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店铺： 金安童心图书专营店

出版社： 生活.读书.新知三联书店

ISBN：9787108058485

商品编码：30236373361

丛书名： 于丹论语心得

于丹《论语》心得

作  者: 于丹 著 著作 定  价: 39.8 出?版?社: 生活.读书.新知三联书店 出版日期: 2017-05-01 页  数: 221 装  帧: 平装 ISBN: 9787108058485

《诗经》：中华文明的千年回响 《诗经》，这部汇集了中国古代最宝贵诗歌的宝库，是中国文学史上的一座巍峨丰碑，也是世界文学史上不可多得的瑰宝。它不仅仅是一部诗歌集，更是中华民族早期社会生活的全景画卷，是先民们情感、思想、信仰的真实流露，是探索中国古代文化、历史、哲学、社会风貌的钥匙。 历史的沉淀，智慧的凝结 《诗经》的产生，横跨了西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）这几百年的漫长历史。在这段时期，中国社会经历了从封建制的萌芽到逐步发展，政治制度、经济模式、文化习俗都在不断演变。《诗经》中的诗歌，便是这时代变迁的生动见证。 这部诗集的编纂，传统上归功于孔子。虽然具体的编纂过程尚有争议，但不可否认的是，孔子及其弟子对《诗经》的整理、注释和传播起到了至关重要的作用。孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 这句话不仅是对《诗经》精神内核的高度概括，也体现了孔子对《诗经》作为道德教化工具的重视。正是通过孔子的推崇，以及后世儒家学者对《诗经》的不断解读和传承，《诗经》得以历经战乱和王朝更迭，完整地流传至今，成为我们了解古代中国最重要的文献之一。 《诗经》的内容极其丰富，涵盖了当时社会生活的方方面面，可以大致分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”：来自民间最真挚的情感 “风”共有十五国风，是《诗经》中最具生命力、最贴近民生的部分。这些诗歌大多是民间流传的歌谣，反映了普通劳动人民的生活场景、情感世界和审美情趣。从男女之间的爱恋、相思、思念，到农事劳作的艰辛、丰收的喜悦，再到乡愁的涌动、对战争的厌倦，以及对美好生活的向往，无不栩栩如生，感人至深。 例如，《关雎》以“关关雎鸠，在河之洲”的优美意境，描绘了男子对心仪女子的真挚爱慕和追求，成为千古传诵的爱情名篇。 《氓》则通过一个女子被负心汉抛弃后的痛苦自述，展现了女性在古代社会中的不幸遭遇，情感浓烈，发人深省。《蒹葭》以朦胧的意境，“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”，诉说着可望而不可即的追求，充满了诗意的浪漫和淡淡的忧伤。 “风”的语言朴实无华，却极富表现力，大量运用了比兴的手法，将自然景物与人的情感巧妙地结合，创造出意境深远的艺术效果。这些民歌不仅具有极高的艺术价值，更是研究中国古代社会、经济、民俗、音乐的重要资料。 “雅”：王室贵族的礼乐之声 “雅”部分又分为“大雅”和“小雅”，主要收录了西周至春秋时期王室贵族创作或演唱的诗歌。这些诗歌内容更加宏大，主题更加庄重，多涉及政治、历史、社会事件、祭祀、宴饮、征伐等。 “小雅”的内容相对广泛，既有描写日常生活的，也有对现实政治的讽刺和批评，还有对国家前途的忧虑。例如，《鹿鸣》是一首宴饮诗，展现了贵族宴乐的场景，但也隐含了对君臣关系的思考。《采薇》则通过战士思念家乡和亲人的情感，揭示了战争给人民带来的痛苦，充满了对和平的渴望。 “大雅”的内容则更加严肃和史诗性，多为颂扬周朝先公先王的功德，叙述历史事件，表达政治理想和道德规范。例如，《生民》讲述了后稷的出生和教民稼穑的功绩，是对周朝祖先的赞美。《文王》则歌颂了周文王的美德和功业，是激励后人的政治诗篇。 “雅”的部分，语言更加典雅，结构更加严谨，多采用赋、比、兴等手法，具有较强的叙事性和说理性，是了解古代政治制度、历史事件、贵族生活以及当时社会价值观的重要窗口。 “颂”：祭祀天地祖宗的庄严乐章 “颂”部分分为周颂、鲁颂、商颂，是专门用于祭祀天地、祖宗的乐歌。这些诗歌的风格庄严、肃穆，语言古朴，内容多为歌颂神灵、君王、先祖的功德，表达对神灵的敬畏和祈求，以及对国家兴盛、人民安乐的祝愿。 “周颂”是西周王朝宗庙祭祀时使用的乐歌，内容最为丰富，风格最为庄重。“鲁颂”和“商颂”则分别是鲁国和商朝（宋国）的宗庙乐歌。 “颂”部分虽然在艺术感染力上可能不如“风”和“雅”那样直接，但其所蕴含的宗教情感、政治理念和民族精神，对于理解中国古代的礼乐制度、祭祀文化以及民族认同感，具有不可替代的价值。 艺术的魅力，哲学的启示 《诗经》的艺术魅力，首先体现在其高度成熟的诗歌形式。它奠定了中国诗歌的诸多基本格律和表现手法，如叠章、重章、起兴、比喻等，对后世诗歌的发展产生了深远影响。其语言的精炼、意境的营造、情感的表达，至今读来仍觉清新自然，韵味无穷。 更重要的是，《诗经》闪烁着早期中华民族的思想光芒。虽然它不是系统性的哲学著作，但其中蕴含的朴素的哲学思想却十分丰富。 对自然的敬畏与感悟： 《诗经》中的大量诗歌都以自然景物为背景，并通过对自然的描绘来抒发情感，这体现了古代先民对自然的敬畏、热爱以及与自然和谐相处的愿望。他们从自然现象中体悟人生哲理，如“桃之夭夭，灼灼其华”既是对春天美好的描绘，也是对新婚夫妇的美好祝福，体现了生命力的勃发。 对社会现实的关照： 《诗经》并非一味歌颂，其中不乏对社会黑暗、政治腐败、民生疾苦的深刻揭露和尖锐批评，如《伐檀》对剥削者的讽刺，《硕鼠》对统治者的痛斥，体现了先民朴素的公平正义感和对理想社会的追求。 对人伦道德的重视： 诗中大量描写了家庭伦理、婚姻爱情、朋友情谊，体现了对人伦关系的重视。对忠贞爱情的赞美，对家庭和睦的期盼，对朋友信义的珍视，都反映了当时社会所倡导的道德观念。 对生命的热爱与忧患： 《诗经》既有对生命活力的热情讴歌，也有对人生短暂、世事无常的感叹。这种对生命复杂性的认知，虽然不似后世哲学那般深刻，却为后来的思想家提供了丰富的素材和灵感。 《诗经》的传承与价值 《诗经》自问世以来，就受到了历代文人和学者的推崇和研究。从汉代的“诗三百”到后世的无数注疏和评论，它始终是中国文化思想的主流。它不仅是文学的经典，更是教育的经典。历代帝王以《诗经》作为治国理念的参考，士人以《诗经》作为修身养性的准则，普通百姓也从《诗经》的歌谣中汲取生活的智慧和情感的慰藉。 在当今社会，《诗经》的价值依然不可估量。它为我们提供了一个了解中国古代历史、社会、文化、思想的独特视角，帮助我们理解中华文明的根源和发展脉络。它所蕴含的真挚情感、朴素智慧和人文关怀，穿越时空的阻隔，依然能够触动我们内心最柔软的部分，给予我们力量和启迪。 阅读《诗经》，就是与古人的心灵进行一次跨越千年的对话。在那些古朴的文字中，我们能听到先民们的心跳，感受到他们喜怒哀乐，体会到他们对生活的热爱、对美好的追求、对真理的探索。这是一种深刻的文化体验，也是一次精神的洗礼。 《诗经》如同一面古老的镜子，映照出中华民族早期璀璨的精神世界。它是我们民族的集体记忆，是中华文明的千年回响，值得我们永远珍视和传承。

评分☆☆☆☆☆

拿到于丹老师这本《论语》新版，真是如同遇见一位老友，带着熟悉又新颖的姿态走来。我一向对传统文化颇感兴趣，但《论语》原文的古朴典雅，有时让我望而却步，总觉得隔着一层历史的薄雾。于丹老师的白话诠释，恰恰是那束光，穿透迷雾，让孔子的智慧如温润的玉石般在我眼前舒展开来。她不仅仅是简单地“翻译”，更是深入地“解读”，将那些看似朴实无华的语句，拆解出背后蕴含的深刻道理。比如，书中对“学而时习之，不亦说乎？”的阐释，就让我重新认识了学习的乐趣，不再是枯燥的死记硬背，而是内化的滋养，是融会贯通后的喜悦。她联系现实生活，用生动的故事和鲜活的比喻，将夫子数千年前的教诲，转化为我们当下就能感悟并实践的智慧。翻开这本书，感觉就像在和一个充满智慧的长者对话，他洞察人性，却又充满慈爱，指引着我们如何在纷繁的世界中找到内心的平静与力量。这种感觉，是其他任何现代哲学读物都难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

《论语》作为中华文化的瑰宝，其思想的深邃与博大，一直让我心生敬畏。然而，古文的晦涩，常常让我在阅读过程中倍感吃力，难以完全领会其精髓。于丹老师的这本新版《论语心得》，在提供原文对照的基础上，用通俗易懂的白话语言进行了详尽的诠释和解读，这对于我这样的普通读者来说，无疑是一场及时雨。她对每一章节、每一句话的剖析都鞭辟入里，既保留了原文的古意，又融入了现代人的视角和思考，使得原本沉寂的文字重新焕发出生机。我特别欣赏于丹老师在解读过程中所展现的学识深度和人文关怀，她不仅讲解了“是什么”，更探讨了“为什么”，以及“如何做”。例如，书中对“仁”的阐释，从不同角度切入，让我对这个核心概念有了更立体、更深刻的认识，不再是抽象的概念，而是体现在日常生活中的点滴关怀与责任。这本书的装帧也很精美，纸张的质感和印刷的清晰度都体现了出版方的用心，作为一本古典文化读物，它在内容和形式上都做到了相得益彰，非常值得珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本《论语心得》给我带来了非常意外的惊喜。作为一本“畅销”的课外读物，我原本以为它会更加偏向于通俗化，甚至可能有些“快餐式”的解读，但实际阅读后，我发现我的顾虑完全是多余的。于丹老师的解读，在保持语言平实易懂的同时，其思想的深度和批判性却丝毫未减。她并没有回避《论语》中可能存在的时代局限性，而是以一种开放和尊重的态度去面对，引导读者思考其在现代社会中的价值与意义。书中对“君子”的定义，对“礼”的解释，都让我看到了一个更加立体、更具现实指导意义的孔子形象。她鼓励读者独立思考，而不是盲目照搬，这一点尤为可贵。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息轰炸，迷失方向。《论语》所倡导的内省、自律、仁爱等品质，恰恰是我们最需要的精神养分。这本书就像一座桥梁，连接起古老的智慧与当代的困惑，让我重新审视自己的价值观和行为方式，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统哲学情有独钟，但《论语》原文的文言文着实是一道不小的门槛。于丹老师的这本《论语心得（新版）》恰好解决了我的这个难题。它不仅仅是简单地将原文翻译成白话，更重要的是，于丹老师通过她独到的见解，将孔子思想的精髓一层层剥离出来，展现在我们面前。书中对于“己所不欲，勿施于人”的解读，让我深刻体会到人际交往中换位思考的重要性；对于“知之为知之，不知为不知，是知也”的分析，更是点醒了我关于学习和认知态度的本质。她的语言风格非常细腻，既有学者般的严谨，又不失生活化的幽默感，读起来毫不费力，反而像是和一位博学的朋友聊天。她常常会引用一些历史典故或者当代的事例来佐证孔子的观点，使得那些古老的道理立刻变得鲜活起来，与我们的生活息息相关。这本书让我真切地感受到，《论语》并非高高在上的经典，而是可以融入日常生活的智慧宝典。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《论语心得》的时候，我注意到它被归类为“古典文化读物”和“哲学”类别，这让我对内容有了较高的期待。读完之后，我必须说，它完全没有辜负我的期望，甚至超出了我的预想。于丹老师在这本书中，并没有仅仅停留在对《论语》字面意思的解释，而是深入到其背后所蕴含的价值观和人生哲学。她引导读者思考，如何在现代社会中保持内心的修养，如何处理人际关系，如何面对生活中的挑战。我尤其喜欢书中关于“德”的阐述，它不只是外在的道德规范，更是内在的修养和品格的体现。于丹老师用一种非常平和而富有启发性的方式，将这些深奥的哲学概念变得触手可及。这本书的“新版”体现在其与时俱进的解读方式，让古老的智慧焕发了新的生命力，也让我这个在现代社会中打拼的普通人，能够从中汲取力量和指导。这本书的质量也非常好，正版印刷，内容充实，是值得反复阅读和思考的佳作。