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内容介绍
不该是逞1时口舌之快，而应*深入探求中医根柢之所在。恽铁樵对《内经》进行了更为仔细详尽的研究之后，于1922年出版《群经见智录》1书，对《内经》发源、成书、读*的论述，突破了长期以来盲目尊经的痼xi，kai拓了新的审视角度和研究方*；对易理、太*、五行的研究，落实在四时阴阳变化上，使1直以来玄妙费解的理论变得通俗易懂。在1925年创办函授学校之后，恽铁樵先生即以《群经见智录》的主体内容充作《内经讲义》，并在日后的函授教学过程中不断修订完善，由此形成多个版本，其关于《内经》的学术见解得以充分彰显。 《伤寒论讲义》是以日本·丹波元简《伤寒论辑义》为蓝本，精心取舍，详加按语，并在十余年的函授教学过程中得以不断修订完善。《伤寒论辑义》采辑从金元时期成无己《注解伤寒论》及以后数十位伤寒名家的注释，并加以折衷归纳，逐条阐析《伤寒论》原文，考证比较精详。恽铁樵在此基础上编写的《伤寒论讲义》，结合了*时西洋医学新知，融汇了个人临床经验心得。由此1书，可以遍览历代伤寒注家之学术精华，可以寻得伤寒研究之平夷大道。 恽铁樵非常注重理论联系实践，主张在继承qiax人学术思想的基础上，吸收新知以补充、*高和发展中医药学。他认为，欲使中医学进步演进，必须“发皇古义”、“融会新知”，取长补短，“吸取西医之长与之合化以新生中医”。这种学术主张在《内经讲义》、《伤寒论讲义》中得以充分彰显。

不该是逞1时口舌之快，而应*深入探求中医根柢之所在。恽铁樵对《内经》进行了更为仔细详尽的研究之后，于1922年出版《群经见智录》1书，对《内经》发源、成书、读*的论述，突破了长期以来盲目尊经的痼xi，kai拓了新的审视角度和研究方*；对易理、太*、五行的研究，落实在四时阴阳变化上，使1直以来玄妙费解的理论变得通俗易懂。在1925年创办函授学校之后，恽铁樵先生即以《群经见智录》的主体内容充作《内经讲义》，并在日后的函授教学过程中不断修订完善，由此形成多个版本，其关于《内经》的学术见解得以充分彰显。&xbsp;

《伤寒论讲义》是以日本·丹波元简《伤寒论辑义》为蓝本，精心取舍，详加按语，并在十余年的函授教学过程中得以不断修订完善。《伤寒论辑义》采辑从金元时期成无己《注解伤寒论》及以后数十位伤寒名家的注释，并加以折衷归纳，逐条阐析《伤寒论》原文，考证比较精详。恽铁樵在此基础上编写的《伤寒论讲义》，结合了*时西洋医学新知，融汇了个人临床经验心得。由此1书，可以遍览历代伤寒注家之学术精华，可以寻得伤寒研究之平夷大道。&xbsp;

恽铁樵非常注重理论联系实践，主张在继承qiax人学术思想的基础上，吸收新知以补充、*高和发展中医药学。他认为，欲使中医学进步演进，必须“发皇古义”、“融会新知”，取长补短，“吸取西医之长与之合化以新生中医”。这种学术主张在《内经讲义》、《伤寒论讲义》中得以充分彰显。&xbsp;

恽铁樵先生自1925年创办函授学校之后10年时间里，不断撰写修订各种讲义。1932年kai始健康状况渐差，1935年7月辞世。此次整理《伤寒论讲义》《内经讲义》，所依据的都是1933年的版本，是恽铁樵有生之年*后1次手订之作，可算是其学术思想*为醇熟的代表性著作。

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清末民guo时期，我guo社会与意识形态发生重大嬗变，在思潮激荡之中，中医学界仁人许多真知卓行，不单引导了*时中医学术之变革，kai启现在中医学术格局之端倪，而且其所达到的学术境界、认知深度，到今让我辈叹为观止，仍具有*强的学术生命力。恽铁樵《内经讲义》、《伤寒论讲义》是能够展现以上宏观学术思潮的代表性著作。恽铁樵以他渊博的知识，丰厚的临床经验，主张“西方科学不是*之途径，东方医学自有立脚点”，但由于年代久远，应该整理*高，使之发展进步。其针对《内经》、《伤寒》的学术研究，不再拘泥与传统的训诂考证与依经解义，而是更注重整理其科学内涵、学术价值与临床意义，kai创了民guo时期中医学术研究新视野。&xbsp;
目录
内经讲义自序 / 001 《内经》发源*1 / 003 《内经》成书*二 / 005 《内经》读*第三 / 007 《内经》之zoxg*纲第四 / 012 《易经》第五 / 015 余之太*第六 / 017 《内经》与《易经》第七 / 020 五行之研究第八 / 024 四时为主第九 / 027 甲子之研究第十 / 030 扁鹊医案第十1 / 035 仓公医案第十二 / 039 仲景《伤寒论》第十三 / 044

内经讲义自序&xbsp;/&xbsp;001

《内经》发源*1&xbsp;/&xbsp;003

《内经》成书*二&xbsp;/&xbsp;005

《内经》读*第三&xbsp;/&xbsp;007

《内经》之zoxg*纲第四&xbsp;/&xbsp;012

《易经》第五&xbsp;/&xbsp;015

余之太*第六&xbsp;/&xbsp;017

《内经》与《易经》第七&xbsp;/&xbsp;020

五行之研究第八&xbsp;/&xbsp;024

四时为主第九&xbsp;/&xbsp;027

甲子之研究第十&xbsp;/&xbsp;030

扁鹊医案第十1&xbsp;/&xbsp;035

仓公医案第十二&xbsp;/&xbsp;039

仲景《伤寒论》第十三&xbsp;/&xbsp;044

标本中气之研究第十四&xbsp;/&xbsp;048

七损八益第十五&xbsp;/&xbsp;053

附篇&xbsp;/&xbsp;057

铁樵函授医学kai学演辞/001

伤寒论讲义自序&xbsp;/&xbsp;063

伤寒论仲景自序&xbsp;/&xbsp;064&xbsp;卷&xbsp;1

补《后汉书·张机传》&xbsp;/&xbsp;067

伤寒论讲义*1期&xbsp;/&xbsp;070

辨太阳病脉证并治（上）&xbsp;/&xbsp;070

伤寒论讲义*二期&xbsp;/&xbsp;079

伤寒论讲义第三期&xbsp;/&xbsp;092

伤寒论讲义第四期&xbsp;/&xbsp;107

伤寒论讲义第五期&xbsp;/&xbsp;122

辨太阳病脉证并治（中）&xbsp;/&xbsp;127

伤寒论讲义第六期&xbsp;/&xbsp;138

伤寒论讲义第七期&xbsp;/&xbsp;156

伤寒论讲义第八期&xbsp;/&xbsp;171

伤寒论讲义第九期&xbsp;/&xbsp;187

伤寒论讲义第十期&xbsp;/&xbsp;205

伤寒论讲义第十1期&xbsp;/&xbsp;224

伤寒论讲义第十二期&xbsp;/&xbsp;241

伤寒论讲义第十三期&xbsp;/&xbsp;259

伤寒论讲义第十四期&xbsp;/&xbsp;270

辨太阳病脉证并治（下）&xbsp;/&xbsp;270

伤寒论讲义第十五期&xbsp;/&xbsp;293

伤寒论讲义第十六期&xbsp;/&xbsp;322

辨阳明病脉证并治&xbsp;/&xbsp;345

伤寒论讲义第十七期&xbsp;/&xbsp;355

伤寒论讲义第十八期&xbsp;/&xbsp;390

辨少阳病脉证并治&xbsp;/&xbsp;413

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