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宁文忠，郝荣著 著

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• 社会学
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店铺： 华文京典专营店

出版社： 中国文史出版社

ISBN：9787503448966

商品编码：29794609739

包装：平装

出版时间：2014-09-01

基本信息

书名：河洮岷民俗志

定价：98元

作者：宁文忠,郝荣著

出版社：中国文史出版社

出版日期：2014-09-01

ISBN：9787503448966

字数：668000

页码：445

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《河洮岷民俗志》的主要内容包括：河洮岷民俗文化史概述、农业生产民俗、林业生产民俗、畜牧养殖民俗、副业生产民俗、狩猎生产民俗、村落民俗、家族民俗、岁时节日、消费生活民俗、居住民俗、交通民俗、饮食民俗、服饰民俗、经济民俗等。

目录

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作者介绍

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宁文忠，男，甘肃省卓尼县人，l964年l2月出生，1986年6月毕业于西北师大中文系，现为甘肃民族师范学院汉语言文学教育专业副教授，河洮岷民间文学研究所主任，甘肃省民俗学会理事，北京师范大学民俗学与社会发展研究所访问学者。长期从事民俗学、民间文艺学及语言文化学的教学研究工作。先后在《民俗研究》、《西北师大学报》等刊物上发表《民俗事象中的历史记忆》《从古遗存看河洮岷古民俗的形成与演变》等论文多篇，主要著作有《历代咏洮诗选注》，参编教材《河州方言与普通话水平测试训练教程》，主持甘肃省教育厅社科规划项目《甘肃甘南藏区民间文艺探源》和甘肃民族师范学院院长基金项目《多元文化视野下的甘肃河洮岷地区民俗事象研究》等课题。

文摘

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序言

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《河洮岷民俗志》是一部关于中国西北地区，特别是河套、洮河流域和岷江流域一带丰富而独特的民间文化、习俗、信仰、技艺及社会生活的系统性记述。本书并非简单罗列，而是深入挖掘和呈现这些地域在漫长历史长河中沉淀下来的民俗精髓，力求展现一个鲜活、立体、充满地域特色的民俗画卷。 本书的写作并非凭空想象，而是建立在大量的田野调查、文献梳理、口述历史访谈以及实物考察之上。编纂者们深入到当地的村落、山寨，与形形色色的普通民众——农夫、牧民、手艺人、老年人、妇女、孩童——进行平等而深入的交流，倾听他们的故事，观察他们的生活，记录他们的所思所想。这种“接地气”的采风方式，是本书内容真实性和生动性的重要保障。 一、 地域概览与民俗起源 在正式展开民俗内容之前，本书首先会为读者勾勒出河洮岷地区大致的地理环境、自然风貌、历史沿革以及不同民族的构成。了解这些基础性的背景信息，对于理解当地民俗的形成和演变至关重要。例如，极端的气候条件如何塑造了当地居民顽强不屈的性格；丰富的水系（黄河、洮河、岷江）如何影响了农业的发展、交通的便利以及与水相关的祭祀活动；历史上不同族群的迁徙、融合又如何带来了多元文化交织的独特民俗现象。本书会探讨，在这些地理和历史的基石上，孕育出了怎样的独特的文化基因。 二、 岁时节令与生活习俗 岁时节令是中国民俗的骨架。本书将详细描绘河洮岷地区丰富多彩的年度节庆活动，并深入分析其背后的文化内涵。从春节的“祭灶”、“守岁”、“拜年”到元宵节的“灯会”、“猜谜”，再到清明的“祭祖”、“踏青”，端午的“龙舟”、“食粽”，中秋的“赏月”、“团圆”，直至冬至的“数九”、“围炉”。本书将不仅仅是描述这些节日习俗的表面形式，更会探讨它们与农耕文明的紧密联系，与自然崇拜、祖先崇拜的渊源，以及在不同地域、不同民族中可能出现的变体和特色。 除了重要的岁时节令，本书还将细致地呈现当地普通人的日常生活习俗。这包括： 饮食文化： 哪些是当地的主食，哪些是特色菜肴，烹饪方式有何特点？例如，在高原地区，糌粑、酥油茶是否是日常必需？在山区，野菜、野果又扮演着怎样的角色？本书将探究饮食结构如何反映了当地的物产、气候和生活智慧。 服饰特色： 不同民族、不同年龄、不同社会阶层的人们穿着怎样的衣物？服饰的色彩、纹样、材质是否蕴含着特殊的象征意义？例如，某些地区的服饰是否大量使用羊毛、牛毛，并饰以精美的刺绣或毛毡工艺？ 居住建筑： 依山而建的窑洞、平原上的夯土房、高原上的帐篷或石砌房屋，这些不同的建筑形式是如何适应自然环境，并承载了怎样的家庭结构和生活方式？本书会展示建筑风格与当地自然资源、生产方式、审美情趣之间的关联。 婚丧嫁娶： 构成人生重要节点的婚丧嫁娶，在河洮岷地区有着怎样的仪式和习俗？从提亲、定亲、迎娶到丧葬的各个环节，是否有独特的礼仪、禁忌、歌谣或传说？这些习俗又反映了怎样的婚姻观念、家族伦理和社会等级？ 生育与命名： 关于新生儿的到来，从怀孕、分娩到满月、周岁，是否有特殊的习俗和祝福？孩子取名字的方式又有什么讲究？ 三、 信仰崇拜与精神世界 民俗是特定地域人民精神世界的折射。本书将深入探讨河洮岷地区多样的信仰体系，揭示其精神追求和价值观念。 宗教信仰： 佛教（包括藏传佛教）、道教、萨满教、伊斯兰教以及本土的神灵崇拜，在这些地区如何并存、融合，又各自呈现出怎样的地域特色？例如，藏区的寺庙建筑、转经仪式、酥油花、壁画艺术，与内地汉族的庙宇格局、道教的符箓、佛教的经文又有什么异同？ 自然崇拜： 山川、河流、森林、日月星辰等自然景物，在当地居民心中是否被视为神灵，并由此产生了与之相关的祭祀、禁忌或传说？例如，某些神山是否被视为圣地，凡人不得随意攀登？某些河流是否被认为是生命之源，需时刻保持敬畏？ 祖先崇拜： 祖先在当地人的观念中扮演着怎样的角色？家庭或氏族是否有固定的祭祀祖先的仪式？这些仪式又如何维系着家族的凝聚力和代际传承？ 神话传说与民间故事： 世代流传的神话、传说、民间故事，是理解当地民族精神、历史记忆和价值观的重要窗口。本书将收集和整理那些具有代表性的故事，分析其文化内涵和艺术价值。 四、 技艺传承与物质文化 物质文化是民俗的重要载体。本书将关注河洮岷地区丰富多样的传统技艺和由此衍生的物质产品。 手工艺： 刺绣、编织、雕刻、陶艺、木工、金银器制作等，哪些是当地最具代表性的手工艺？它们在材料选择、工艺流程、艺术风格上有什么独到之处？这些手工艺是否与当地的宗教、生活习俗或审美情趣紧密相关？例如，藏区的唐卡绘画、藏式家具，西北地区的剪纸、土布纺织，四川地区的竹编、蜀锦，都可能在本书中有详尽的介绍。 建筑技艺： 特定的建筑材料（如夯土、青石、木材）如何被运用？房屋的结构、装饰有何特色？这些技艺是否经历了漫长的传承和发展？ 农具与生产工具： 依循当地地形和生产方式的农具、渔具、狩猎工具等，不仅是实用器物，也承载了劳动人民的智慧和对自然的理解。 乐器与器皿： 具有地域特色的乐器，如藏族的六弦琴、笛子，西北的冬不拉，以及日常使用的器皿，都反映了当地的音乐文化和生活品味。 五、 节庆娱乐与表演艺术 除了庄重的仪式，河洮岷地区的民俗中也充满了生动活泼的娱乐和艺术形式。 歌舞： 各民族独特的歌谣、民歌、山歌，以及与之相伴的舞蹈，如藏族的锅庄、弦子，汉族的广场舞、秧歌，是否被详细记录？这些歌舞在节庆、集会或日常生活中扮演着怎样的角色？ 戏曲与曲艺： 当地是否存在有影响力的戏曲剧种或曲艺形式？它们的内容、表演风格、观众基础如何？ 节日游戏与竞技： 哪些游戏是孩子们喜欢的，哪些是成人参与的体育竞技活动，如赛马、摔跤、射箭等？这些活动如何成为节庆气氛的点缀，又如何体现了当地民族的活力？ 灯会与庙会： 热闹非凡的灯会和庙会，是民俗活动的重要场所，本书将细致描绘其场景，包括各种摊位、表演、娱乐项目等。 六、 禁忌习俗与民间智慧 任何文化都有其独特的禁忌，这些禁忌往往蕴含着深厚的民间智慧和对自然、社会的敬畏。本书将梳理这些禁忌，并尝试解读其背后的逻辑。例如，某些时节、某些地方、某些行为为何被视为不吉利？这些禁忌是源于对自然的观察，还是源于宗教的训诫？ 七、 传承与发展 最后，本书不会止步于对现状的记录，还会思考民俗的传承与发展问题。在现代化的浪潮和全球化的影响下，河洮岷地区的传统民俗正面临着挑战。本书将探讨这些民俗在当下是如何被传承下来的，有哪些正在消失，又有哪些正在以新的形式焕发生机？本书将为保护和弘扬这些宝贵的非物质文化遗产提供宝贵的参考。 《河洮岷民俗志》旨在成为一部集学术性、资料性、可读性于一体的著作，它不仅是对这片土地上民俗文化的全面梳理，更是对生活在这片土地上的各族人民智慧、情感和精神世界的深度探寻。通过阅读本书，读者将能够穿越时空的阻隔，走进河洮岷地区那丰富多彩、充满魅力的民俗世界，感受中华文明多元一体的强大生命力。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开《河洮岷民俗志》，脑海中便浮现出古代水乡的温柔景象，那是一种古老而宁静的氛围，仿佛能听到微风吹过芦苇荡的沙沙声，或是渔船摇曳在月光下的吱呀声。我一直对那些流传千年的故事和习俗充满好奇，总觉得它们蕴藏着先人生活的智慧和情感的痕迹。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇通往那个遥远年代的大门。我迫不及待地想知道，在这片土地上，人们是如何生活，如何耕种，如何祭祀，又如何庆贺的？那些古老的歌谣，那些精美的器物，那些流传的传说，它们背后又有着怎样的故事和意义？我希望这本书能像一位慈祥的长者，娓娓道来，让我沉浸其中，感受那份淳朴与厚重。我期待着在这字里行间，寻找到那些已经模糊的记忆，理解那些早已被遗忘的仪式，以及那些在时光中沉淀下来的，属于这片土地的独特文化韵味。我想看到书中描绘的那些生动的画面，感受到那些鲜活的人物，仿佛他们就站在我面前，诉说着他们的喜怒哀乐，他们的勤劳与智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些与河流、与土地紧密相连的文化现象深感兴趣。在我的想象中，黄河、洮河、岷江这几条大江大河，不仅仅是自然地理的界限，更是孕育和滋养了无数生命与文明的母亲河。所以，《河洮岷民俗志》这个名字，立刻就吸引了我。我希望这本书能够深入挖掘这片土地上，与这几条河流息息相关的民俗活动。比如，沿河而居的居民，他们是如何利用河流的？有没有关于河流的神话传说？他们的节日庆典是否与河流的涨落、鱼汛、或是航运有关？我还对当地的婚丧嫁娶、岁时节令等传统习俗非常好奇。这些习俗往往是最能体现一个民族或一个地区独特文化特质的地方。我期待书中能够有详实的记载，用生动的笔触描绘出那些充满仪式感的场景，让我能够穿越时空的阻隔，去感受那些古老的生活方式，去理解那些代代相传的价值观念。我想看到书中关于祭祀河神的场景，关于渔民捕鱼的习俗，关于农耕文化的传承，关于民间艺术的演变，这些都是构成一个地方独特文化基因的重要元素。

评分☆☆☆☆☆

我对历史上的社会变迁和人民生活状态一直抱有极大的探究欲。《河洮岷民俗志》这个名字，让我联想到的是一方水土上人们的集体记忆和生活轨迹。我希望这本书能够不仅仅停留在对风俗习惯的简单罗列，而是能更深入地去挖掘这些习俗背后所折射出的历史信息。比如，某些习俗的起源和演变，是否与历史上的民族迁徙、政治变动、或是经济发展有关？当地居民的生活方式，他们的衣食住行，他们的劳作模式，是否在不同历史时期有着显著的变化？我希望书中能够通过对民俗的研究，勾勒出河洮岷地区在不同历史阶段的社会图景，展现出这片土地上人民的生活状态和精神面貌。我还对书中能够提及一些当地的家族史、宗族制度、以及乡约民规等内容非常感兴趣。这些都是构成地方社会结构和文化传承的重要因素。我希望这本书能够为我提供一个更立体、更深入的视角，去理解这片土地上的人们是如何在历史的长河中生生不息，又是如何塑造了今天的河洮岷。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对民间艺术和传统手工艺有着浓厚兴趣的读者，我一直试图寻找能够深入了解这些方面的书籍。《河洮岷民俗志》这个书名，虽然听起来偏向宏观的民俗，但我相信它定会触及到那些与人们生活息息相关的艺术形式。我期待书中能够详细介绍当地的民间绘画、雕塑、刺绣、剪纸等手工艺。这些艺术往往蕴含着浓厚的生活气息和地域特色，是民间智慧的结晶。我特别希望能够看到书中对这些艺术品背后的故事的解读，比如一件刺绣为何会有这样的图案？一尊泥塑为何要摆出这样的姿势？这些细节往往比单纯的图文介绍更能打动人心。我也期待书中能够提及一些与民俗活动相关的表演艺术，比如戏曲、歌舞、以及各种节日的庆典表演。这些表演不仅是一种娱乐方式，更是传承文化、凝聚人心的重要载体。我希望这本书能为我打开一扇了解河洮岷地区民间艺术的窗户，让我能够近距离地欣赏到那些充满生命力的艺术作品，并且理解它们在当地民俗文化中的独特地位和作用。

评分☆☆☆☆☆

在当代社会，快节奏的生活和城市化的进程，让许多传统的乡村文化和生活方式面临着失传的风险。因此，我特别珍视那些能够记录和传承这些珍贵文化遗产的书籍。《河洮岷民俗志》对我来说，就承载着这样一种使命感。我希望这本书能够以一种严谨而又不失温情的笔触，记录下河洮岷地区正在消逝的民俗文化。比如，那些逐渐被遗忘的节日庆典，那些几乎失传的民间歌谣，那些曾经热闹非凡的市集，那些承载着岁月痕迹的老物件，这些都应该被珍藏和记录。我期待书中能够有详实的田野调查资料，能够采访到那些依然健在的民俗传承人，将他们的口述和记忆转化为文字，让后人能够有机会了解和学习。我也希望这本书能够唤起人们对传统文化的重视，让更多的人意识到保护和传承这些宝贵的精神财富的重要性。我希望通过阅读《河洮岷民俗志》，能够对这片土地的文化根脉有更深刻的认识，并且希望能为这些濒临失传的文化找到新的生命力，让它们在新的时代里焕发光彩。