基本信息

书名：完整的成长：儿童生命的自我创造

定价：39.80元

作者：孙瑞雪

出版社：中国妇女出版社

出版日期：2014-04-01

ISBN：9787512708297

字数：

页码：328

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

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内容提要

　　《完整的成长：儿童生命的自我创造》继承并发展了“爱和自由”的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造自我，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。
　　它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵。同《爱和自由》《捕捉儿童敏感期》一样，《完整的成长：儿童生命的自我创造》是一本值得长久放在书架上的教育经典！

目录

开篇语n
章 什么是完整的成长n
n
第二章 儿童是自己身体的主人n
节 什么是主人n
第二节 唤醒身体n
第三节 身体的禁锢对儿童成长意味着什么n
第四节 不同阶段的身体发展特征n
第五节 隐藏在儿童身体里的生命力n
n
第三章 儿童是自己情绪的主人n
节 儿童天然拥有情绪n
第二节 情绪共生n
第三节 儿童有认知情绪的内驱力n
第四节 怎样陪伴儿童情绪的成长n
第五节 儿童自己管理自己的情绪n
第六节 伴随情绪，儿童进入生命深处n
第七节 精神情绪n
n
第四章 儿童是自己感觉的主人n
节 感觉是发现的智慧n
第二节 感觉是儿童认知的基础n
第三节 感觉让儿童发现自己的内在世界n
第四节 感觉带领儿童进入自己内在的精神世界n
第五节 感觉是良知和善（道德）的来源n
第六节 对感觉的新认识n
n
第五章 儿童是自己心理的主人n
节 心理，扩展了儿童内在的空间n
第二节 历经心理过程，外在的事件被接纳n
第三节 历经心理过程，外在的人和物被接纳n
第四节 经历不同的心理过程，得出不同的认知结果n
第五节 父母对儿童心理成长的影响n
第六节 关系中，儿童心理的成长n
第七节 心理成长的缺失，阻碍儿童认知的发展n
第八节 心理、意志和思维n
n
第六章 儿童是自己认知的主人n
节 从感觉上升到概念，就是智力n
第二节 兴趣，是儿童认知的内驱力n
第三节 环境的真实，是儿童认知的条件n
第四节 意志力的产生和形成n
第五节 认知，在真实的生活中发展n
第六节 认知被局限在头脑的系统中n
第七节 认知和儿童内在生命的成长n
n
第七章 儿童是自己精神的主人n
节 儿童是天生的“精神贵族”n
第二节 儿童天然向往并敏感于精神n
第三节 走出精神，创造自我n
第四节 与儿童共享精神生活n
第五节 如何为儿童创造精神成长的环境n
第六节 在“爱和自由”中，儿童精神的成长n
n
第八章 精神胚胎的引领n
节 精神胚胎n
第二节 无与伦比的觉察n
n
第九章 自我创造的历程n
节 自我的萌芽：我的便便是我的n
第二节 自我意识的萌芽：“我的”私有财产n
第三节 自我的诞生：“我的”想法是我的n
第四节 自我的力量n
第五节 自我的丧失n
第六节 自我的替代品——小我n
第七节 一切创造始于儿童的自我创造n
n
第十章 完整的人n
节 自己做自己的主人n
第二节 完整的人n
n
第十一章 再谈感觉n
n
第十二章 不同角度的洞见——儿童成长阶段的几个经典理论n
节 成长阶段的发现n
第二节 皮亚杰关于儿童认知发展阶段的阐述n
第三节 蒙特梭利关于成长阶段的划分n
第四节 卢道夫 史代纳关于生命成长阶段的阐述n
第五节 爱利克 埃里克森关于生命成长的阐述n
附录：词语释义n
后记：金色的希望

作者介绍

孙瑞雪，中国教育家、儿童心理学家；“爱和自由、规则与平等”教育精神创始人；“完整的人和完整的成长”教育思想创始人；“儿童敏感期”理论创始人；专著《爱和自由》《捕捉儿童敏感期》《完整的成长》开创了中国幼儿教育界的新纪元；多次做客中央电视台《人物新周刊》《心理访谈》《半边天》等栏目，讲述“爱和自由”的教育；2009年，被评选为“中国教育杰出人物”2006年、2007年，中央电视台走进孙瑞雪教育机构幼儿园，连续拍摄16集《敏感期》专题片。n
　　在孙瑞雪老师的带领下，“爱和自由”教育团体深深根植于中国本土文化，以蒙特梭利、卢梭、皮亚杰等经典教育学、现代心理学理论为基础，在19年高度专注的教育实践和科学研究中，创造、建构、发展和完善了“爱和自由、规则与平等”的思想理论系统、教育教学系统，“完整的人和完整的成长”的教育思想系统，敏感期理论系统，以及“爱和自由”学校教育体制和教学管理系统。

文摘

《完整的成长：儿童生命的自我创造》：n
　　真买的情况是：在悦悦更小的时候，当妈情绪突然在她自己的内在升起，情绪的迷雾还没有完全酝酿、扩展出来，还没有变成一种氛围的时候，悦悦的情绪就已经跟妈情绪一体了。当妈妈愤怒或者焦虑的情绪出现，但却还未被妈妈感觉到的时候，悦悦就会开始哭闹。2岁以前，悦悦虽然从妈身体里走了出来，身体上是分离了，但是在情绪上尚未和妈情绪剥离开，依然和妈妈是浑然一体的状态。这种浑然一体的状态在心理学上被称为“共生体”，意思是就像还在妈妈身体里共同生活一样。悦悦不知道那是妈情绪，她不知道那并不是自己的，就像悦悦在妈妈肚子里的时候，她不知道自己的身体是自己的，她认为她和妈妈是一体的。现在，虽然身体不共生了，但情绪上她仍然和妈妈处于共生状态。n
　　在儿童内在的世界里，身体、情绪、感觉这些方面都会有一段时间处于共生的状态或者浑然一体的状态，容易共生和浑然一体的首先是情绪。儿童必须历经一个发现、剥离和独立的过程，当儿童的自我开始出现，儿童就会发展出从共生或者浑然一体状态中把自己的各部分（当然首先是情绪）剥离开来的需要。当自我逐渐被儿童创造得越来越清晰的时候，生命内在的各部分的独立也就被儿童建立了。3岁多的悦悦终于发现是妈妈生气了，而不是自己生气了，这就是情绪上的成长。n
　　2岁多的时候，表面上看来悦悦急躁地大哭是因为悦悦不同意妈妈当下的做法，实际上那是因为她和妈妈愤怒、焦虑的情绪产生了共振。随着年龄的增长，悦悦对情绪的熟知度越来越高，她的内在开始具有辨识能力，同时她也在不断发展这种能力。当妈妈内在的情绪刚一冒头，尚未释放出来时，悦悦就可以用语言告诉妈妈：“妈妈你别生气了。”当悦悦这样说的时候，她已经从妈情绪中抽离出来了，她不再有之前那种强烈的焦虑感。这时候，悦悦妈妈才觉察到原来是自己生气了。悦悦的发现让妈妈觉察到了自己，悦悦妈妈说：“我女儿让我发现了自己在情绪上的问题，我现在才逐渐了解了我的情绪。看来我的情绪还处在童年时与我母亲情绪的共生状态。”n
　　共生是客观和天然的状态，如果父母情绪较为成熟，内在较为平和，父母对自己和孩子的情绪就比较清楚，孩子情绪成长的空间就相对宽大和良好。共生的这段特殊的时期，极容易使儿童熟知情绪的世界；然而当孩子的情绪无法成长时，共生也易于把自己迷失在他人的情绪世界里。核心的问题是情绪的成长过程是否可以完成。n
　　父母如果是爱孩子的，孩子的情绪依然是和母生共感，和母亲浑然一体。爱是一种完全区别于其他情绪并高于其他情绪的特别存在。爱是特别的共生。孩子学会了爱，就学会了与生命的联结。n
　　由于是合为一体的状态，所以儿童非常容易将这个时候形成的一切转化成自己的潜意识。如果孩子不能把自己同成人剥离开，那么他就永远停留在了童年。熟悉是开始，剥离是成长的步，然后逐渐地辨识“你的”情绪和“我的”情绪。在辨识的过程中，情绪便独立了起来，后伴随着“我的”而为自己负责。而这种剥离必然要依靠儿童创造出来的自我，没有自我的力量，儿童无法从浑然一体中超然地脱离出来。因为情绪还没有被自我深切地知道“这是我的”，我应该为我负责。这就是大多数成人喜欢抱怨，内在总以为“是你导致我生气的，都怨你”的原因，这种游戏不断重复着。n
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