正版书籍 国学经典:《孙子兵法》《三十六计》

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丁艳丽 著
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店铺: 金渊清亚图书专营店
出版社: 北京工业大学出版社
ISBN:9787563946174
商品编码:29881591564
包装:平装
出版时间:2016-04-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 国学经典:《孙子兵法》《三十六计》
作者 丁艳丽
定价 20.00元
出版社 北京工业大学出版社
ISBN 9787563946174
出版日期 2016-04-01
字数
页码 180
版次 1
装帧 平装
开本 16开
商品重量 0.4Kg

   内容简介

  《孙子兵法》和《三十六计》都是根据我国古代的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书,是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略家的宝贵遗产,代表着我国古代军事理论的至高水平。

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  本分册将这两部经典合二为一,在原著的基础上增加了注释、译文、故事链接等板块,旨在帮助读者轻松阅读、更好地理解原著,并将其活学活用,以提高自己为人处世,运筹帷幄的能力。


   作者简介

  丁艳丽,女,毕业于成都理工大学社会科学系,专业图书策划编辑,现就职于北京左岸图书。曾撰写及主编图书有《小老板掌控人脉36计》、《家有妙招》、《会说话的智慧》、《领导慧眼识才知人善任的9种智慧》等图书多部,在各类媒体、杂志上发表诗歌、小说等作品30多篇(首)。


   目录

《孙子兵法》

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《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是春秋末年齐国人孙武所著。孙武是我国古代的一位杰出的军事家,无论是在中国的军事史,还是在世界的军事史上都拥有崇高的地位。《孙子兵法》是世界三大兵书之一,被世人奉为“兵学圣典”。全书共有13篇,分别为计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。

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讲计篇 /

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第二讲作战篇 /

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第三讲谋攻篇 /

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第四讲形篇 /

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第五讲势篇 /

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第六讲虚实篇 /

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第七讲军争篇 /

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第八讲九变篇 /

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第九讲行军篇 /

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第十讲地形篇 /

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第十一讲九地篇 /

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第十二讲火攻篇 /

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第十三讲用间篇 /

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《三十六计》

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《三十六计》是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,被誉为“兵法、谋略之奇书”,被古今中外许多军事家广泛研习和应用。现如今,它的用途早已突破了纯粹的政治、军事领域,在经济、外交、社会、生活等各个层面都被广泛应用。《三十六计》每六计为一套,共分“胜战计”“敌战计”“攻战计”“混战计”“并战计”“败战计”六套。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。

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讲总说 /

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第二讲计:瞒天过海 /

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第三讲第二计:围魏救赵 /

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第四讲第三计:借刀 /

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第五讲第四计:以逸待劳 /

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第六讲第五计:趁火打劫 /

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第七讲第六计:声东击西 /

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第八讲第七计:无中生有 /

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第九讲第八计:暗度陈仓 /

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第十讲第九计:隔岸观火 /

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第十一讲第十计:笑里藏刀 /

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第十二讲第十一计:李代桃僵 /

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第十三讲第十二计:顺手牵羊 /

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第十四讲第十三计:打草惊蛇 /

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第十五讲第十四计:借尸还魂 /

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第十六讲第十五计:调虎离山 /

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第十七讲第十六计:欲擒故纵 /

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第十八讲第十七计:抛砖引玉 /

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第十九讲第十八计:擒贼擒王 /

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第二十讲第十九计:釜底抽薪 /

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第二十一讲第二十计:浑水摸鱼 /

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第二十二讲第二十一计:金蝉脱壳 /

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第二十三讲第二十二计:关门捉贼 /

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第二十四讲第二十三计:远交近攻 /

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第二十五讲第二十四计:假途伐虢 /

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第二十六讲第二十五计:偷梁换柱 /

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第二十七讲第二十六计:指桑骂槐 /

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第二十八讲第二十七计:假痴不癫 /

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第二十九讲第二十八计:上屋抽梯 /

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第三十讲第二十九计:树上开花 /

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第三十一讲第三十计:反客为主 /

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第三十二讲第三十一计:美人计 /

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第三十三讲第三十二计:空城计 /

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第三十四讲第三十三计:反间计 /

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第三十五讲第三十四计:苦肉计 /

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第三十六讲第三十五计:连环计 /

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第三十七讲第三十六计:走为上 /

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   编辑推荐

  深入浅出地解读国学经典,向读者传授处世哲学。只有细细品读,才能领会国学之精华。阅读本书,可以领悟国学的博大精深,体悟传统文化的深厚底蕴,感悟传世经典的无穷魅力。


   文摘

  《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是由春秋末年的齐国人孙武所著。孙武是我国古代的一位杰出的军事家,无论是在中国的军事史,还是在世界的军事史上都拥有崇高的地位。《孙子兵法》是世界三大兵书之一,被世人奉为“兵学圣典”。全书共有13篇,分别为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、军势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。下面我们将一一讲解。

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  讲计篇

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  【原文】

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  孙子曰:

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  兵①者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察②也。

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  故经③之以五事,校④之以计,而索其情:一曰道⑤,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳⑥、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制⑦、官道⑧、主用⑨也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

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  将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

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  计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

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  夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。

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  【注释】

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  ①兵:兵士、兵器、军队、军事,此指军事。

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  ②察:观察、了解、考察,这里指考察。

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  ③经:经度,引申为分析、研究。

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  ④校:作动词,校量、比较。

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  ⑤道:道理,道路。这里可引申为治国的路线或方针政策。

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  ⑥阴阳:我国古代概括宇宙万象万物内在基本矛盾的哲学范畴。这里指天气晴雨,天象昼夜的变化。

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  ⑦曲制:曲,指古代军队编制的单位,曲制即军队的编制。

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  ⑧官道:官,指军队中的各级指挥员;官道即指对军队各级将领的职责划分和管理形式与制度。

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  ⑨主用:主,主持,这里可解释为掌管。用,费用,这里指军队的物资费用。主用,就是指对军队后勤的管理。

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  练:训练,这里指军士训练有素。

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  将:这里作时间副词。

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  计利以听:计,计较,这里引申为衡量。计利,就是指权衡利益。听,听从。

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  势:这里指形势、情势。

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  以佐其外:佐,辅佐,引申为有助于。其,指示代词,这里指实现战略或战役目标的计划。外,指外部环境或客观环境。

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  诡道:诡,欺。道,这里作途径解,引申为方法、计谋。诡道,指欺的方法和计谋。

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  实而备之:实,实力,这里指敌军充实雄厚。备,准备。

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  【译文】

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  孙子说:战争之事是国家的大事,它关系着百姓的生死,国家的存亡,不能不认真地考察。

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  所以要通过五个方面进行综合比较,来探讨战争胜负的情形:一是政治,二是天时,三是地利,四是将领,五是制度。政治,要让百姓和君主的意愿一致,作战时他们才会为君主去死,不存二心。天时,指昼夜、晴雨等环境的变化。地利,就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领,指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度,军制、军法、的制定和管理。凡属这五个方面的情况,将领不能不知。充分了解这些情况的就能取胜,反之则会作战失败。此外,还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。即双方君主哪一方施政清明?哪一方将帅更有才能?哪一方拥有更好的天时地利?哪一方军纪严明?哪一方兵力强大?哪一方士卒训练有素?哪一方赏罚分明?通过这些分析比较就能够判断谁胜谁负了。

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  若听从我的意见,用兵作战就会取胜,我就留下来;若是不听从我的意见,打仗就会失败,我将会离开这里。

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  我的军事思想您认为能够接受,再从外交上造成大好形势作为辅助条件,就掌握了战争的主动权。所谓态势,即凭借有利的情况制定随机应变的策略。战争,是诡之术。所以,能战而示之软弱;要打,装作退却;要攻近处,装作攻击远处;要想远袭,又装作近攻。敌人贪利,就用小利引诱;敌人混乱就要攻取;敌人力量充实,就要防备;敌人兵强卒锐,就避其锋头;敌人气势汹汹,就设法扰乱它;敌人谦卑就要使之骄横;敌人安逸就要使之疲劳;敌人内部和睦,就要离间他们。总之,要在敌人没有防备处攻击,在敌人料想不到的时候采取行动。这是指挥家制胜的秘诀,不可预先讲明。

n

  未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分;未开战而估计取胜把握小,是具备取胜的条件少。条件充分的取胜的可能性就大,准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢!我根据这些来观察战争,胜败也就清楚了。

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  ……


   序言

《孙子兵法》

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《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是春秋末年齐国人孙武所著。孙武是我国古代的一位杰出的军事家,无论是在中国的军事史,还是在世界的军事史上都拥有崇高的地位。《孙子兵法》是世界三大兵书之一,被世人奉为“兵学圣典”。全书共有13篇,分别为计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。

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讲计篇 /

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第二讲作战篇 /

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第三讲谋攻篇 /

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第四讲形篇 /

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第五讲势篇 /

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第六讲虚实篇 /

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第七讲军争篇 /

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第八讲九变篇 /

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第九讲行军篇 /

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第十讲地形篇 /

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第十一讲九地篇 /

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第十二讲火攻篇 /

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第十三讲用间篇 /

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《三十六计》

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《三十六计》是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,被誉为“兵法、谋略之奇书”,被古今中外许多军事家广泛研习和应用。现如今,它的用途早已突破了纯粹的政治、军事领域,在经济、外交、社会、生活等各个层面都被广泛应用。《三十六计》每六计为一套,共分“胜战计”“敌战计”“攻战计”“混战计”“并战计”“败战计”六套。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。

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讲总说 /

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第二讲计:瞒天过海 /

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第三讲第二计:围魏救赵 /

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第四讲第三计:借刀 /

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第五讲第四计:以逸待劳 /

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第六讲第五计:趁火打劫 /

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第七讲第六计:声东击西 /

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第八讲第七计:无中生有 /

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第九讲第八计:暗度陈仓 /

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第十讲第九计:隔岸观火 /

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第十一讲第十计:笑里藏刀 /

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第十二讲第十一计:李代桃僵 /

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第十三讲第十二计:顺手牵羊 /

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第十四讲第十三计:打草惊蛇 /

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第十五讲第十四计:借尸还魂 /

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第十六讲第十五计:调虎离山 /

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第十七讲第十六计:欲擒故纵 /

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第十八讲第十七计:抛砖引玉 /

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第十九讲第十八计:擒贼擒王 /

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第二十讲第十九计:釜底抽薪 /

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第二十一讲第二十计:浑水摸鱼 /

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第二十二讲第二十一计:金蝉脱壳 /

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第二十三讲第二十二计:关门捉贼 /

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第二十四讲第二十三计:远交近攻 /

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第二十五讲第二十四计:假途伐虢 /

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第二十六讲第二十五计:偷梁换柱 /

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第二十七讲第二十六计:指桑骂槐 /

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第二十八讲第二十七计:假痴不癫 /

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第二十九讲第二十八计:上屋抽梯 /

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第三十讲第二十九计:树上开花 /

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第三十一讲第三十计:反客为主 /

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第三十二讲第三十一计:美人计 /

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第三十三讲第三十二计:空城计 /

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第三十四讲第三十三计:反间计 /

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第三十五讲第三十四计:苦肉计 /

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第三十六讲第三十五计:连环计 /

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第三十七讲第三十六计:走为上 /

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《国学经典:孙子兵法》《三十六计》——智慧的熔炉,谋略的瑰宝 在中国浩瀚的思想星河中,有两颗璀璨的明珠,它们历经千年风雨,依然闪耀着不朽的光芒,深刻影响着中国乃至世界的军事思想、政治策略、商业竞争乃至日常生活。它们便是——《孙子兵法》与《三十六计》。这两部经典,如同两座宏伟的智慧熔炉,熔铸了古圣先贤的卓越洞察与精妙谋略,为后人留下了取之不尽、用之不竭的宝贵财富。 《孙子兵法》,这部被誉为“兵家至尊”的军事著作,其作者孙武,是中国春秋时期杰出的军事家。全书仅五千余言,却字字珠玑,句句精辟,构建了一个博大精深的军事哲学体系。它并非仅仅是一部教人如何冲锋陷阵、杀戮征伐的战术手册,而是一部关于如何在冲突中寻求最优解,甚至避免冲突的智慧宝典。《孙子兵法》的核心思想,在于“道、天、地、将、法”五种基本要素的辩证统一,强调“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。 “道”者,政治上的原则,是指君主与臣民之间的信任与共识,是国家稳定的基石,也是军队士气高昂的根本。“天”者,自然时节,是指天时地利,如气候、地形、日夜等客观因素,懂得顺应天时,方能把握战机。“地”者,地理条件,包括地形的险易、远近、开阔狭窄等,善用地形,可为作战增添优势。“将”者,将帅的能力,要求将帅具备智、信、仁、勇、严等素质,能令行禁止,从而统御全军。“法”者,组织与纪律,是指官吏的职责分工、军粮运输、物资调拨等,严明的军法是保证军队行动一致的根本。 《孙子兵法》最为人称道的,是其“不战而屈人之兵”的至高境界。孙子认为,上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。战争的最高策略并非直接的武力对抗,而是通过政治、外交、心理等多种手段,瓦解敌人的抵抗意志,使其不战而降。这种思想,在现代的商业竞争、国际关系、危机处理等领域,依然具有极强的借鉴意义。例如,通过市场分析、品牌营销、战略合作等方式,在竞争对手尚未意识到威胁之前,便已占据优势地位,这便是“未战而庙算胜”。 书中关于“知己知彼,百战不殆”的论断,更是千古名言。深刻理解自身的优势与劣势,同时洞悉对手的实力、意图和弱点,是制定有效战略的前提。这种洞察力,不仅体现在战场之上,也适用于人际交往、事业发展等方方面面。不了解对方,盲目行动,如同黑暗中摸索,极易遭遇挫败。 《孙子兵法》还深刻阐述了“势”的概念。所谓“势”,是指一种动态的、可塑的、影响力的力量。它不是固定不变的,而是可以通过人为的谋划来塑造和利用的。例如,通过制造声势、迷惑敌人、诱敌深入等手段,形成有利于己方的“势”,从而在整体上压倒对手。《孙子兵法》强调“避实击虚”,也是“势”的体现。当敌人的力量集中于一点时,则避开其锋芒,转而攻击其薄弱环节,使其分散兵力,顾此失彼,最终瓦解其整体实力。 此外,《孙子兵法》对于“奇正相生”的论述,也极具启发性。“奇”是指出其不意,用兵的灵活变化;“正”是指堂堂正正,按常规作战。两者相互依存,相互转化。灵活运用奇兵,能够出奇制胜,但如果没有正兵的支撑,奇兵也难以持久。这种辩证思想,在应对复杂多变的情况时,尤为重要。 而《三十六计》,则是一部以计谋为主的军事文集,它将实践中的各种计策进行了系统性的归纳和总结,每计都包含一则故事或解释,生动形象,通俗易懂。与《孙子兵法》侧重于战略层面的宏观论述不同,《三十六计》更侧重于战术层面的具体运用,提供了大量可操作性的谋略手段。 《三十六计》的计策,涵盖了“奇谋”、“偶谋”、“攻谋”、“杂谋”等多个方面,其精髓在于“兵不厌诈”。无论是“瞒天过海”、“围魏救赵”,还是“借刀杀人”、“以逸待劳”,亦或是“美人计”、“空城计”,都展现了古人在战争实践中,如何以智慧和胆识,化腐朽为神奇,以弱胜强。 “瞒天过海”,便是利用看似不可能的行动,达到迷惑敌人的目的。例如,利用各种手段制造假象,让敌人放松警惕,从而在敌人意想不到的时机发动攻击。“围魏救赵”,则是通过攻击敌人不重要的战略目标,迫使敌人回援,从而解救自己被围困的主力,是一种以退为进、调虎离山的高明计策。“借刀杀人”,更是将间接的打击发挥到极致,利用第三方力量去消灭敌人,使自己坐收渔翁之利,避免了直接的损耗。 “以逸待劳”,是利用敌人的疲惫与我方的充沛,形成巨大的实力对比,从而在关键时刻给予敌人致命一击。“美人计”,则是一种心理战术,利用人性的弱点,通过美色诱惑,瓦解敌人的意志,使其内部发生混乱。“空城计”,更是将胆识与智慧推向极致,在兵力空虚的情况下,通过制造虚张声势的假象,让敌人不敢贸然进攻,为自己争取了宝贵的时间和转机。 《三十六计》之所以流传千古,在于其计策的普遍适用性。它们不仅在军事上屡试不爽,在政治斗争、商业谈判、人际关系、乃至个人成长中,都展现出强大的生命力。例如,在商业竞争中,“欲擒故纵”可以用来吸引客户,“顺手牵羊”可以用来掌握市场信息,“连环计”可以用来构建复杂的商业联盟。在人际交往中,“反客为主”可以用来打破僵局,“苦肉计”可以用来赢得信任,而“笑里藏刀”则是一种警示,提醒我们要时刻保持警惕。 这两部经典,并非是孤立存在的。它们相互补充,相互印证。《孙子兵法》提供的是宏观的战略指导和哲学思考,而《三十六计》则提供了具体的战术手段和实施方法。一位真正的战略家,不仅要理解《孙子兵法》的“道”,更要精通《三十六计》的“术”。 阅读《孙子兵法》与《三十六计》,不仅是对古代智慧的传承,更是一种思维方式的训练。它们教会我们如何审时度势,如何洞察人心,如何运筹帷幄,如何以最小的代价获得最大的成功。它们是中国传统文化中宝贵的精神财富,穿越时空的阻隔,至今仍然散发着耀眼的光辉,指引着我们在复杂的世界中,做出更明智的选择,走向更成功的未来。 它们是智慧的宝库,是谋略的圣经,是任何渴望理解人性、洞悉世事、掌握主动权的人,都不可错过的经典之作。翻开它们,您将开启一段与古圣先贤对话的奇妙旅程,收获受益终生的智慧与启迪。

用户评价

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拿到这本合集,我立刻被它所蕴含的深邃智慧所吸引。我一直认为,要真正理解东方智慧的精髓,就必须回归到这些最原始的经典文本中去。这本书的译注部分处理得非常得体,既没有过度地进行现代化的解读而失了古意,也没有让古文晦涩难懂到令人望而却步。注释精准而到位,常常能一语道破关键,尤其是在一些复杂的语境和典故的解释上,提供了非常清晰的脉络,这对于我们这些非专业的读者来说,无疑是打开经典大门的钥匙。我花了好几天时间,对照着注释反复咀嚼一些核心的论断,那种豁然开朗的感觉,比读任何现代管理学书籍都要来得实在和深刻,真正体会到了“字字珠玑”的含义。

评分

坦率地说,我对这类经典书籍的实用性一直抱有审慎的态度,总觉得它们过于宏大叙事,与日常生活的联系似乎有些遥远。然而,这本书的编排方式,让我对这种看法有了极大的改观。它不仅仅是知识的堆砌,更像是一套系统的思维训练手册。在阅读过程中,我开始尝试将书中的某些原则应用到我目前正在处理的一些复杂人际关系和工作决策中去,竟然发现了惊人的契合度。这不是简单的“照猫画虎”,而是在理解了背后逻辑后,自然而然产生的策略调整。这种将古代智慧融入现代实践的能力,才是衡量一本经典读物价值高低的关键,而这本集子在这方面做得非常成功,它让我感到自己正在进行一场与古人跨越时空的对话。

评分

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手里就感觉分量十足,纸张的质感也非常好,那种微微泛黄的书页,散发着一种沉静的历史厚重感,让人忍不住想马上翻开阅读。封面设计简约而不失大气,虽然我这次主要关注的是里面的内容,但不得不说,好的外在包装确实能提升阅读的仪式感。我特别喜欢它在细节上的处理,比如字体选择的清晰度和行距的舒适度,长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。对于国学经典类的书籍来说,版式的考究直接影响了阅读体验,这一本在这方面做得相当到位,看得出出版方在制作上是下了真功夫的,绝非市面上那些粗制滥造的盗版书可比拟,光是这份对经典的敬畏之心,就已经值回票价了。

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从收藏的角度来看,这本书无疑是极具价值的。如今市场上充斥着大量良莠不齐的国学版本,真假难辨,内容删改更是家常便饭。而这本,从它明确标注的“正版”身份以及其严谨的校对水平来看,保证了文本的原始性和权威性,这对于任何一个严肃的国学爱好者或研究者来说,都是一个不容妥协的前提条件。我收藏了很多历史类的书籍,深知“版本对考”的重要性,一个准确无误的版本,才配得上被反复研读和传承。这种对学术标准的坚持,使得它在众多版本中脱颖而出,成为我书架上不可或缺的一份珍藏,它代表着一种对知识纯粹性的尊重。

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这本书带来的最大震撼,在于它提供了一种看待世界和处理矛盾的全新底层操作系统。它不是教你具体做什么,而是教你如何“不动声色地去影响结果”。我发现,许多我们日常生活中看似棘手的困局,用书中提炼出的某些基本规律去审视,其内在的矛盾点和解决的路径便会清晰地浮现出来。这种由内而外的认知升级,是任何速成指南都无法比拟的。它要求读者投入时间去思考、去印证,去体悟那种“知己知彼,百战不殆”的境界,这是一种需要长期积累的心法。阅读的过程虽然慢,但其带来的心智成熟度是飞速提升的,简直像是一场潜移默化的智慧洗礼。

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