六韬鬼谷子/全民阅读国学经典无障碍悦读书系 9787546808710 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[西周] 姜子牙 著

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• 国学经典
• 鬼谷子
• 六韬
• 兵法
• 古代军事
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• 智慧
• 全民阅读
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• 文化典籍

店铺： 末桥图书专营店

出版社： 敦煌文艺出版社

ISBN：9787546808710

商品编码：30135994503

包装：平装

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：六韬鬼谷子/全民阅读国学经典无障碍悦读书系

定价：28.00元

作者： 姜子牙

出版社：敦煌文艺出版社

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787546808710

字数：

页码：186

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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　　《六韬》是中国古代的—部的道家兵书，是中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。《鬼谷子》作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。
　　《六韬 鬼谷子》收录了以上两《六韬鬼谷子》的内容。

目录

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序n
图鉴阅读n
图鉴阅读结构图n
阅读启示图解n
作者生平阅读n
作品影响阅读n
史记阅读n
辅助阅读n
原作新释n
六韬n
卷一 文韬n
卷二 武韬n
卷三 龙韬n
卷四 虎韬n
卷五 豹韬n
卷六 犬韬n
鬼谷子n
捭阖n
反应第二n
内楗第三n
抵蜮第四n
飞箝第五n
忤合第六n
体验阅读n
延展阅读n
阅读链接n
名家链接n
铭记链接

作者介绍

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文摘

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《六韬鬼谷子》：n
　　《六韬》虽然被认为是吕望所作，实际上成书时间是战国中后期，但不排除其中反映了吕尚的某些军事思想。其真实作者已不可考。《六韬》的篇目，早在《汉志》著录为《兵八十五篇》，今本即宋代删定的“武经”本《六韬》共60篇，二者相差25篇。如今所能看到的两种汉简本和唐写本残卷中的篇题和内容，既有与今本相同的，也有不同的。不同的篇题，如汉简中的《藻启》《治国之道第六》《以礼义为国第十》《国有八禁第二十》，唐写本中的《利人》《趋舍》《礼义》《大失》《动应》等。这些与今本不同的篇章内容当是60篇之外的1 5篇内容，或者为流传过程中失传，或者为宋朝廷颁定“武经”时删掉。n
　　今本《六韬》共六卷六十篇。n
　　《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记·齐太公世家》称： “后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年问，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。n
　　《六韬》是宋代颁定的《武经七书》之一，是先秦兵书中集大成之作，受到历代兵家的重视，曾被译成西夏文，在少数民族中流传。它不仅文武齐备．在政治和军事理论方面往往发前人所未发，而且保存了丰富的古代军事史料，如编制、兵器和通讯方式等。n
　　该书具有重要的理论价值和史料价值。n
　　人们通常把“六韬”与“三略”一起看作一个整体，其实他们并不是相同作者所著，不知者容易搞混。n
　　《六韬》对后世有重大影响，张良、刘备、诸葛亮、孙权都重视《六韬》，《李卫公问对》中多次提到它，继《通典》后，唐人着书论兵也多引用它。宋、明、清对《六韬》注释、集释、汇解者，也不乏其人，该书在中国军事学术史上具有较高地位。n
　　《六韬》在16世纪传入日本，18世纪传入欧洲，现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。n
　　《六韬》在国外颇受重视。日本战国时代的足利学校（培养军事顾问的学校）就曾把《六韬》与《三略》定为该校的主要教科书。据有关书目记载日本研究译解《六韬》的著作也有三十多种。西方次翻译的中国兵书共四种，合称《中国军事艺术》，于1772年在法国巴黎出版，《六韬》就是其中一种。此外朝鲜、越南等邻国也相继出版和翻译了《六韬》。n
　　《鬼谷子》是战国纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胜乱）失传。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。n
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序言

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《孙子兵法》是中国古代最杰出的军事著作之一，成书于春秋末期，作者孙膑（一说孙武）。全书共计六篇，即《始计》、《作战》、《谋攻》、《军形》、《兵势》、《用间》，每篇篇幅不长，但蕴含着深刻的战略思想和作战原则。《孙子兵法》以其高度的理论性和实践性，不仅在中国古代军事史上占据着举足轻重的地位，更对后世世界军事学的发展产生了深远的影响。 《孙子兵法》的思想核心在于“慎战”与“不战而屈人之兵”。孙子认为，战争是国家大事，关系到存亡，因此必须审慎对待，不得轻启战端。《孙子兵法》强调“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这充分体现了他对战争的严肃态度。然而，孙子并非主张完全避免战争，而是在必要时，要以最小的代价取得最大的胜利。他提出了“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的战略方针，将战略谋划和外交手段置于武力对抗之上，力求在战争爆发前就已取得主动，甚至通过外交手段避免战争的发生。这是一种高明的“不战而屈人之兵”的智慧，体现了“智胜”而非“力胜”的理念。 在具体作战原则方面，《孙子兵法》提出了“知己知彼，百战不殆”的著名论断，强调情报侦察和对敌我双方情况的全面了解是取得胜利的前提。了解敌人的虚实、士气、兵力部署、地形条件等，同时也要充分认识自己的优势与劣势，才能制定出切实可行的作战方案。孙子还非常重视“势”的运用，他认为“势”是决定胜负的重要因素。这种“势”包括地形之势、兵力之势、士气之势、时机之势等等。懂得如何造势、用势，就能化不利为有利，以弱胜强。 《孙子兵法》对“诡道”的运用也做了详尽阐述。“兵者，诡道也”，孙子认为战争本身就充满了欺骗和迷惑。通过虚实结合、声东击西、故布疑阵等手段，可以扰乱敌人的判断，使其产生错觉，从而为我方创造有利的战机。例如，他提出“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”，就是要通过迷惑敌人来达到出其不意的目的。 此外，《孙子兵法》还对军队的组织、纪律、训练、粮草供应、地形利用、气候适应等方面都提出了明确的要求。他强调“上下同欲者胜”，指出军队的凝聚力和统一思想是战斗力形成的关键。孙子对将领的要求也非常高，认为将领必须具备“智、信、仁、勇、严”五德，并强调将领要独立自主，不被君主过于干预，以保证作战的灵活性和效率。 《孙子兵法》不仅在军事领域产生了深远影响，其蕴含的哲学思想和管理智慧也广泛应用于政治、经济、外交、商业、体育等各个领域。它所倡导的战略思维、竞争策略、风险控制、资源整合、人才运用等理念，至今仍具有重要的借鉴意义。无数的军事家、政治家、企业家乃至普通读者，都从中汲取了智慧的养分。 《鬼谷子》一书，又名《捭阖篇》，是战国时期一位神秘人物鬼谷子的重要著作，作者已不可考，但其思想体系影响深远，被誉为“纵横家的鼻祖”。《鬼谷子》全书共十八篇，内容包罗万象，涉及政治、军事、外交、游说、识人、用人、治心等诸多方面，其核心在于“权谋”和“纵横”。 《鬼谷子》的核心思想在于“捭阖”。“捭”指张开，即如何发出言语、施展策略；“阖”指关闭，即如何收束言语、控制局面。《鬼谷子》认为，人与人之间的交往，国家与国家之间的关系，都如同开关一样，有开有合，有松有紧。掌握好“捭阖”之道，就能游刃有余地影响他人，驾驭局势。作者强调，捭阖的关键在于“通”。“故言者，道之所生也；情者，语之所裁也；非其所言，则语而不入；非其所语，则语而不信。故同则相斥，悖则相搅，搅则相离，离则相非，非则相走，走则相怨，怨则相灭。故圣人之道，变化无穷，何则？以其能通也。知者，贵其能变。善读者，贵其能通。故天有四时，春秋冬夏；地有四方，东西南北；人有四体，手足头身。故变之形，有四类焉。” 这段话说明，通达的道理，变化无穷，因此圣人之所以能成功，是因为他们能够通达各种变化。 《鬼谷子》还非常重视“言语”的力量。作者认为，语言是影响人心的最直接、最有效的工具。通过精妙的言语，可以挑拨离间，也可以化解矛盾；可以煽动人心，也可以稳定局势。因此，《鬼谷子》详细阐述了各种游说和辩论的技巧，如“以阳引阳，以阴引阴”，“以辩说，不至而坐”，以及如何运用“激”、“引”、“推”、“顺”等方法来引导对方的思想。 在识人和用人方面，《鬼谷子》也提出了许多深刻的见解。书中强调要“察其言，观其行”，通过对方的言谈举止来判断其性格、意图和能力。同时，鬼谷子也提出了“度量”的重要性，认为要根据对方的特质，采取不同的应对策略。例如，对于善于言辞的人，要用逻辑来驳斥；对于固执己见的人，要耐心引导；对于心怀不轨的人，要保持警惕。 《鬼谷子》的另一大特色是其“变”的思想。作者认为，世事无常，变幻莫测，因此必须能够随物而变，灵活应变。他提出了“天变不足畏，祖宗之法不足守，人世之变不足畏”，强调要敢于打破常规，突破成见，才能适应时代的变化，抓住机遇。这种“变”不仅仅是策略上的调整，更是思维方式的革新。 《鬼谷子》的思想体系，特别是其纵横捭阖的策略，对中国古代的政治、外交、军事产生了极其深远的影响。许多历史上的纵横家，如苏秦、张仪等，都是鬼谷子的杰出传人。他们的游说和谋略，在战国时期的政治格局中扮演了至关重要的角色。 总而言之，《孙子兵法》和《鬼谷子》都是中国古代智慧的结晶，前者侧重于军事战略和战术的探讨，强调“慎战”、“知彼知己”、“势”和“诡道”；后者则侧重于政治、外交和人际交往中的权谋和纵横之道，强调“捭阖”、“言语”、“识人”和“变”。尽管两者侧重点不同，但都体现了中国古代人民在复杂多变的社会环境中，如何生存、发展、斗争的智慧。它们所蕴含的深刻道理，穿越时空，至今仍对我们具有重要的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的语言风格是我近年来读到的最令人耳目一新的文本之一。它摒弃了当代网络文学那种浮躁的、追求速度的表达方式，转而采用了一种近乎古典的、精雕细琢的文风。每一个句子都像经过了反复的打磨，韵律感极强，读起来有一种古老的仪式感。但请注意，这绝不是那种晦涩难懂的“文言复古”，它在保持古典美的同时，巧妙地融入了现代人能理解的心理深度。尤其是关于“选择的重量”这一主题的探讨，作者的处理非常细腻。他不是直接告诉你主角做了什么选择，而是通过细腻的内心独白和环境的对比来烘托这种选择带来的沉重感。举个例子，当主角站在一个关乎千万人生死的十字路口时，作者花了整整三页篇幅描写窗外阳光落在灰尘上的样子，这种对微小细节的捕捉，反而将宏大叙事中的人物的渺小和抉择的艰难衬托得淋漓尽致。对于喜欢文字美感和慢节奏、重思考的读者来说，这本书绝对是宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我通常阅读时习惯做很多笔记，划线批注，但读完这本书后，我发现我的书页上几乎没有留下任何痕迹，这非常罕见。不是因为我没用心读，而是因为一旦开始标记，我就停不下来，划线会变成抄写，抄写会变成陷入对某个段落的沉思，那样就破坏了阅读的连贯性。这本书的整体结构如同一个精密的钟表，每一个齿轮——每一个角色、每一个场景、每一个对话——都紧密咬合，共同驱动着时间的流逝和故事的展开。你找不到任何可以被轻易移除的“冗余”部分。作者对历史背景的考据也极其扎实，但这些严谨的资料从未以枯燥的说教形式出现，而是如同血液一样，自然而然地流淌在角色的血液里，影响着他们的言谈举止和世界观。如果你追求的是那种能让你在合上书本后，依然能在脑海中构建出完整世界观的作品，这本书绝对是值得你投入精力的绝佳选择，它提供的不仅仅是故事，更是一种独特的思考框架。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初拿到书时，我对这种厚重的装帧和略显严肃的封面是有些抗拒的，我本来想找本轻松的‘下饭’小说。但这本书的开头就成功地把我拽了进去，它的节奏把控堪称教科书级别。前三分之一都在做铺垫，但神奇的是，你完全不会觉得拖沓。作者像一位技艺高超的织工，耐心地铺设每一根经线纬线，你甚至能感觉到那些线材的纹理和色泽。这些看似无关紧要的日常对话、地方风俗的描绘，其实都是在为后文的巨大转折做“气氛烘托”。当关键人物的身份被揭露，或者那个酝酿已久的阴谋终于爆发时，那种如同火山喷发般的冲击力是建立在前面所有沉稳的叙述之上的。这种先抑后扬的手法，让我在读到高潮部分时，简直手心冒汗，必须放下书喝口水才能继续。它教会了我一个道理：真正的力量往往是隐藏在最平静的外表之下的，阅读也是如此，慢下来才能体会到更深层次的震撼。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它对人性复杂性的挖掘，已经远远超出了传统文学的范畴，更像是一部哲学思辨录。它没有提供简单的道德评判标准，让你不得不去思考“正义”和“效率”之间的永恒冲突。我特别喜欢其中对“信息不对称性”的刻画。在故事的大部分时间里，读者和主角一样，都处于信息链条的末端，我们只能根据有限的线索去拼凑真相。这种引导读者进行主动推理的过程，极大地增强了阅读的互动性。我经常会停下来，对照前文的细节，试图预测接下来会发生什么，但每次都被作者更高明的布局打脸。这种“被骗”的阅读体验反而让人感到无比痛快，因为它证明了作者的想象力和逻辑构建能力是多么的强大。它不是在喂给你答案，而是在邀请你一起参与解谜，这种智力上的博弈，比任何飞速的动作场面都更让人热血沸腾。

评分☆☆☆☆☆

这本小说简直是本‘时间黑洞’，一旦翻开，你就别想指望能按时完成手头任何正经事了。我本来是想周末轻松读完的，结果直接把自己关在书房里，冷落了我的猫，也冷落了我那堆积如山的家务。作者的叙事功力实在是高超，他笔下的人物不是那种脸谱化的‘好人’或‘坏蛋’，他们都有着深深的灰色地带，让人在阅读过程中不断地自我拷问：如果是我，我会怎么做？比如那个心机深沉的谋士，他所有的决策乍一看都无比冷酷，但当你顺着他的逻辑往下推演，你会发现，在那个特定的历史背景和残酷的权力斗争中，他的选择或许是“最不坏”的那个。情节的推进不是那种平铺直叙的线性发展，而是像一张巨大的蛛网，每一个小小的伏笔都在后面某个不经意的章节里猛地收紧，让你忍不住拍大腿惊呼“原来如此！”阅读体验的沉浸感极强，甚至连书里描绘的那个古代城市的烟火气，那种市井的喧嚣和宫廷的阴谋交织在一起的味道，都能通过文字清晰地传达到你的鼻腔里。读完后劲很大，需要花好几天时间才能从那个世界里抽身出来，回味无穷。