德的故事，将希腊语和希腊悲剧中的“变声”与亚里士多德生命中的“变化”（另一种“变声”）融而为一，非常坚硬。第三篇依赖于《儒林外史》的一个片段，对伯牙的故事进行了虚拟式重构，具有歧异、误读和想象的有趣。基尼亚尔 应该读过诸如于连这样汉学家的不少著作。
评分##愉悦至极。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有