辩证逻辑之基本原理——民国西学要籍汉译文献 哲学 上海社会科学院出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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苏陶泼尔考夫 著

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出版社： 上海社会科学院出版社

ISBN：9787552017571

商品编码：29997996826

包装：平装-胶订

出版时间：2017-04-01

基本信息

书名：辩证逻辑之基本原理——民国西学要籍汉译文献 哲学

定价：96.00元

作者：(苏)陶泼尔考夫

出版社：上海社会科学院出版社

出版日期：2017-04-01

ISBN：9787552017571

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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作者陶泼尔考夫指出辩证法是关于外部世界与人 类思维活动的一般规律的学说。《辩证逻辑之基本原 理》研究思维活动的规律，指出形式逻辑的缺，揭 示辩证法如何进行观察、认识及判断。全书分七章， 包括矛盾、概念、论断、历史主义、具体的思想、辩 证法与实际、判断等。

目录

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译者序著者序一 矛盾 1 思考的规律 2 同一与运动 3 黑格尔关于矛盾的学说 4 唯物辩证法中之矛盾问题二 概念 1 形式逻辑中关于概念的学说 2 黑格尔关于概念的学说 3 马克思关于概念的学说 4 关于概念学说中之唯心论与唯物论三 论断 1 形式逻辑中之推论 2 归纳法 3 黑格尔论推论 4 经验与理论 5 推论与历史主义四 历史主义 1 的历史主义 2 黑格尔的历史主义 3 历史主义之革命的禅释 4 历史是逻辑的对象五 具体的思想 1 分析与抽象 2 具体思想的对象六 辩证法与实际七 判断 1 判断之诸问题 2 黑格尔关于判断的学说 3 判断的形式 4 黑格尔论判断的形式 5 昂格思论判断

作者介绍

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文摘

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序言

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《近代中国思想史：西学东渐的文化激荡与知识转型》 第一章：引言：思想的十字路口与时代的呼唤 本书旨在梳理和分析自晚清至民国初期，西方思想文化涌入中国所引发的深刻变革。这一时期，中国正面临着内忧外患的严峻挑战，传统儒家思想体系受到前所未有的冲击。知识分子群体在救亡图存的紧迫感驱使下，积极寻求新的理论武器来理解世界、改造社会。西学东渐不再是简单的器物层面学习，而是上升到了对政治制度、社会结构乃至个体精神层面的根本性反思与重构。本章将概述这一历史背景，为后续的深入探讨奠定基础。我们将重点关注“西学”的多元性，包括自然科学、社会科学、政治学、经济学等领域的引入，以及它们在中国知识界激起的最初涟漪。 第二章：早期译介与概念的碰撞：概念的“失语”与重塑 鸦片战争后，随着一系列不平等条约的签订，中国的门户被打开，西方知识的涌入开始了。这一阶段的特点是“西学”多以零散、片面的形式出现，主要集中在军事技术和地理知识。然而，更深层次的思想碰撞，体现在对核心概念的翻译与理解上。例如，“科学”（Science）、“民主”（Democracy）、“自由”（Liberty）等词汇的早期译法，往往受限于当时汉语的表达习惯，形成了许多有趣的语义偏差和文化张力。本章将详细考察早期译者（如傅兰雅、傅兰雅译介的功绩）在语言建构中的努力与困境，探讨这些基本概念如何在中国语境中被初步“驯化”和理解，为后续的学术整合铺设了初步的语言框架。 第三章：哲学思潮的涌入：本体论与认识论的重构 如果说早期西学侧重于技术和制度的模仿，那么进入十九世纪末二十世纪初，随着大量哲学典籍的翻译和介绍，中国思想界开始真正接触到西方哲学所代表的理性精神和系统性思维。康德的批判哲学、黑格尔的辩证法、英国经验主义的知识论，以及后来的实用主义思潮，都被引入中国。 本章将聚焦于“理论体系”的移植过程。重点分析了早期介绍西方哲学的主要学者群体，他们如何选择性地引入和阐释这些思想。例如，对“理性”的推崇与对传统“天理”观念的对照、对“客观性”与“主观能动性”的讨论，构成了当时中国哲学界的重要议题。我们还将探讨，在这些思想的冲击下，中国传统形而上学观念是如何受到挑战，以及知识分子如何试图在新的哲学框架下，为中国的现代化寻找新的“本体论”基础。这一时期的哲学译介，不再仅仅是知识的传递，而是深入到对知识的来源、真理的判定等根本性问题的再思考。 第四章：社会理论的激荡：从进化论到社会达尔文主义的滥用与反思 社会科学思想的引入，对传统以宗法伦理为核心的社会观构成了巨大冲击。赫胥黎的进化论（特别是斯宾塞的社会达尔文主义）在中国早期现代化进程中扮演了极其关键的角色。它为“弱肉强食”的竞争逻辑提供了理论辩护，深刻影响了国人对国家存亡、民族竞争的认知。 本章将深入分析社会进化论在中国的传播路径、被接受的原因（尤其是在甲午战败后的时代背景下），以及它如何被用来合理化激进的改革主张，甚至包括对传统道德的批判。同时，我们也必须考察知识界对社会达尔文主义的早期反思和批判。随着对西方社会学更深入的了解，部分学者开始认识到社会达尔文主义的局限性，并开始探寻更具建设性的社会学理论，如功能主义和社会有机体论的早期萌芽。这一思想的演变，体现了中国知识界在理解复杂社会运作机制上的艰难探索。 第五章：政治哲学的移植与体制的焦虑 晚清民初，政治思想的翻译工作是西学东渐中最具实践意义的部分。从君主立宪的理论到共和政体的构建，西方政治哲学构成了中国政治转型的理论蓝本。洛克的自然权利观、孟德斯鸠的三权分立学说、卢梭的社会契约论等，被广泛介绍和讨论。 本章将侧重于这些政治哲学的“汉化”过程及其与中国现实的张力。例如，如何将“主权在民”的概念嵌入到等级森严的传统社会结构中？如何理解和实践“法治”精神，而不是将法律视为统治者的工具？我们将分析不同学派（如激进派、改良派）对这些政治哲学的不同阐释，以及这些理论如何直接催生了辛亥革命前后的政治实践和思想论战。政治思想的移植并非一帆风顺，其中充满了对西方模式的理想化投射与对中国国情特殊性的挣扎。 第六章：知识体系的整合与新学的建立 随着西学知识的积累和体系化，一个重要的问题浮现出来：如何将这些舶来的知识有效地整合到中国的教育和学术体系中？本书的结论部分将探讨，在这一阶段，知识分子如何努力建立起具有现代特征的学科分类和研究范式。这包括了对传统经学研究的“去神圣化”和对新兴学科（如历史学、社会学、逻辑学）的学科建构。 最终，西学东渐的早期阶段，塑造了近代中国知识分子独特的思维模式——一种在传统与现代、东方与西方之间不断寻求平衡的“混合型”思维。这种整合过程虽然充满冲突和断裂，但它为中国后续的思想发展奠定了不可逆转的现代化基础。本书的意义在于，通过对具体文献和思想传播路径的细致考察，揭示这种深刻的知识转型是如何在概念、理论和实践层面具体展开的。

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我对这本书的关注，很大程度上是出于对其“文献”属性的好奇。在我的认知里，要真正理解一个概念，尤其是一个像“辩证逻辑”这样复杂的哲学体系，追溯其经典的文本和传播路径是必不可少的。民国时期，中国知识界经历了一场前所未有的思想洗礼，大量西方哲学著作被翻译过来，其中包含了许多关于逻辑和辩证法的深刻论述。这本书能将这些“民国西学要籍汉译文献”中的“辩证逻辑”内容汇集起来，这本身就为我们提供了一个研究的宝贵平台。我非常期待能够在这本书中看到，当时的学者们是如何理解和阐释黑格尔、马克思等人的辩证逻辑思想的，他们的译文中有没有体现出对原文的独特理解，或者是在翻译过程中融入了自己对中国现实的思考？这本书的价值，可能不仅仅在于它呈现了辩证逻辑的“基本原理”，更在于它通过这些“汉译文献”，展现了中国知识分子在近代如何吸收、消化、改造西方哲学思想的历史图景。上海社会科学院出版社的学术声誉，也让我相信这本书的内容会十分严谨和有深度，能够带领读者进行一次扎实的学术探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名——《辩证逻辑之基本原理——民国西学要籍汉译文献 哲学 上海社会科学院出版社》，听起来就很有分量，勾起我一种探究历史深层思想的冲动。我一直觉得，理解任何理论，尤其是像辩证逻辑这样抽象的概念，最好的方式就是去追溯它的历史脉络，看看在不同的时代背景下，人们是如何理解和应用的。民国时期，是中国思想史上一个极其活跃的时期，无数西方思潮涌入，而辩证逻辑作为一种重要的哲学工具，必然经历了一个从被引入、被解读到被发展的过程。这本书选择“民国西学要籍汉译文献”作为切入点，这让我觉得非常有意义。它不仅仅是介绍辩证逻辑的原理，更是将这些原理置于一个具体的历史语境中，让我们看到这些思想是如何在当时的中国落地生根的。我好奇这本书会选取哪些具体的“西学要籍”进行翻译和介绍？这些文献在当时是如何影响中国学界的？是仅仅停留在理论层面，还是已经开始与中国本土的哲学思想相结合，产生新的火花？这本书的出现，无疑为我们提供了一个观察和研究这一历史进程的窗口，让我能够更深入地理解辩证逻辑的中国化历程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名着实让我眼前一亮，"辩证逻辑之基本原理——民国西学要籍汉译文献 哲学 上海社会科学院出版社"。光是听起来就觉得内容分量十足，充满了学术的厚重感。我一直对逻辑学，特别是辩证逻辑很感兴趣，总觉得它是一把能够理清复杂思绪的钥匙。民国时期西学东渐的大潮中，涌现了大量宝贵的译著，这些文献不仅是思想的传播，更是东西方文化交融的生动见证。想象一下，在那个动荡又充满变革的年代，一群有识之士，怀揣着对西方先进思想的求知欲，夜以继日地将其翻译成中文，让那些深奥的哲学理论得以在中国落地生根。这本书能将这些“西学要籍”中的“辩证逻辑”精粹呈现出来，对我来说无疑是一份珍贵的礼物。我非常期待能从中窥见民国学人如何理解和阐释辩证逻辑的，他们是如何在当时的社会背景下，将这些舶来的思想与中国的现实相结合的。上海社会科学院出版社的出品，也让我对其学术严谨性和内容深度充满信心，相信这本书一定能够引领我进入一个更加深入的逻辑哲学世界，让我对“辩证”二字有更深刻的理解，不只是停留在表面的概念，而是能够真正把握其思维的脉络和力量。

评分☆☆☆☆☆

这本《辩证逻辑之基本原理——民国西学要籍汉译文献 哲学 上海社会科学院出版社》，听名字就觉得是一本“硬核”的学术著作，但恰恰是这种硬核，才最能吸引我这样的“学院派”读者。民国时期，是思想碰撞最激烈的年代，无数西方的哲学、科学、社会学著作被翻译过来，成为了中国知识分子改造中国社会的重要思想武器。其中，逻辑学作为思维的工具，其重要性不言而喻。而“辩证逻辑”，更是其中极具特色和挑战性的一环。我特别好奇，在那个时代的译者，他们是如何去理解、去消化、去转译那些西方哲学家（比如黑格尔、马克思等人）关于辩证法的思想的？他们的译本，是不是已经带着某种中国化的解读，为我们理解这些概念打下了基础？这本书选取“民国西学要籍汉译文献”作为切入点，这本身就非常有价值，它不仅是关于辩证逻辑的知识，更是一段关于思想传播和学术传承的历史。我设想，这本书可能不仅仅是理论的堆砌，更会涉及到翻译过程中的一些故事，一些学人之间的论辩，这些都将为枯燥的理论增添人性的光彩，让这段学术史更加鲜活。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的兴趣，更多地源于它所承载的“文献”二字。我一直认为，研究任何一个学科，尤其是哲学这样的思辨性学科，追溯其思想源头和传播过程至关重要。民国时期，中国在西方思想的冲击下，经历了前所未有的学术转型，而辩证逻辑作为一种深刻的思维方式，必然是其中重要的组成部分。这本书能够汇集“民国西学要籍汉译文献”中的“辩证逻辑”精华，这本身就为我们提供了一个绝佳的机会，去近距离观察和分析当时中国学者是如何接受、消化并发展西方辩证逻辑思想的。我期待这本书能够提供大量的原始译文片段，甚至是对比不同译本的分析，让我们看到这些抽象的哲学概念是如何在中文语境中被构建起来的。这不仅仅是阅读理论，更是进行一场跨越时空的学术对话，去理解那些先行者们是如何在东西方文明的交汇点上，为中国的哲学发展贡献力量的。上海社会科学院出版社的背书，也让我对这本书的学术价值和研究深度充满期待，相信它会是一本扎实、可靠的研究资料。