| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 国学研究文萃·考古卷 国学/古籍 书籍 |
| 作者: | 袁行霈 |
| 定价: | 150.0 |
| 出版社: | 北京大学出版社 |
| 出版日期: | 2018-05-01 |
| ISBN: | 9787301292587 |
| 印次: | 1 |
| 版次: | 1 |
| 装帧: | 精装 |
| 开本: | 16开 |
| 内容简介 | |
北京大学袁行霈先生主编《国学研究》自1993年3月创刊一来,收录了诸多学术大家名家的学术文章,该刊收录文章向来以高水平、高规格、高要求著称学界,同时又以其学科议题的交叉性、广泛性和开放性享誉学坛。《国学研究文萃》(考古卷)撷取《国学研究》二十余年收录的考古学方面具有典范性和代表性的学术文章,集其大成而萃为一编,故可以称谓考古学板块中的浓缩版或精华版“文萃”,此次收录的22篇文章涉及考古学的各个发生时代,也兼及各个专业方向,内容面广而深,学思博雅而精,体现了《国学研究》具有的学术品格和研究水准。另外,收录论文的作者群主要是北京大学从事考古学专业的诸位学术名家,这些文章不仅能充分呈现北京大学考古学丰富的学术成就和学术贡献,也能充分展示其特有的学术风格和研究进路。因此该书对宣传和展示《国学研究》刊物以及北京大学考古学专业具有双重效果和文化意义,从而对于学界的相关学术研究也有重要的参考和推动价值。 |
| 目录 | |
| 發刊辭袁行霈 重建早期中國的歷史 嚴文明 中國環濠聚落的演變 嚴文明 中國早期原始文化的相對獨立性及其成因 王幼平 中國古代禮制文明的考古學觀察 高崇文 中國北方的史前石鏃 趙輝 沙井文化研究 李水城 黄銅冶煉工藝在中國的産生與發展 周衛榮 新疆青銅時代諸文化的比較研究 ——附論早期中西文化交流的歷史進程 水濤 湯都垣亳説考辨 鄒衡 召公奭、燕國始封及相關史事的考察 孫慶偉 周代棺椁多重制度研究 趙化成 峽江地區的先秦文化 孫華 圍棋與中國文化 齊東方 包山二六六號簡所記木器研究 李家浩 秦漢帝陵陵寢制度探討 高崇文 永固陵與北魏政治 沈睿文 内蒙古土默川、大青山的北魏鎮戍遺迹 蘇哲 吐火羅神祇考 林梅村 阿里地區札達縣境的寺院遺迹 ——《古格王國建築遺址》和《古格故城》中 部分寺院的有關資料讀後 宿白 西藏寺廟建築分期試論 ——西藏寺廟調查記之六 宿白 北京紫禁城在規劃設計上的繼承與發展 侯仁之 火之爲藥 ——《本綱目·火部》考證 李建民 後記 |
这套《国学研究文萃·考古卷》简直是挖掘古籍宝藏的绝佳向导!我得说,光是拿到书的那一刻,那种厚重感和油墨的香气,就让人瞬间穿越回了那些埋藏在历史尘埃下的故事中。它不像市面上那些泛泛而谈的通识读物,而是真正深入到了文献考据的细微之处。举个例子,书中对于某段出土文字的摹写和释读过程,那种严谨到近乎苛刻的求证态度,着实令人叹服。它不是简单地告诉你“这是什么”,而是详细阐述了“为什么是这个解释”,引用了多位不同学派专家的观点进行比对和辩析。特别是那些关于早期甲骨文与金文的演变脉络的梳理,结构清晰,逻辑性极强,让人清晰地看到了文字是如何从图画符号一步步凝练成成熟的汉字体系的。对于长期关注先秦史的朋友来说,这里的材料可以说是如虎添翼,很多原本模糊不清的年代划分和器物定名问题,都能在这里找到令人信服的论据支持。这本书的装帧也很有品味,内页纸张的选用,让那些精细的拓片和图版得以清晰呈现,大大提升了阅读体验。总之,这是一部立得住、经得起推敲的学术力作,绝对是书架上不可或缺的镇宅之宝。
评分这套文集在处理一些敏感或有争议的考古发现时,展现出极高的学术风范。它没有采取“一锤定音”的态度,而是像一个耐心的辩论家,将不同学派的观点并列呈现。例如,关于某地史前遗址的断代争议,书中清晰地列出了碳十四测年数据、地层学分析和出土陶器类型学的不同论据,然后引导读者思考每种证据的可靠性和局限性。这种“存疑”的治学精神,才是真正的国学风范。我个人对早期文明的区域互动非常感兴趣,而这本书中关于红山文化与中原文化接触点的考古学证据分析,提供了很多新的线索。它通过对玉器纹饰、石器制作工艺的区域性差异对比,勾勒出一条条此前未被充分认识的早期文化交流通道。阅读体验非常充实,因为它迫使我不断地去查阅和比对原始的田野报告,极大地激发了我主动求知的欲望。这本书的价值,不在于给出标准答案,而在于提供了一套分析复杂考古材料的“工具箱”。
评分说实话,最初拿到这套书时,我有点担心它的“文萃”之名会过于庞杂,但《考古卷》的编排方式非常精妙,它似乎按照主题和时间线做了一个非常流畅的切割。我最喜欢它处理“器物与制度”关系的部分。比如,书中对商周青铜礼器制度的研究,不是停留在礼器形制上,而是深入到铸造技术、铭文内容与周礼条文的相互印证。作者用非常生动且极具画面感的语言,重构了当年诸侯宴飨或祭祀的场景,让人感觉仿佛置身于那个青铜闪耀的时代。这种“考古学参与历史重构”的叙事手法,比单纯的文献解读要鲜活得多。它没有刻意使用晦涩难懂的术语,但在关键的学术概念上,又保持了高度的专业性,这使得跨学科的读者也能找到切入点。而且,书中的许多插图和图表设计得非常用心,数据可视化做得很好,帮助我们直观理解复杂的年代序列和器物谱系。读完这部分内容,我对“国之大事,在祀与戎”的理解,有了一个全新的、基于实物证据的认识。
评分从一个资深古籍爱好者的角度来看,《考古卷》的价值,更在于它为我们建立了一个坚实的“物证”基础,来反观和修正那些流传已久但缺乏实证的文献记载。它将冰冷的考古发掘成果,转化为可供阐释的历史叙事。我特别关注其中关于简帛文献出土后,如何反过来校勘和订正传世古籍的篇章。书中有专门的章节,对比了《说文解字》中某些字形与出土战国竹简上字形的异同,那种文字形体变迁的清晰展示,仿佛历史的侧脸被镜头捕捉了下来。这种“文献考古”与“田野考古”的有机结合,是这套文集最闪光的地方。它不仅对考古工作者有指导意义,对于研究早期思想史、文字史的文史学者来说,更是不可多得的参考资料库。每篇文章的引用格式都非常规范,注释详实,足见编者团队的专业水准。读完后,我感觉对“国学”的理解更加立体了,它不再是高阁之上的典籍,而是与脚下这片土地紧密相连的、鲜活的研究对象。
评分我最近沉迷于魏晋南北朝的碑刻艺术,想找一些深度解析,结果翻阅这套文集时,发现《考古卷》里关于这一时期的材料简直是意外之喜。它没有把重点放在书法艺术的审美上,而是聚焦于碑文背后的社会结构和宗教传播路径。有一篇专门探讨了某处石窟造像题记的铭文,作者不仅考证了施主的名字和身份,还根据其用词习惯和地域方言特征,反推了当时佛教信徒群体的构成,简直是“以小见大”的典范。这种研究范式,把我从纯粹的文物欣赏者,拉升到了历史细节的探究者。阅读过程中,我甚至需要对照着几本地理志和官制志才能完全跟上作者的思路,这说明它的信息密度非常高,绝非休闲读物。我尤其欣赏它对考古报告的“再诠释”,很多早期发掘的结论,由于工具和理论的限制,现在看来或许有商榷之处,但这本书没有简单地推翻,而是将新的研究成果巧妙地嵌入旧的脉络中,展现出一种动态的学术视角。对于那些想做深度研究,不想满足于二手资料提炼的学者来说,这套书无疑提供了更扎实的原始语料支持和更具启发性的分析框架。
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