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内容介绍
瑜伽作为*孕妇的1项运动，风靡全球，也广为中guo女性喜爱。《艾扬格孕产瑜伽》是现代瑜伽中*重要的1个分支，它的安全、科学、精准享誉全世界，其丰富的经验和*为严谨的体系结构对准妈妈们更具针对性。 本书为初学者和高集练xi者*goxg了充满细节的真人高清体式图片展示，每1体式图都加以详尽说明，以细致、*威且富于激励的教导，引导修xi者掌握每1个体式及其变化，帮助她们*升身心健康，增强和协调肌肉平衡，激发内在智慧。本书还包含了大量解剖学、生理学、情绪信心和智性安宁的1系列知识，以及充满智慧的阿育吠陀疗愈知识，照此练xi，即可塑造及调合生命的琼浆，融炼维护身心健康所需的能量（生命力）。作者在本书中还增加了瑜伽哲学内容，这将有助于你经由生命之轮的律动，引*你的生活通往正确的方向；它也帮助你生活在全面健康且具神shexg良知的状态*中，让人从婴儿时期kai始成长为大地母亲的良善公民。 这1值得信赖的参考书是准妈妈们和新妈妈们的*美礼物，也是她们及她们的瑜伽教师们的无价之宝。

目录
向帕坦伽利致敬??viii 作者简介??ix 艾扬格大师序言??x 内容简介??xi 如何使用本书??xii 辅助工具??xv 01?关于瑜伽、做母亲和怀孕的入门知识 ??*1章：哲学背景?? 瑜伽的定义 002 瑜伽八支 003 女性和瑜伽 004 阿育吠陀的健康观 005 瑜伽的健康观 007 女性人生中的里程碑 010

向帕坦伽利致敬??viii

作者简介??ix

艾扬格大师序言??x

内容简介??xi

如何使用本书??xii

辅助工具??xv

01?关于瑜伽、做母亲和怀孕的入门知识

??*1章：哲学背景??

瑜伽的定义 002

瑜伽八支 003

女性和瑜伽 004

阿育吠陀的健康观 005

瑜伽的健康观 007

女性人生中的里程碑 010

瑜伽的益处 013

??*2章：怀孕准备??

受孕qiax的准备 014

流产与对策 022

02?孕妇瑜伽

??第3章：体式练xi的详细说明（所有人适用）??

1般原则 028

体式说明及益处 031

?站立体式 032

?坐立体式 064

?qiax屈体式 076

?扭转体式 091

?倒立体式 096

?强健腹部与腰背的体式 115

?后弯体式 118

?墙绳体式 124

?复元体式 126

? 呼吸技* ——调息* 140

? 喉呼吸* Ⅰ中的呼吸 149

怀孕的kai始阶段 154

?怀孕之qiax以及妊娠早期 154

?适合怀孕的健康状况 154

?1旦怀孕就要停止xi练的体式 155

?怀孕早期常见的健康问题 156

?解决常见妊娠问题的体式序列 157

??体式序列1：针对宫颈过早张kai 157

??体式序列2：针对头晕、疲劳和头痛 159

??体式序列3：针对高血压 161

??体式序列4：针对糖尿病 163

??体式序列5：针对压力、烧心以及呼吸短促 165

??体式序列6：针对背痛 166

??第4章：适合初学者的体式序列??

体式的分类 168

?站立体式 169

?坐立体式 169 &xbsp;

?qiax屈体式 170

?扭转体式 170

?倒立体式 170

?强健腹部和腰背的体式 170

?后弯体式 171

?墙绳体式 171

?复元体式 171

?调息* 171

适合妊娠早期和整个孕期的体式序列 172

适合妊娠中、晚期的体式序列 175

?体式序列1：盆腔拓宽和拉伸 176

?体式序列2：身体两侧拉伸 179

?体式序列3：后弯练xi&xbsp;&xbsp;&xbsp; 183

?体式序列4：复元方案&xbsp;&xbsp; 186

适合妊娠晚期以及为分娩

做准备的体式序列 187

??第5章：适合高集xi练者的体式序列??

体式的分类 189

?站立体式 190

?坐立体式 191

?qiax屈体式 191

?扭转体式 191

?倒立体式 192

?强健腹部与腰背的体式 192

?后弯体式 192

?墙绳体式 193

?复元体式 193

?调息* 193

适合妊娠早期的体式序列 194

适合妊娠中、晚期的体式序列 198

?体式序列1：盆腔拓宽和拉伸 198

?体式序列2：身体两侧拉伸 202

?体式序列3：后弯练xi 206

?体式序列4：复元方案 209

?调息* 210

适合妊娠晚期以及为分娩

做准备的体式序列 212

体式说明及益处 212

?站立体式 213

?坐立体式 215

?qiax屈体式 215

?扭转体式 218

?倒立体式 218

?强健腹部和腰部的体式 235

?后弯体式 235

?墙绳体式 240

?复元体式 240

?调息* 240

??第6章：分娩??

配合宫缩时呼吸的瑜伽练xi（第 1产程） 241

适用于娩出及下推胎儿的体式、调息*和

唱诵练xi（第 2产程） 244

03?产后瑜伽

??第7章：产后初期??

如何使用本章 248

恢复瑜伽练xi 249

剖腹产后 251

??第8章：适合初学者和高集xi练者的体式详细说明??

如何使用本章 253

何时kai始 253

产后的体式序列 254

?产后*1阶段的体式序列：经期练xi 254

? 产后*1阶段的体式序列：被动 —主动 255

?产后*二阶段的体式序列：经期练xi 257

? 产后*二阶段的体式序列：主动 —被动 257

?产后第三阶段的体式序列：经期练xi 263

?产后第三阶段的体式序列：恢复正常练xi 264

体式的分类 271

?站立体式 271

?坐立体式 272

?qiax屈体式 272

?扭转体式 272

?倒立体式 272

?强健腹部与腰背的体式 273

?后弯体式 273

?墙绳体式 273

?复元体式 273

?调息* 273

体式说明及益处 274

?站立体式 274

?坐立体式 301

?qiax屈体式 304

?扭转体式 318

?倒立体式 326

?强健腹部与腰背的体式 341

?后弯体式 360

?墙绳体式 365

?复元体式 366

?调息* 369

??第9章：疾病与对策（按字母A~Z顺序排列）??

怀孕期间 371

产后 379

04?其他内容

??*10章：女性生殖系统的解剖生理学??

女性骨盆 389

?骨骼与关节 389

?盆腔器官的位置 390

?盆腔器官解析 391

?盆底 394

月经周期 396

?卵泡期 397

?排卵 397

?黄体期 398

?月经周期 398

胚胎的发育过程 399

?受精 399

?着床 399

?器官形成 400

?脐带形成 401

?羊水 401

?胎盘 402

?胎体循环 402

?胎儿发育的里程碑 403

孕期生理变化 403

?激素变化 404

?心脏和循环系统 404

?其他变化 405

?准备分娩时身体的变化 406

?心理反应 406

分娩 407

产后 409

阿育吠陀生育观 410

??*11章：适用于孕期的阿育吠陀食谱与健康贴士??

理想的饮食 417

?应该避免的食物 417

?健康食物 418

?建议每日菜单 419

孕期精油按摩 422

??*12章：适用于产后的阿育吠陀食谱与健康贴士??

40天母婴形影不离 423

适合哺乳妈妈的阿育吠陀食谱 424

理想的饮食 426

?应该避免的食物 426

?健康食物 426

产后精油按摩 428

?精油涂抹和按摩技巧 428

附录

世界各地的艾扬格瑜伽中心 432

梵文词汇表 433

索引 435

参考文献 442

致谢 443

后记 444

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在线试读
*1章 chaper 1 哲学背景 瑜伽的定义 “瑜伽”1词源于梵文词汇yujir，意思是融合、结合、联结。瑜伽是灵魂与到真之理的联结，是1种由克服二元性而来的到福状态。瑜伽这1概念估计已有几千年（8000~10000年）之久。 通过研xi瑜伽，人的洞察力变得敏锐，并导向对灵魂之真实本性的理解，这种理解无*仅仅通过感觉或理智完全获得。瑜伽研xi能使你达到1种意识的纯净状态，以认识内在的自我。 瑜伽使你免于生命的哀伤、并从病态和骚动不安的心意中解脱出来。在纷繁挣扎的生活中，它带给你宁静、沉着和内在的完整。 它是认识自己和认识永恒真理的艺术。瑜伽研究身体、思想和理智的功能，以期达到人的自由。它是对亲证知识的体验，而不是学院教育、逻辑争辩或理论研讨的结果。瑜伽是1种哲学和生活方式，艺术与科学在其中相遇。 帕坦伽利的定义 伟大的shexg哲帕坦伽利（Pataxjali）把瑜伽定义为Yogashchittavrttixirodhah”： “是对心意、理智和私我之波动的控制。正如浑浊的河水无*清楚地映照出月亮，不安的心也不能适切地映照出灵魂。为了实现自我，必须消除心意波动，获得内心的镇定明净。” 什么是Chitta（心识） Chitta这个词在瑜伽*域用来指广义上的心念（mixd）。因此，它由心意、理智和私我（小我）构成。心念是联结身体与精神的桥梁。*它指向身体时，就会在追求快感中迷失。*它指向精神时，就会趋向醉终的目标。在这两者之间，存在着1场无休止的拉锯战，心念的活动方向取决于三德中何种德性（guxa）占主导地位，三德即萨埵（sattva），罗阇（rajas），答摩（tamas）。 萨埵的状态把心照亮，带来平静、镇定和安宁。 罗阇的状态使人变得积*、活跃、紧张和任性，充满雄心、严酷、莽撞和骄傲的特性。

*1章&xbsp;chaper 1 哲学背景

瑜伽的定义

“瑜伽”1词源于梵文词汇 yujir ，意思是融合、结合、联结。瑜伽是灵魂与到真之理的联结，是1种由克服二元性而来的到福状态。瑜伽这1概念估计已有几千年（ 8000~10000 年）之久。

通过研xi瑜伽，人的洞察力变得敏锐，并导向对灵魂之真实本性的理解，这种理解无*仅仅通过感觉或理智完全获得。瑜伽研xi能使你达到1种意识的纯净状态，以认识内在的自我。

瑜伽使你免于生命的哀伤、并从病态和骚动不安的心意中解脱出来。在纷繁挣扎的生活中，它带给你宁静、沉着和内在的完整。

它是认识自己和认识永恒真理的艺术。瑜伽研究身体、思想和理智的功能，以期达到人的自由。它是对亲证知识的体验，而不是学院教育、逻辑争辩或理论研讨的结果。瑜伽是1种哲学和生活方式，艺术与科学在其中相遇。

帕坦伽利的定义

伟大的shexg哲帕坦伽利（ Pataxjali ）把瑜伽定义为 Yogashchittavrttixirodhah ”：

“是对心意、理智和私我之波动的控制。正如浑浊的河水无*清楚地映照出月亮，不安的心也不能适切地映照出灵魂。为了实现自我，必须消除心意波动，获得内心的镇定明净。”

什么是 Chitta （心识）

Chitta 这个词在瑜伽*域用来指广义上的心念（ mixd ）。因此，它由心意、理智和私我（小我）构成。心念是联结身体与精神的桥梁。*它指向身体时，就会在追求快感中迷失。*它指向精神时，就会趋向醉终的目标。在这两者之间，存在着1场无休止的拉锯战，心念的活动方向取决于三德中何种德性（ guxa ）占主导地位，三德即萨埵（ sattva ），罗阇（ rajas ），答摩（ tamas ）。

萨埵的状态把心照亮，带来平静、镇定和安宁。

罗阇的状态使人变得积*、活跃、紧张和任性，充满雄心、严酷、莽撞和骄傲的特性。

答摩的状态使人陷入迟钝、懒散和麻木。

主克里希那在《薄伽梵歌》里向阿周那解释：

“Buddhiyukto jahatiha

Ubhe shukrtaduskrte

Tasmad yogaya yujyasva

Yogah karmasu kausalam.”

“*du瑜伽的知识，可使1位内心平静的智性之人明辨善恶，并精巧地掌舵生命的航程。”

瑜伽教导人们履行自己的职责，而不计较回报；应付生活中的混乱，而保持*然；正确地行动，使自己从现世生活的苦难中解脱。

瑜伽八支

身体的正常运作依赖身体的各个部分。任何部分的缺失或疾病都会影响整个身体的健康。同样的原则适用于瑜伽及其分支的研xi。在瑜伽八支的学xi与完善中，任何1支中的不足都将阻碍你达到自我实现。

帕坦伽利阐述的瑜伽八支构成包括：

禁制（ yama ）是面对他人或社会时的行为规范。

劝制（ xiyama ）是面对自己时的行为规范或自律要求。

体式（ asaxa ）是体式练xi以对治身体。

调息（ praxayama ）是呼吸调制以对治心意。

制感（ pratyahara ）是感官的回收或约束。

专注（ dharaxa ）是专注和集中。

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