满28包邮 论语：插图珍藏本(博集典藏馆) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孔子 著

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出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553805719

商品编码：29979469274

包装：平装

出版时间：2016-04-01

基本信息

书名：论语：插图珍藏本(博集典藏馆)

定价：19.80元

作者：孔子

出版社：岳麓书社

出版日期：2016-04-01

ISBN：9787553805719

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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杨伯峻经典译注版本

半部《论语》治天下

百部传世文学经典

文化根脉 成长必读

内容提要

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《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇， “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

目录

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导言　　　　　

前言　　　　　

学而篇　　

为政篇第二　　

八佾篇第三　　

里仁篇第四　　

公冶长篇第五　

雍也篇第六　　

述而篇第七　　

泰伯篇第八　　

子罕篇第九　　

乡党篇第十　　

先进篇第十一　

颜渊篇第十二　

子路篇第十三　

宪问篇第十四　

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六　

阳货篇第十七　

微子篇第十八　

子张篇第十九　

尧曰篇第二十

作者介绍

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孔子（前551―前479），名丘，字仲尼。东周春秋末期的思想家、政治家、教育家。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。

文摘

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学而篇

子曰① ：“学而时习之，不亦说乎② ？有朋自远方来③，不亦乐乎？人不知，而不愠④，不亦君子乎？”

注释

①子，《论语》“子曰”的“子”都是指孔子。

②说，“悦”的古字，喜悦。

③朋，这里指弟子，学生。

④愠，音yùn，怨恨。

译文

孔子说：“学过了，再定时地实习它，不也高兴吗？有弟子从远方来〔求教〕，不也快乐吗？别人不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”

有子曰① ：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜矣③ ；不好犯上，而好作乱者，未之有也④。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与⑤ ！”

注释

①有子，孔子学生，姓有名若，比孔子小三十三岁。

②弟，音tì，“悌”的古字，弟弟对兄长的正确态度。

③鲜，音xiǎn，少。

④未之有也，可以理解为“未有之也”；先秦时代，否定句中宾语若是“之”，一般放在动词之前。

⑤与，“欤”的古字。

译文

有子说：“他的为人，既孝顺父母，又尊敬兄长，却喜欢冒犯上级，这种人很少；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反，这种人是从来没有的。君子专注于基础工作，基础树立了，‘道’也就产生了。孝顺父母，尊敬兄长，这就是‘仁’的基础吧！”

子曰：“巧言令色①，鲜矣仁！”

注释

①巧，高明，有技巧，这里指说话动听；令，美，善，这里用以形容满脸堆笑的谄媚样子；色，脸色。

译文

孔子说：“花言巧语，满脸堆笑，这种人，是没有多少仁德的。”

曾子曰① ：“吾日三省吾身② ：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎③ ？传不习乎？”

注释

①曾子，孔子学生，名参（shēn），字子舆，南武城（在今山东枣庄市附近）人，比孔子小四十六岁（前505—前435）。

② 三省（xǐng），多次地反省。“三”“九”等字，一般表示次数多，不是实数。如果这“三”字是实指以下三件事而言，依《论语》的句法便应是“吾日省吾身者三”，和《宪问篇》的“君子道者三”一样。

③信，诚。

译文

曾子说：“我每天多次反省：为别人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实守信呢？老师传授我的学业是不是复习了呢？”

子曰：“道千乘之国①，敬事而信②，节用而爱人③，使民以时④。”

注释

①道，治理。千乘之国：乘，音shèng，用四匹马拉的兵车。有一千辆兵车的国家，在孔子之时已经不是大国。

②敬事，敬业，工作严肃认真。

③古代“人”字有广狭两义。广义的指一切人群，狭义的只指士大夫以上阶层的人。这里和“民”对言，用的是狭义。

④使民以时：古代以农业为主，“使民以时”就是《孟子梁惠王上》的“不违农时”。

译文

孔子说：“治理有一千辆兵车的国家，就要严肃认真对待工作，诚实守信，节约费用，爱护官吏，役使老百姓要在农闲时候。”

子曰：“弟子①，入则孝，出则悌②，谨而信③，泛爱众，而亲仁④。行有馀力，则以学文。”

注释

①弟子，这里指年纪幼小的人。

②入，出，指“入父宫”，“出己宫”；宫，古代房屋的通称，后来词义缩小，才专指帝王的住所。

③谨，寡言少语。

④仁，仁人。古代汉语中常用某一具体的人或事物的特征、性质来指代那一具体的人或事物。

译文

孔子说：“后生小子，在父母跟前，就孝顺他们；离开自己房子，便敬爱兄长；不多说话，说则诚实可信；博爱众人，亲近有仁德的人。这样实践之后，有剩余力量，便凭着它去学习文献。”

序言

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《论语：插图珍藏本(博集典藏馆)》图书简介 《论语》是中国古代一部极其重要的思想文献，其思想精髓历经千年而不衰，深刻影响着中华文明的方方面面。它以孔子及其弟子的言行为载体，记录了孔子及其弟子的语录、思想，是儒家学派的经典著作之一。这部“插图珍藏本(博集典藏馆)”在继承《论语》原著精髓的基础上，力求以更具吸引力和深入人心的形式，将这位伟大的思想家、教育家的智慧呈现给当代读者。 一、 穿越时空的对话：孔子的智慧与人生哲学 《论语》的核心内容，便是孔子及其弟子们关于人生、社会、政治、道德、教育等一系列问题的探讨。这些对话，看似日常琐碎，实则蕴含着博大精深的哲理。孔子并不拘泥于宏大的理论建构，而是以一种贴近生活、循循善诱的方式，引导人们思考“如何做人”、“如何处世”、“如何治国”等根本性问题。 本书的精髓在于其对“仁”的深刻阐释。“仁”是孔子思想体系的核心，它涵盖了爱人、忠恕、孝悌、信义等诸多道德品质，是人与人之间和谐相处的根本原则。通过“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，孔子倡导了一种将心比心、推己及人的同理心，这是构建良好社会关系的基础。而“孝悌”则被视为“仁之本”，强调了家庭伦理对于个体品德形成的重要性，也映射出“家国同构”的传统社会观念。 《论语》中关于“礼”的论述同样不容忽视。“礼”不仅仅是外在的行为规范，更是内在的道德修养和秩序的体现。孔子认为，“不学礼，无以立”，强调了礼在个体立身处世、社会和谐运行中的关键作用。本书通过对“礼”的条分缕析，展现了儒家对于社会秩序、人际交往的细致考量，以及如何通过遵循礼制来达到人与社会的和谐统一。 此外，孔子对“君子”的理想人格的塑造，为读者提供了一个道德楷模。君子之道，体现在其“敏于事而慎于言”、“学而不厌，诲人不倦”、“坦荡荡，长噫噫”等品格之中。本书将这些论述进行深入解读，帮助读者理解何为真正的君子，以及如何通过修身养性，不断提升自我，臻于君子之境。 二、 深刻的现实关照：历久弥新的现实意义 尽管《论语》成书于两千多年前，但其思想的光辉至今依然闪耀，对当代社会仍具有深刻的启示意义。 在个人修养层面，《论语》提出的“吾日三省吾身”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等方法，至今仍是提升自我、避免浮躁的良方。在信息爆炸的时代，如何保持独立思考，如何在知识的海洋中辨析真伪，如何通过持续学习来充实自我，这些都是《论语》为我们提供的宝贵指引。孔子对“知之为知之，不知为不知，是知也”的学习态度，更是对当下急功近利、好为人师的现象发出的警示。 在人际交往层面，“己所不欲，勿施于人”的原则，是构建和谐人际关系的不二法门。在日益复杂和多元化的社会中，理解和尊重他人，学会换位思考，保持真诚友善，是化解冲突、增进理解的关键。孔子关于“信”的强调，更是对于当下社会诚信缺失问题的深刻反思。 在社会治理层面，《论语》中关于“政者，正也”、“为政以德”的论述，依然对现代政治文明有着借鉴意义。孔子强调统治者应以身作德，以德服人，而非仅仅依靠严刑峻法。这种以人为本、德治为先的理念，对于我们构建更加公正、和谐、负责任的社会具有重要的参考价值。 三、 精致的呈现：插图与典藏的双重价值 这部“插图珍藏本”的独特之处，不仅在于其内容的深度，更在于其呈现方式的匠心独运。 精美的插图： 不同于纯文字的古籍版本，《论语：插图珍藏本(博集典藏馆)》融入了大量精心绘制的插图。这些插图并非简单的图解，而是经过深入研究和艺术加工，力求在视觉上复原古代的生活场景、人物形象、礼仪制度，以及与《论语》原文意境相符的画面。例如，在论及“子见南子”时，插图可能描绘出当时宫廷的庄重氛围；在论及“学而时习之”时，插图或将呈现师生互动、书香墨韵的场景。这些视觉元素，能够极大地增强阅读的趣味性和代入感，帮助读者跨越时空的阻隔，更直观地感受孔子及其时代的风貌，理解其中蕴含的文化信息。插图的风格也将力求古朴典雅，与《论语》的经典气质相得益彰。 典藏级的品质： “博集典藏馆”的定位，意味着本书在装帧设计、纸张选用、印刷工艺等方面，都将达到收藏级的标准。精美的封面设计，考究的内文排版，优质的纸张触感，都将为读者带来赏心悦目的阅读体验。这不仅是一本可以阅读的书，更是一件可以珍藏的艺术品，适合作为馈赠亲友、丰富个人书架的珍贵选择。 深入的解读： 除了原文的呈现，本书通常还会包含专业的注释和解读。这些注释旨在帮助读者理解原文中的生僻字词、典故背景，以及孔子思想的深层含义。解读部分则可能从历史、哲学、文化等多个角度，对《论语》进行分析，阐释其在不同历史时期的演变和当代价值。这将极大地降低阅读门槛，让更多人能够深入理解《论语》的智慧。 四、 传承与创新：跨越时代的思想对话 《论语：插图珍藏本(博集典藏馆)》的出版，不仅是对中国传统文化的致敬，更是对中华优秀思想的传承与创新。它以一种更加贴近现代人审美和阅读习惯的方式，将孔子的思想精髓呈现在读者面前。通过精美的插图和典藏级的品质，本书力求在保留《论语》原著学术价值的同时，赋予其新的生命力和吸引力。 阅读《论语》，不仅仅是阅读一本古籍，更是与一位伟大的思想家进行跨越时空的对话。本书将帮助您： 重温经典，感悟智慧： 深入理解孔子的核心思想，领略其在中国乃至世界思想史上的独特地位。 提升修养，丰富人生： 从孔子的教诲中汲取为人处世、道德修养的养分，应对现代生活的挑战。 走进历史，触摸文化： 通过精美的插图，生动地了解中国古代的社会风貌、文化习俗，感受中华文明的魅力。 珍藏价值，传承经典： 作为一本兼具阅读与收藏价值的书籍，它将成为您书架上一颗璀璨的明珠。 《论语：插图珍藏本(博集典藏馆)》旨在成为连接古代智慧与现代心灵的桥梁，让孔子的思想在新的时代焕发出勃勃生机。它不仅仅是一本书，更是通往中华文化深邃海洋的一张船票，邀您一同开启这场穿越时空的思想之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直让人爱不释手，拿到手的那一刻就感觉物超所值。封面采用的是那种略带纹理的纸张，触感温润而有质感，米白色的底色衬托着烫金的书名和装饰图案，低调中透着一股古典的雅致。我尤其欣赏它内页的印刷质量，纸张厚实挺括，字迹清晰锐利，即便是细小的标注也能看得一清二楚，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。更别提那些精美的插图了，它们并非简单的装饰，而是巧妙地融入了文本之中，将古代的场景、人物的仪态描绘得栩栩如生，为艰涩的文字增添了极佳的视觉引导，让那些遥远的历史瞬间鲜活了起来。这种对细节的极致追求，可以看出出版社在制作这套“博集典藏馆”系列时所下的苦心，完全配得上“珍藏本”的称号。它不仅仅是一本书，更像是一件可以摆在书架上细细品味的艺术品，每次翻阅都像是在进行一场与古代文人雅士的对话。对于注重阅读体验和收藏价值的读者来说，光是这份精美的外在就已经足够让人心动了。

评分☆☆☆☆☆

这套书的选材和版本考据工作，显然是下足了功夫的。作为一本“珍藏本”，它所依据的版本并非是市面上最常见的那几种，而是参考了多个重要的传本，并在前言中对此进行了简要的说明。这对于一个有一定阅读基础的爱好者来说，无疑是一个巨大的加分项。我特别留意了它在一些关键概念处理上的差异，比如对于“仁”和“礼”的界定，不同版本的侧重有所不同，而编者似乎采取了一种更加综合和审慎的态度进行整合阐述。这种对文本源流的尊重和严谨态度，让这本书在知识传播的准确性上建立起了坚实的信誉。它不仅仅是给我们提供一个阅读文本的渠道，更像是一次小型的学术导览，引导读者去思考：“我们现在读的这个版本，是如何流传至今的？”这种对历史过程的关注，使得阅读体验更加立体和丰满，避免了将经典文本“去历史化”的扁平化处理。

评分☆☆☆☆☆

从实际使用的角度来看，这本书的开本和装订质量也极其出色。它不是那种笨重的大开本，而是接近于精装平装之间的中型尺寸，便于单手持握，即便是长时间捧读也不会感到吃力。书脊的装订非常牢固，我特意将它完全摊开平放在桌面上，发现可以做到近乎180度的平铺，这对于需要对照原文和译文进行勾画批注的读者来说，简直是福音——书页不会因为用力过大而卷曲或脱落。此外，内页的留白设计也值得称赞，左右页边缘都有充足的空间，既能保证阅读时的舒适度，也为读者留下了充足的“做笔记”空间。这种对读者使用习惯的细致考量，让这本书从一个高高在上的收藏品，转变为一个真正可以被“使用”和“亲近”的阅读伙伴，真正体现了“用之有度，藏之有方”的典藏价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译和注释体系做得非常到位，这是我阅读此类经典时最看重的一环。很多版本的《论语》要么是翻译过于直白，失却了原文的韵味和深意；要么就是注释过于零散，难以形成系统性的理解。但这一本恰到好处地平衡了二者。译文在力求贴近原文语境的同时，巧妙地保留了先秦汉语的古朴之美，读起来既不觉生涩难懂，也不会因为过度“今译”而流于肤浅。而那些详尽的旁注，不仅解释了生僻的字词和典故，更重要的是，它们常常会引用后世儒家大家对同一段话的不同解读，甚至会对比《孟子》《荀子》等其他先秦典籍中的相关论述，这极大地拓宽了我的理解维度。我发现自己不再是孤立地阅读孔子的只言片语，而是能够将其置于整个先秦思想的脉络中去考察，这种多层次的解析，极大地提升了阅读的深度和学术性，让人感觉自己是在进行一次严肃而认真的求学之旅。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对阅读传统经典有些畏惧，总觉得内容太过高深晦涩，难以深入。但这本书的编排方式，彻底打消了我的顾虑。它采用了非常友好的“对照”和“分段解析”结构。每一章的开篇，是整段的原文，紧接着就是清晰的白话译文，方便初学者快速掌握大意。最妙的是，它不是一股脑地把所有注释堆在后面，而是采取了段落式的模块化处理。每讲解完一个主题或一个核心思想，就会有一个相对独立的解析部分，用现代的语言剖析其内在逻辑和现实意义，非常便于碎片时间的阅读和思考。我习惯在通勤的路上读上一段，读完后合上书本，脑海里还能留下清晰的脉络。这种设计极大地降低了阅读的门槛，让“学论语”不再是一件需要坐下来端正姿态、耗费大量精力的任务，而更像是一种潜移默化的知识渗入，使得圣人的智慧能真正地融入到日常生活的片段之中。