第一章 “人国”理想与文化民族主义 14
一、“人国”理想的确立 14
二、文化民族主义和对“志士英雄”的批判 25
第二章 文学与革命 40
一、十年沉默与文学的无力 40
二、文学与革命的歧途 52
第三章 左联经历与历史“中间物” 75
一、对社会活动的参与及对知识人实践模式的批判 76
二、左联“实践” 95
三、历史“中间物”和鲁迅政治观的特色 110
第四章 政治道德基础的重构 127
一、人性、规则与正义 127
二、权力、公意与复仇 168
余 论 240
参考文献 282
索 引 292
· · · · · · (收起)
具体描述
鲁学界一直有从“文学鲁迅”到“政治鲁迅”的研究呼吁，但目前“政治鲁迅”研究多是基于文化政治的视野而展开，缺少比较系统的、有深度的政治哲学的分析路径。林毓生教授2006年来北大访问时我曾去拜访他，他提及鲁迅政治观的独特性和复杂性，值得深入研究，这也是促成我后来的博士论文《鲁迅政治观研究》（北京大学，2010年）产生的一个契机。这次对原来的博士论文做了系统的修改。 专家的意见：中国人民大学的黄朴民教授认为论文从政治学视角研究鲁迅思想比较有新意，尤其是对鲁迅政治观的反思不同于常见的文化政治视野；论文答辩时，专攻中国近现代思想史的萧延中教授对论文给予了较高的评价，认为论文中对鲁迅思想与尼采思想关系的讨论，对“竹内鲁迅”传统的反思，对鲁迅寻求政治道德基础的努力及其困境的分析都有新意，且论证较为充分。 主要创新之处：运用政治哲学的视野对鲁迅的思想尤其是政治观展开了较系统的分析和反思。其中尤其关注人性问题、正义问题、政治的道德基础等问题。
用户评价
##读不太懂的一本????
评分##对日常世界的重视。还有一点，鲁迅的批判本身显示出了他自身的反移情。
评分##嗯，讲真，作者你知道自己想说什么吗？反正我看不出来你想说什么。真的是北大的硕士吗？你写的是“汉语”，不是英文版的翻译。怎么可以行文措辞这样烂呢？为了出书，就强行加词搞成一本书么？ 莫非这是公知派为了打击从毛泽东思想角度谈鲁迅，而炮制出来的一个“小公知”？ “鲁迅对文学之定位的转变很值得我们注意，因为这种对文学理解的转变过程，正是其对共同体道德基础的关怀由抽象到具体的过程。” 讲真，随便找一句，作者自己还能理解自己写的是什么吗？
评分##嗯，讲真，作者你知道自己想说什么吗？反正我看不出来你想说什么。真的是北大的硕士吗？你写的是“汉语”，不是英文版的翻译。怎么可以行文措辞这样烂呢？为了出书，就强行加词搞成一本书么？ 莫非这是公知派为了打击从毛泽东思想角度谈鲁迅，而炮制出来的一个“小公知”？ “鲁迅对文学之定位的转变很值得我们注意，因为这种对文学理解的转变过程，正是其对共同体道德基础的关怀由抽象到具体的过程。” 讲真，随便找一句，作者自己还能理解自己写的是什么吗？
评分##后半本重复前半本的引用和判断有点多，内容倒是还行。
评分##后半本重复前半本的引用和判断有点多，内容倒是还行。
评分作者出身政治学专业，故关照鲁迅问题的视野与文学诸公略有差异，且能以更内行的话语解析作为政治人物，或谓对政治性话题拥有内在悖论式兴趣的鲁迅，其困境究竟如何生成，却又为何歪打正着地具备专业性的探讨所无法绕开的重大意义。惜此书语言过于缠绕，欧化腔已然影响流畅阅读体验了。
评分##后半本重复前半本的引用和判断有点多，内容倒是还行。
评分##就奇奇怪怪的味道，注释比正文好看。
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