漫画北传法句经(精)/蔡志忠漫画古籍典藏系列 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蔡志忠 编

图书标签:

• 漫画
• 佛教
• 法句经
• 蔡志忠
• 古籍
• 经典
• 漫画经
• 启蒙
• 文化
• 修身

店铺： 土星图书专营店

出版社： 中信

ISBN：9787508667331

商品编码：29993723592

开本：32

出版时间：2017-01-01

基本信息

• 商品名称：漫画北传法句经(精)/蔡志忠漫画古籍典藏系列
• 作者：编者:蔡志忠
• 定价：49
• 出版社：中信
• ISBN号：9787508667331

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-01-01
• 印刷时间：2017-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：精装
• 页数：224
• 字数：120千字

编辑推荐语

《法句经》亦称《法句集》《法句录》等，是佛教经典的一种文体形式，即**用韵文来记录佛的言说；内容旨在教人化解烦恼、劝人行善去恶、修身养性、皈依佛陀，朗朗上口，便于记忆，被视为初学佛者的入门读物。《北传法句经》是《法句经》在日本、越南等北传佛教**通行和流传的版本，共三十九品七百多偈。《漫画北传法句经(精)》通过蔡志忠的漫画，将这一经典现代化、趣味化，拉近了与大众的距离。

目录

大家说
蔡志忠与漫画
自序
龙的传人应了解自己的文化
** 无常品
第二 教学品
第三 多闻品
第四 笃信品
第五 戒慎品
第六 惟念品
第七 慈仁品
第八 言语品
第九 双要品
第十 放逸品
第十一 心意品
第十二 华香品
第十三 愚暗品
第十四 明哲品
第十五 罗汉品
第十六 述千品
第十七 恶行品
第十八 刀杖品
第十九 老耄品
第二十 爱身品
第二十一 世俗品
第二十二 述佛品
第二十三 安宁品
第二十四 好喜品
第二十五 愤怒品
第二十六 尘垢品
第二十七 奉持品
第二十八 道行品
第二十九 广衍品
第三十 地狱品
第三十一 象喻品
第三十二 爱欲品
第三十三 利养品
第三十四 沙门品
第三十五 梵志品
第三十六 泥洹品
第三十七 生死品
第三十八 道利品
第三十九 吉祥品

《诗经》导读：华夏文学的源头活水 一本带领读者穿越三千载春秋，领略中国古典诗歌鼻祖不朽魅力的深度导读。 《诗经》，这部汇集了上古民歌、宫廷乐舞、贵族颂歌的宏大诗集，不仅是中国文学史上最早的现实主义诗歌总集，更是中华民族精神风貌、社会生活、审美情趣的百科全书。它如同华夏文明长河中最早的源头活水，其影响力绵延不绝，渗透至后世的每一部文学作品之中。 本导读旨在以一种既尊重其古老传统，又契合现代阅读习惯的方式，深入浅出地剖析《诗经》的艺术成就、思想内涵及其深远影响。我们不满足于简单的文本解读，而是致力于重建一个生动的周代社会图景，让读者得以“身临其境”，触摸到那些朴素、真挚、充满生命力的古代情感。 --- 第一部分：历史的序曲与经典的奠基 一、诗歌的源头：从田间地头到学宫殿堂 《诗经》并非一人一时之作，而是周代（西周至春秋中叶）长达五百余年的民间歌谣与贵族颂歌的汇编。本部分将详细梳理《诗经》的形成背景，探讨周礼的兴衰如何塑造了诗歌的内容与形式。我们将分析“采风”制度——即派遣官员深入民间采集歌谣，并将其纳入官方典籍的过程——这一制度确保了《诗经》作为“上以风化，下以观俗”的政治与教化工具的地位。 周代的“诗”是什么？ 探讨早期“诗”、“乐”、“舞”三位一体的艺术形态，理解诗歌在祭祀、朝聘、宴饮中的核心作用。 文献的流传与定型： 从孔子“不学诗，无以言”的推崇，到“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”、“毛诗”四家学派的产生与演变，重点阐述最终被确立的《毛诗》（即现存的《诗经》三百篇）的文本地位。 二、结构与分类的艺术：风、雅、颂的内在逻辑 《诗经》的结构精妙，依内容和地域分为“风”、“雅”、“颂”三大板块。本导读将逐一拆解这三大分类的本质区别，揭示其背后的社会功能和审美倾向。 《国风》：泥土的芬芳与庶民的悲欢。 深入分析十五“国风”中，那些关于劳动、爱情、婚姻、战争、徭役的质朴歌谣。我们着重探讨《周南》、《召南》中蕴含的早期社会伦理观，以及《王风》、《郑风》中流露出的生命活力与情欲表达的突破。 《大雅》与《小雅》：庙堂之音与时事评论。 区分“大雅”的史诗性、赞美开国君主和维护正统的功用，与“小雅”更贴近现实、侧重于讽谏、宴饮场景描写的特点。 《颂》：庄严的仪式与历史的回响。 探讨“周颂”、“鲁颂”、“商颂”在祭祀场合中扮演的角色，理解其表达的对祖先的敬畏与对国家命运的祈愿。 --- 第二部分：艺术的密码：手法与语言的精妙运用 《诗经》之所以能成为后世文学的典范，与其高度成熟的艺术手法密不可分。本部分将聚焦于其独特的语言形式，揭示其超越时代的艺术魅力。 一、赋、比、兴：诗歌的“三宝” 这是理解《诗经》艺术的钥匙。我们将详细剖析这三种手法在不同篇章中的具体运用和效果： 赋（直陈其事）： 考察其朴素的叙事力量，如何通过白描手法构建场景，如《硕鼠》对剥削者的直接控诉。 比（以彼物喻此物）： 分析比喻手法的广泛性，从植物、动物到自然现象，如何形象生动地表达情感，如以“蒹葭”喻求而不得的意境。 兴（起兴，引发联想）： 这是《诗经》最具创造性的手法。探讨“兴”如何通过对自然景物的描写，烘托、暗示或引出诗歌的主题，营造出含蓄而深远的意境。 二、叠章、重章与复沓的音乐美学 《诗经》原是可歌的歌词，其音乐性是其生命力所在。 叠章结构的剖析： 阐释“重章叠句”的结构如何通过更换少量词语（如更换一二字），实现意义的递进、情感的加强或语气的转换，这种重复技巧如何增强了诗歌的节奏感和感染力。 音韵与节奏的张力： 探讨四言句式在古代音乐中的应用，分析其特有的平仄和韵脚规律，理解“言之有物”与“言之有序”的完美结合。 --- 第三部分：情感的侧写：周人精神世界的解码 《诗经》是一面映照周人精神世界的镜子。它展现了那个时代人们最真挚、最本源的情感活动。 一、爱情的赞歌与婚姻的礼俗 《国风》中大量的爱情诗，是文学史上最早对个体情感进行如此坦诚描摹的篇章。 热烈的爱慕与相约： 细读《关雎》、《桃夭》等篇，理解古人对美好婚姻的向往，以及男女之间坦率热烈的追求方式。 求而不得的惆怅与失落： 探讨《汉广》、《蒹葭》中弥漫的，那种可望而不可即的朦胧美感和深沉的遗憾。 坚贞的誓言与被弃的哀怨： 呈现古代女性在婚姻关系中的依附地位，以及她们面对背叛时发出的坚韧控诉（如《氓》）。 二、劳作与自然的和鸣 诗篇中记录了周人与自然环境的密切关系，以及对辛勤劳作的歌颂。 农事的记录： 展现了四季更迭中，农民们播种、收获的场景，体现了朴素的生产智慧与对丰收的期盼。 风雨的象征意义： 分析自然灾害（如风、雨、晦、明）在诗歌中不再仅仅是天气现象，而是转化为对社会动荡、君王失德的隐喻。 三、讽谏的锋芒与历史的忧思 《小雅》部分集中体现了知识分子和贵族的忧患意识。 对时弊的批判： 深入剖析如《蓼萧》、《桑枢》等篇，如何通过含蓄的笔法，对周王室的衰微、贵族的腐化和政治的黑暗进行辛辣的讽刺和沉痛的哀叹。 对理想的坚守： 探讨士人阶层在乱世中“择其善者而从之”的道德选择，以及对“德行”的永恒追求。 --- 第四部分：影响的远播：古典文学的基因图谱 《诗经》不仅是起点，它更塑造了后世中国文学的基本审美范式和表达习惯。 一、词汇与典故的宝库 无数成语、典故和固定的文学意象，皆源于《诗经》。本部分将列举并解读如“高山流水”、“硕大无朋”、“一日不见，如三秋兮”、“靡靡之音”等影响深远的词汇，展示其如何在后世的赋、骈文、唐诗宋词中被不断化用和深化。 二、后世文学的影子 汉乐府与五言诗的先声： 探讨《诗经》的四言体如何影响了汉乐府的叙事传统，以及其对早期五言诗格律的奠基作用。 唐诗宋词的精神传承： 分析陶渊明田园诗的质朴、汉乐府民歌的现实主义精神，乃至李白、杜甫作品中对“风、雅”精神的继承与发展。 总结：一本永恒的文化辞典 阅读《诗经》，并非是进行一场枯燥的古籍考古，而是一次与三千年前的祖先进行的心灵对话。它以最纯粹的语言，记录了人类最基本的情感——爱与惧、喜与悲、敬与颂。通过对《诗经》的系统梳理与深度品鉴，读者将不仅掌握一部中国文学的开篇之作，更将获得一套理解后世所有中国文学作品的底层逻辑和审美基石。 本书特色： 采用“文本解析—背景还原—艺术分析—后世影响”的四步导读法，辅以精美的历史插图和表格对照，力求让《诗经》不再是故纸堆中的陈词滥调，而是触手可及的、鲜活的文化遗产。 --- （字数统计：约 1500 字）

评分☆☆☆☆☆

最近读了一些关于哲学和人生意义的书籍，总觉得有些理论过于抽象，难以落地。而蔡志忠老师的漫画，总能以一种非常接地气的方式，将这些深邃的道理化繁为简。我相信《漫画北传法句经》一定也能带给我类似的启发。我喜欢蔡志忠描绘人物的细节，即使是简单的几笔，也能把人物的表情、动作刻画得惟妙惟肖，仿佛他们就在我眼前鲜活地跳跃。而且，他对于故事的叙述节奏把握得也非常好，不会让人觉得拖沓，也不会过于仓促，总能在恰当的地方引人深思。我特别期待看到他如何将《法句经》中的偈语，通过漫画的形式进行视觉化解读，我相信这一定会是一次非常有创意的尝试。能够将枯燥的佛经变得如此有趣且富有启发性，这本身就是一种了不起的艺术。我甚至能想象到，在某个闲暇的午后，捧着这本书，一边品味着漫画的画面，一边咀嚼着其中的智慧，那将是多么惬意的一件事。

评分☆☆☆☆☆

我是一名佛教的虔诚信徒，一直以来都在寻找能够更深入理解佛法经典的方式。虽然我对《法句经》有一定的了解，但始终觉得其中的一些教义和故事，用传统的文字来解读，总显得有些距离感。蔡志忠老师的漫画系列，我一直非常欣赏，他能够将中国古代的哲学和智慧，用一种极其生动有趣的方式呈现出来，让普通人也能轻松理解。所以，当我知道他将《法句经》漫画化的时候，我感到非常惊喜。我非常期待他能够用他独特的视角和艺术风格，将《法句经》中的智慧和教诲，以一种更加直观、更加富有感染力的方式展现出来。我猜想，他笔下的人物一定会有着丰富的表情和肢体语言，能够生动地传达出经文中的情感和哲理。这对我来说，不仅仅是一本漫画书，更像是一次与佛陀智慧的亲密接触，一次心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

蔡志忠的漫画风格真是独树一帜，他把《法句经》这样一本充满了哲理和智慧的古籍，用一种极具画面感和现代感的方式呈现出来，读起来一点都不枯燥，反而让人觉得特别亲切。我一直觉得佛教经典有些距离感，但通过蔡志忠的笔触，那些深奥的道理瞬间变得生动形象，仿佛就在眼前发生一样。他对于人物表情和场景的刻画简直是出神入化，寥寥几笔就能勾勒出人物的内心世界，或者营造出一种意境。尤其是那些佛教故事，在蔡志忠的漫画里，不再是板着面孔的说教，而是充满了人情味和生活气息。比如，他画的佛陀，不是遥不可及的神祇，而更像一位慈悲的智者，他的笑容，他的眼神，都传递着一种温暖的力量。我特别喜欢他处理那些因果报应的故事，没有一点点吓人的感觉，反而是用一种幽默和智慧的方式，让你明白“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理。读他的漫画，就像在看一部优秀的动画片，既能获得知识，又能得到乐趣，这种体验真的非常棒。

评分☆☆☆☆☆

我一直对蔡志忠先生的漫画作品情有独钟，他将中国传统文化元素与现代漫画手法巧妙融合，创造出了许多令人印象深刻的作品。这次推出的《漫画北传法句经》，更是让我对他的艺术造诣充满了好奇和期待。我能够想象，他一定会在保持原著神韵的同时，注入他独特的幽默感和洞察力，让这些古老的佛教经典焕发出新的光彩。我个人认为，佛教的许多教义，虽然深邃，但其核心思想却是关于如何更好地生活，如何处理人与人之间的关系，如何获得内心的平静。而蔡志忠先生的漫画，恰恰擅长将这些看似宏大的主题，用最简洁、最生动的语言表现出来。我期待在阅读的过程中，能够通过他富有想象力的画面，更深刻地理解《法句经》中的智慧，或许还能从中获得一些解决生活难题的启示。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化情有独钟，尤其是那些历经岁月洗礼的古籍，总觉得里面蕴含着无尽的宝藏。蔡志忠的这套漫画古籍典藏系列，可以说是为我打开了一扇新的大门。他用漫画这种轻松易懂的形式，将古人智慧的结晶重新演绎，让我这个现代人也能轻松地理解和欣赏。这本书，虽然我还没有开始阅读，但光看它的装帧设计，就觉得非常有收藏价值。那种复古的纸张质感，加上蔡志忠标志性的简洁线条，透着一股沉静而有力的艺术气息。我期待着他能用他一贯的生动笔触，将《法句经》的精髓展现出来，让我领略到其中蕴含的深刻人生哲理。我猜想，他一定会在保持原著精神的基础上，加入自己独特的解读和理解，让这些古老的教诲焕发新的生命力。这不仅仅是一本漫画书，更像是一次穿越时空的对话，与先贤的智慧进行一次心灵的交流，光是想想就让人充满了期待。